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杜甫《詠懷古跡五首（其五）》賞析
在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的杜甫《詠懷古跡五首（其五）》賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《詠懷古跡五首(其五)》
杜甫
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復，志決身殲軍務(wù)勞。
【詩(shī)文解釋】
諸葛亮的大名永遠留在天地間，他的遺像清高讓人肅然起敬。為了三分天下周密地籌劃策略，萬(wàn)代好像鸞鳳高翔，獨步青云。伊尹、呂尚難分伯仲，不相上下，指揮軍隊作戰鎮定從容，讓蕭何曹參都為之失色。漢朝帝位轉移是因為運氣，諸葛亮也難以復興，但他意志堅決，因軍務(wù)繁忙而鞠躬盡瘁。
【詞語(yǔ)注釋】
宗臣：后人崇拜的大臣。
羽毛：指鸞鳳。
身殲：身滅。
【白話(huà)譯文】
諸葛亮大名垂宇宙且萬(wàn)古流芳，他清高的品性真令人無(wú)比敬仰。
三分天下是他苦心籌劃的結果，他猶如展翅高翔在云霄的鸞鳳。
才華超絕與伊尹呂尚難分高下，指揮千軍萬(wàn)馬非曹參蕭何能比。
漢朝的氣運已經(jīng)衰落難以恢復，他意志堅決終因軍務(wù)繁忙殉職
【詩(shī)文賞析】
《詠懷古跡五首》是杜甫大歷元年(七六六年)在夔州寫(xiě)成的一組詩(shī)。夔州和三峽一帶本來(lái)就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古跡，杜甫正是借這些古跡，懷念古人，同時(shí)抒寫(xiě)自己的身世家國之感。詩(shī)人贊頌了諸葛亮一生的功業(yè)和他崇高的人品及他鞠躬盡瘁的精神。全詩(shī)議論高妙，頗有情韻。層次分明，動(dòng)人肺腑。
這是《詠懷古跡五首》的最末一篇。當時(shí)詩(shī)人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，發(fā)而為詩(shī)。作品以激情昂揚的筆觸，對其雄才大略進(jìn)行了熱烈的頌揚，對其壯志未遂嘆惋不已!感情所至，詩(shī)人不由呼出“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”這一深遠影響的論斷和贊語(yǔ)。這首詩(shī)，由于詩(shī)人以自身肝膽情志吊古，故能滌腸蕩心，浩氣熾情動(dòng)人肺腑，成為詠古名篇。全詩(shī)議而不空，句句含情，層層推選，波濤翻卷，愈漲愈高，至尾聯(lián)蓄勢已足，突遇萬(wàn)丈絕壁，瀑布而下，空谷傳響。金圣嘆把杜甫詩(shī)列為六才子之一，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)杜甫為情圣。
“諸葛大名垂宇宙”，上下四方為宇，古往今來(lái)為宙，“垂于宙”，將時(shí)間空間共說(shuō)，給讀者以“名滿(mǎn)寰宇，萬(wàn)世不朽”的具體形象之感。首句如異峰突起，筆力雄放。次句“宗臣遺像肅清高”，進(jìn)入祠堂，詩(shī)人瞻望諸葛遺像，不由肅然起敬，遙想一代宗臣，高風(fēng)亮節，更添敬慕之情�！白诔肌倍�，總領(lǐng)全詩(shī)。
接下去進(jìn)一步具體寫(xiě)諸葛亮的才能、功績(jì)。從藝術(shù)構思講，它緊承首聯(lián)的進(jìn)廟、瞻像，詩(shī)人看了各種文物后，自然地對其豐功偉績(jì)作出高度的評價(jià)：“三分割據紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛�！奔u，屈的意思。紆策而成三國鼎立之勢，好比鸞鳳高翔，獨步青云，奇功偉業(yè)，歷代敬仰。然而詩(shī)人用詞精微，一個(gè)“紆”字，突出諸葛亮委屈地處在偏僻的地方，經(jīng)世懷抱只能算“百施其一”而已，三分功業(yè)，也只不過(guò)是“雄鳳一羽”罷了�！叭f(wàn)古云霄”句形象有力，議論達情，情托于形，是議論中高于其他詩(shī)人之處。
詩(shī)人聯(lián)想起諸葛亮超人的才智和膽略，如同見(jiàn)到了他那羽扇綸巾、一掃千軍萬(wàn)馬的瀟灑風(fēng)度。感情所至，詩(shī)人不由呼出“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”的贊語(yǔ)。伊尹是商代開(kāi)國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功，蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣，漢初的名相，詩(shī)人盛贊諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下，而胸有成竹，從容鎮定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色。這一方面是表現了對武侯的極度崇尚之情，同時(shí)也表現了作者不以事業(yè)成敗持評的高人之見(jiàn)。劉克莊說(shuō)：“臥龍沒(méi)已千載，而有志世道者，皆以三代之佐許之。此詩(shī)儕之伊呂伯仲間，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美發(fā)之�！秉S生說(shuō)：這一評論，“區區以成敗持評者，皆可廢矣�！弊x者可見(jiàn)詩(shī)人這一論斷的深遠影響。
最后，“運移漢祚終難復，志決身殲軍務(wù)勞�！痹�(shī)人抱恨漢朝“氣數”已終，長(cháng)嘆盡管有武侯這樣稀世杰出的人物，下決心恢復漢朝大業(yè)，但竟未成功，反而因軍務(wù)繁忙，積勞成疾而死于征途。這既是對諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”高尚品節的贊歌，也是對英雄未遂平生志的深切嘆惋。
這首詩(shī)，由于詩(shī)人以自身肝膽情志吊古，所以能滌腸蕩心，浩氣熾情動(dòng)人肺腑，成為詠古名篇。詩(shī)中除了“遺像”是詠古跡外，其余均是議論，不僅議論高妙，而且寫(xiě)得極有情韻。三分霸業(yè)，在后人看來(lái)已是赫赫功績(jì)了，而對諸葛亮來(lái)說(shuō)，輕若一羽：“蕭曹”尚不足道，那區區“三分”就更不值得掛齒。詩(shī)句寫(xiě)得這樣曲折跌宕，處處都是抬高了諸葛亮。這首詩(shī)通篇議論但不空泛，句句含情，層層蓄勢，到詩(shī)的尾聯(lián)達到高潮：“志決身殲軍務(wù)勞�！薄�(shī)就結束于這里的最強音上。
【作者簡(jiǎn)介】
杜甫（712—770），唐代現實(shí)主義詩(shī)人。字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩(shī)歌形式，尤長(cháng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達能力。存詩(shī)一千四百多首，有《杜工部集》。
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