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杜甫詩(shī)詞《有感五首（其三）》的詩(shī)意賞析
《有感五首》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一組政論詩(shī)。這五首詩(shī)提出息戰、行儉德、封建的文治主張，呼吁君主下“哀痛詔”罪己，與民更始，抒發(fā)了作者在當時(shí)復雜時(shí)勢下特有的情志，反映了作者對當時(shí)社會(huì )現實(shí)和政治情況的深刻了解和認識。全詩(shī)富于政論色彩，又具有強烈藝術(shù)感染力。下面是小編整理的杜甫詩(shī)詞《有感五首（其三）》的詩(shī)意賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習。
《有感五首(其三)》
【年代】：唐
【作者】：杜甫
【內容】
洛下舟車(chē)入，天中貢賦均。
日聞紅粟腐，寒待翠華春。
莫取金湯固，長(cháng)令宇宙新。
不過(guò)行儉德，盜賊本王臣。
【賞析】：
《有感五首》，作于代宗廣德元年(763)秋。這是其中第三首，內容和當時(shí)朝廷中遷都洛陽(yáng)之議有關(guān)。安史亂后，長(cháng)安所在的關(guān)中地區殘破，每年要從江淮轉運大量糧食到長(cháng)安;加上吐蕃進(jìn)擾，長(cháng)安處在直接威脅之下，因此朝中有遷都之議。這首詩(shī)即為此有感而發(fā)。
“洛下舟車(chē)入，天中貢賦均�！笔茁�(lián)先從洛陽(yáng)所處的優(yōu)越地理位置寫(xiě)起。相傳周成王使召公復營(yíng)洛邑，說(shuō)：“此天下之中，四方入貢，道里均焉�！贝尉浔敬�。兩句是說(shuō)，洛陽(yáng)居于全國中心，水陸交通便利，四方入貢賦稅，到這里的路程也大致相等。這里所說(shuō)的內容也就是主張遷都洛陽(yáng)的人所持的主要理由。詩(shī)人用肯定的口吻加以轉述，是因為單就地理位置而論，洛陽(yáng)確有建都的優(yōu)越條件。這里先讓一步，正是為了使下面轉出的議論更加有力。這是一種欲擒故縱的手法。
“日聞紅粟腐，寒待翠華春�！鳖h聯(lián)緊承“舟車(chē)”、“貢賦”，翻出新意�！凹t粟腐”用《漢書(shū)。食貨志》“太倉之粟，陳陳相因，腐敗而不可食”�！按淙A”是天子之旗，這里指代皇帝。兩句是說(shuō)，我近日常聽(tīng)說(shuō)，洛陽(yáng)的國家糧倉里堆滿(mǎn)了已經(jīng)腐敗的糧食，貧寒的老百姓正延首等待皇上能給他們帶來(lái)春天般的溫暖呢。話(huà)說(shuō)得很委婉。實(shí)際上杜甫是反對遷都洛陽(yáng)的，但他一則旁敲側擊，說(shuō)“天中”只不過(guò)提供了苛斂之便;一則反話(huà)正說(shuō)，明言百姓所待以見(jiàn)百姓所怨。當時(shí)持遷都之議的人們中，必有以百姓盼皇帝東幸洛陽(yáng)為辭的，所以詩(shī)人含而不露地反唇相譏說(shuō)：百姓所望的是“翠華春”，可不是盼來(lái)一場(chǎng)更大的災難!
主張遷都洛陽(yáng)的人還將洛陽(yáng)的地險作為遷都的理由，于是詩(shī)人又針對這種議論而發(fā)表見(jiàn)解道：“莫取金湯固，長(cháng)令宇宙新�！薄澳 �，就是“不要只著(zhù)眼于”的意思。杜甫并不是否認“金湯固”的作用，而是認為，對于鞏固封建國家政權來(lái)說(shuō)，根本的憑藉是不斷革新政治，使人民安居樂(lè )業(yè)。兩句一反一正，一諄諄告誡，一熱情希望，顯得特別語(yǔ)重心長(cháng)。詩(shī)寫(xiě)到這里，已經(jīng)從具體的遷都問(wèn)題引申開(kāi)去，提高升華到根本的施政原則，因此下一聯(lián)就進(jìn)一步說(shuō)到怎樣才能“長(cháng)令宇宙新”。
“不過(guò)行儉德，盜賊本王臣�！贝鸢冈瓨O簡(jiǎn)單而平常：只不過(guò)是皇帝躬行儉德，減少靡費，減輕人民的負擔罷了。要知道，所謂“盜賊”，本來(lái)都是皇帝的臣民呵。腹聯(lián)“莫取”、“長(cháng)令”，反復叮嚀，極其鄭重，末聯(lián)卻輕描淡寫(xiě)地拈出“不過(guò)”二字。這高舉輕放的戲劇性轉折，使得輕描淡寫(xiě)的“不過(guò)”更加引人注目，更增含蘊。為了進(jìn)一步強調“行儉德”的重要，詩(shī)人又語(yǔ)重心長(cháng)地補上一句“盜賊本王臣”，一針見(jiàn)血地揭示了封建社會(huì )官逼民反的事實(shí)，思想的深刻，感情的深沉和語(yǔ)言的明快尖銳，在這里被和諧地統一起來(lái)了。
這首詩(shī)富于政論色彩，又具有強烈藝術(shù)感染力，是帶有杜甫獨特個(gè)性的。如果說(shuō)將議論引入五律這種通常用來(lái)抒情寫(xiě)景的形式，是杜甫的一種有意義的嘗試，那么議論而挾情韻以行，便是杜甫成功的藝術(shù)經(jīng)驗。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄陽(yáng)（今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南）。早年南游吳越，北游齊趙，因科場(chǎng)失利，未能考中進(jìn)士。后入長(cháng)安，過(guò)了十年困頓的生活，終于當上看管兵器的小官。安史之亂爆發(fā)，為叛軍所俘，脫險后赴靈武見(jiàn)唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。后來(lái)棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時(shí)，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴武去世，杜甫移居夔州。后來(lái)出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死于舟中。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫(xiě)出了許多反映現實(shí)、憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱(chēng)為“詩(shī)史”；他集詩(shī)歌藝術(shù)之大成，是繼往開(kāi)來(lái)的偉大現實(shí)主義詩(shī)人。
翻譯
洛陽(yáng)居于全國中心，水陸交通便利，四方入貢賦稅，到這里的路程也大致相等。
我近日常聽(tīng)說(shuō)，洛陽(yáng)的國家糧倉里堆滿(mǎn)了已經(jīng)腐敗的糧食，貧寒的老百姓正翹首等待皇上給他們帶來(lái)春天般的溫暖呢。
鞏固政權不要只著(zhù)眼于城池的堅固，根本還在于不斷革新政治，讓百姓安居樂(lè )業(yè)。
只不過(guò)是皇帝躬行儉德，減少靡費，減輕人民的負擔罷了；要知道，所謂“盜賊”，本來(lái)都是皇帝的臣民啊。
創(chuàng )作背景
《有感五首》一般認為作于唐代宗廣德元年（763）秋，當時(shí)杜甫在梓州一帶。而楊倫持不同觀(guān)點(diǎn)：“此詩(shī)或編在廣德元年之春，事跡既多不合�；蚓幵谑悄甓�，方當蕃寇狓猖，乘輿播越，豈宜有‘慎勿吞青�！Z(yǔ)，且此時(shí)而欲議封建，則亦迂矣。詳其語(yǔ)意，當是收京后廣德二年（764）春作。蓋吐蕃雖退，而諸鎮多跋扈不臣，公復憂(yōu)其致亂，作此懲前毖后之詞。未幾，仆固懷恩遂引吐蕃、回紇入寇，亦已有先見(jiàn)。所謂編次得，則詩(shī)意自明也�！边@五首詩(shī)和當時(shí)國家的政治軍事有密切關(guān)系。
名家點(diǎn)評
清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：上四述時(shí)議，下四諷時(shí)事。
清代浦起龍《讀杜心解》：“口聞”，言近日有聞。此兩字直貫兩句，謂傳聞駕將東幸也�！敖饻�，指洛下�！坝钪嫘隆�，起下“行儉”以安反側。
清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：仁人之言（“盜賊”句下）。
清代李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：通首一氣轉折，氣足神完，議論尤為醇正。
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