杜甫作品《麗人行》鑒賞

　　【作品簡(jiǎn)介】

　　《麗人行》由杜甫創(chuàng )作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是諷刺楊氏國戚之奢侈淫穢，側面反映了玄宗的昏庸和朝政的腐朽。開(kāi)首十句是描寫(xiě)上已日曲江水邊踏青的麗人如云，體態(tài)嫻雅，姿色優(yōu)美，衣著(zhù)華麗�！熬椭小笔�句，具體寫(xiě)出麗人中虢、秦、韓三人，她們器皿雅致，肴饌精美，簫管悠揚�！昂髞�(lái)”六句，寫(xiě)楊國忠之炫赫，意氣驕恣，勢焰熏灼。全詩(shī)語(yǔ)極鋪排，富麗華美中蘊含清剛之氣。雖然不見(jiàn)諷刺的語(yǔ)言，但在維妙維肖的描摹中，隱含犀利的匕首，譏諷入木三分。

　　【原文】

　　《麗人行》

　　作者：杜甫

　　三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人。

　　態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。

　　繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　頭上何所有?翠微盍(偏旁 勹 )葉垂鬢唇。

　　背后何所見(jiàn)?珠壓腰衱穩稱(chēng)身。

　　就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。

　　紫駝之峰出翠釜，水晶之盤(pán)行素鱗。

　　犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。

　　黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò )繹送八珍。

　　簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實(shí)要津。

　　后來(lái)鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

　　楊花雪落覆白蘋(píng)，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。

　　灸手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。

　　【注解】

　　1、三月三日為上巳日，唐代長(cháng)安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。吳自牧《夢(mèng)梁錄》：三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。唐朝賜宴曲江，傾都鍥飲踏青。

　　2、態(tài)濃：姿態(tài)濃艷。意遠：神氣高遠。淑且真：淑美而不做作。肌理細膩：皮膚細嫩光滑。骨肉勻：身材勻稱(chēng)適中。

　　3、這兩句說(shuō)，用金銀線(xiàn)鑲繡著(zhù)孔雀和麒麟的華麗衣裳與暮春的美麗景色相映生輝。

　　4、翠：一種翡翠鳥(niǎo)的羽毛。為 又作“微”。盍(偏旁 勹 )葉：一種首飾�！短圃�(shī)三百首》：“翠微盍(偏旁 勹 )葉，言翡翠微布盍(偏旁 勹 )彩之葉。廣韻：盍(偏旁 勹 )彩，婦人髻飾花也�！濒W唇--鬢邊。

　　5、腰衱：裙帶。穩稱(chēng)身：十分貼切合身。

　　6、就中：其中。云幕：指宮殿中的云狀帷幕。椒房：漢代皇后居室，以椒和泥涂壁。后世因稱(chēng)皇后為椒房，皇后家屬為椒房親。這句是指天寶七載(748)唐玄宗賜封楊貴妃的大姐為韓國夫人，三姐為虢國夫人，八姐為秦國夫人。

　　7、紫駝之峰：即駝峰，是一種珍貴的食品。唐貴族食品中有“駝峰炙”。釜：古代的一種鍋。翠釜，形容鍋的色澤。水精：即水晶。行：傳送。素鱗：指白鱗魚(yú)。

　　8、犀筯：犀牛的角作的筷子。厭飫：吃得膩了。鸞刀：帶鸞鈴的刀�？|切：細切�？占娋]：廚師們白白忙亂一番。貴人們吃不下。

　　9、黃門(mén)：宦官。飛鞚，即飛馬。八珍：形容珍美食品之多。

　　10、賓從：賓客隨從。雜沓：眾多雜亂。要津：本指重要渡口，這里喻指楊國忠兄妹的家門(mén)，所謂“虢國門(mén)前鬧如市”。

　　11、后來(lái)鞍馬：即指丞相楊國忠。逡巡：緩慢徐行，旁若無(wú)人之態(tài)。錦茵：錦織的地毯。

　　12、以下兩句是隱語(yǔ)，以曲江暮春的自然景色來(lái)影射楊國忠與其從妹虢國夫人(嫁裴氏)的曖昧關(guān)系。楊花覆蘋(píng)：古有楊花入水化為萍的說(shuō)法，萍之大者為蘋(píng)。楊花、萍和蘋(píng)雖為三物，實(shí)出一體。故以楊花覆蘋(píng)影射兄妹茍且亂。據史載：“虢國素與國忠亂，頗為人知，不恥也。每入謁，并驅道中，從監、侍姆百余騎，炬密如晝，靚妝盈里，不施幃障，時(shí)人謂為‘雄狐’”。青鳥(niǎo)：古代神話(huà)傳說(shuō)中能為西王母傳遞信息的使者。后世即以青鳥(niǎo)代指情人的信使。紅巾：婦人所用的手帕�！帮w去銜紅巾”，指為揚氏兄妹傳遞消息。

　　13、此二句言楊氏權傾朝野，氣焰灼人，無(wú)人能比。丞相：指楊國忠，天寶十一載(752)十一月為右丞相。嗔：發(fā)怒。

　　14、幾個(gè)字的讀音：蹙 cù 衱 jié 椒 jiāo 虢 guó 釜 fǔ 飫 yù 鸞luán 鞚 kòng 逡 qūn 炙zhì 嗔 chēn

　　【韻譯】

　　三月三日陽(yáng)春時(shí)節天氣清新，長(cháng)安曲江河畔聚集好多美人。

　　姿態(tài)凝重神情高遠文靜自然，肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱(chēng)。

　　綾花綾羅衣裳映襯暮春風(fēng)光，金絲繡的孔雀銀絲刺的麒麟。

　　頭上戴的是什么呢?

　　翡翠片盍(偏旁 勹 )花葉直貼到鬢角邊。

　　背后綴的是什么呢?

　　寶珠壓住裙腰多么穩當合身。

　　其中有云幕椒房的后妃至親，皇上封為虢國和秦國二夫人。

　　翡翠蒸鍋端出香噴的紫駝峰，水晶圓盤(pán)送來(lái)肥美的白魚(yú)鮮。

　　吃膩了犀角的筷子久久不動(dòng)，鸞刀切著(zhù)細肉絲空忙了一場(chǎng)。

　　宦官騎馬飛來(lái)卻不揚起灰塵，御廚絡(luò )繹不絕送來(lái)海味山珍。

　　笙簫鼓樂(lè )纏綿宛轉感動(dòng)鬼神，賓客隨從滿(mǎn)座都是達官貴人。

　　姍姍來(lái)遲的騎馬人躊躇滿(mǎn)志，到軒門(mén)才下馬步入錦褥茵亭。

　　白雪似的楊花飄落覆蓋浮萍，使者象傳情的青鳥(niǎo)勤送紅巾。

　　氣焰熏灼不可一世天下絕倫，千萬(wàn)不要近前擔心丞相惱怒!

　　【講解】

　　題解

　　《麗人行》是一首“舊瓶裝新酒”的七言樂(lè )府詩(shī)，詩(shī)題在漢代劉向《別錄》中已有記載。但因其內容是直接針對當時(shí)的宰相楊國忠兄妹，不用古樂(lè )府借古喻今的慣例，所以中唐的元稹稱(chēng)其為“新樂(lè )府”，今天看來(lái)，可以視為杜甫新題樂(lè )府中的例外。這首詩(shī)大約作于天寶十二載(753)。此前一年，楊國忠官拜右丞相兼文部尚書(shū)，勢傾朝野。

　　《麗人行》是杜甫的名篇，描寫(xiě)的是一個(gè)春暖花開(kāi)的時(shí)節，楊國忠兄妹在長(cháng)安城南曲江游宴時(shí)的情景，諷刺了他們驕奢淫逸的丑行，也從側面曲折地反映了唐玄宗的昏庸和時(shí)政的腐朽。

　　句解

　　三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人。

　　三月三日這一天，天氣晴新;在長(cháng)安城的曲江池畔，麗人聚集如云。開(kāi)頭先點(diǎn)出時(shí)間，是三月三日上巳節。古時(shí)的上巳節，原定于三月上旬的一個(gè)巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個(gè)節日才固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅除邪氣，祓除不祥。后來(lái)逐漸演變成郊游踏青、水邊宴飲，反而重在賞玩景物和飲酒作詩(shī)，其祭神沐浴的原意則慢慢消失了�！八�邊”，指曲江池邊，在唐都城長(cháng)安東南角，景色秀麗，是游覽勝地。唐朝時(shí)，這一天多有仕女賞游于此。唐人劉篤《上巳日》詩(shī)有云：“上巳曲江濱，喧于市朝路。相尋不見(jiàn)者，此地皆相遇�！�

　　態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。

　　麗人們姿態(tài)濃艷，神情高遠，模樣端莊，天真自然，并且一個(gè)個(gè)肌膚紋理細膩，骨肉標致勻稱(chēng)。齊梁以來(lái)的歌行體善以富麗的詞采賦寫(xiě)女子容飾，詩(shī)人借鑒這一傳統手法，用工筆畫(huà)一般細膩的筆法、富麗的色調，渲染麗人們嫻雅的體態(tài)，優(yōu)美的姿色，顯示出與眾不同的高貴身份，一看就是皇親、貴族。明末王嗣奭《杜臆》評價(jià)說(shuō)：“本是諷刺，而詩(shī)中直敘富麗，若深不容口，妙妙�！�

　　繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　詩(shī)人在描寫(xiě)麗人容貌之后，接著(zhù)言其服飾之華麗：繡花綾羅的衣裳，輝映著(zhù)那暮春的風(fēng)光，上面有金線(xiàn)繡的孔雀，銀線(xiàn)刺的麒麟�！磅窘稹�，一種刺繡方法，用金線(xiàn)繡花而皺縮其線(xiàn)紋，使其緊密而勻貼。也可指這種刺繡工藝品。

　　頭上何所有?翠微(偏旁 勹 )葉垂鬢唇。

　　頭上戴著(zhù)什么呢?翠青色的(偏旁 勹 )彩葉一直下垂到雙鬢�！按湮ⅰ�，以形容山光水色的青翠縹緲，這里是指天然的翠青色。一作翠為�！�(偏旁 勹 )葉”，即(偏旁 勹 )彩葉，古代婦女發(fā)髻上的花飾�！棒W唇”，即鬢邊、鬢腳。

　　背后何所見(jiàn)?珠壓腰衱穩稱(chēng)身。

　　繼描繪頭飾之后，又推出背部特寫(xiě)。背后見(jiàn)到什么?是綴滿(mǎn)珍珠的裙腰，看哪，多么穩稱(chēng)合身�！爸閴骸�，謂珍珠綴于腰帶，壓住使其下垂，不讓風(fēng)吹動(dòng)，既合體，又沉穩，所以下面說(shuō)“穩稱(chēng)身”�！把�衱”，裙帶，這里作腰帶解。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。

　　詩(shī)人在前面描寫(xiě)的是一般麗人，其容貌服飾之華美已不待言。不過(guò)，她們都是陪襯，現在，主角要出場(chǎng)了。你看，江邊有幾座輕柔飄灑如云霧的帳幕，里面是楊貴妃的姐姐們，就是那被皇上封為“虢國”、“秦國”的國夫人�！霸颇弧�，這里代指皇帝的處所�！敖贩俊�，本指漢代皇后居室，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣，后世因稱(chēng)皇后為椒房。虢國夫人和秦國夫人均為楊貴妃的姊妹，所以說(shuō)“椒房親”。楊貴妃，本是唐玄宗之子李瑁的妻子，后被玄宗看中�！杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》載，貴妃大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人，出入宮掖，并承恩澤。唐玄宗特令每月各給十萬(wàn)錢(qián)，專(zhuān)作脂粉之費，平日賞賜更是不計其數。她們出門(mén)游玩時(shí)，各家成一隊，穿一色衣服，仿佛云錦粲霞;車(chē)馬仆從，堵塞道路。中唐畫(huà)家張萱曾畫(huà)過(guò)《虢國夫人游春圖》，在一定程度上反映出當時(shí)的情景。楊貴妃的叔叔和兄弟也都通過(guò)裙帶關(guān)系，被加官進(jìn)爵，其中楊國忠更是以椒房之親，而官至丞相。

　　紫駝之峰出翠釜，水晶之盤(pán)行素鱗。

　　她們在云帳里面擺設酒宴，用色澤鮮艷的銅釜盛著(zhù)香噴噴的紫駝峰肉，用水晶圓盤(pán)盛著(zhù)肥美的清蒸鮮魚(yú)�！胺濉�，一作珍�！八伧[”，白色的魚(yú)。這里的“翠”，并非翠色或翡翠的意思，因為當時(shí)的釜一般都是用黃銅制作，即使其耳或柄可用玉作裝飾，但以“翠釜”來(lái)指玉飾的釜，也是不大妥貼的。故“翠釜”實(shí)際就是指色澤金黃鮮艷的銅釜，這與稱(chēng)華美的樓閣為“翠樓”用法相同。而在修辭上，以“翠”與“紫”相互映襯，更能襯托出楊氏姐妹食饌的珍美、生活的豪華與奢侈。

　　犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。

　　手捏犀牛的角做的筷子，卻遲遲不夾菜，因為這些早就吃膩了。只可憐那些手拿彎刀精切細作的廚師們，他們可是白白地忙活了一場(chǎng)�！跋�箸”，犀牛的角做的筷子，言餐具之貴重�！皡掞劇�，飽食生膩�！胞[刀”，刀環(huán)裝有鸞鈴的刀，古代一般在祭祀時(shí)割牲用�！翱|切”，切成細絲，言食物之精美�！凹娋]”，忙碌之意;前加一個(gè)“空”字，有勞民傷財之意。

　　黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò )繹送八珍。

　　太監們飛馬回宮報信，卻不揚起灰塵，不一會(huì )兒，就有天子的御廚絡(luò )繹不絕地送來(lái)海味和山珍。從這樣的排場(chǎng)中，可見(jiàn)她們受到皇帝何等的寵幸�！包S門(mén)”，指太監。因東漢有黃門(mén)令、中黃門(mén)諸官，皆為宦官充任，故稱(chēng)�！帮w鞚”，疾馳的馬;鞚，原指馬籠頭，這里借指馬�！鞍苏洹�，中國烹飪史上的“八珍”之說(shuō)，最早出現在《周記·天官冢宰第一》中。文中說(shuō)，周天子進(jìn)膳時(shí)，“食用六谷，膳用六牲，飲用六清，羞用百有二十品，珍用八物，醬用百有二十甕”�！罢溆冒宋铩�，就是說(shuō)珍貴的肴饌要取用八種東西，于是就有了“八珍”之說(shuō)。后來(lái)，“八珍”就成了珍貴食品的代名詞。

　　簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津。

　　宴席上簫鼓奏出清音，纏綿宛轉的樂(lè )曲感動(dòng)鬼神。賓客隨從眾多而雜亂，滿(mǎn)座都是當朝的達官貴人們。這兩句暗指貴人受寵，趨炎附勢者眾多�！昂嵐摹�，一作簫管�！半s遝”，眾多雜亂貌�！耙�津”，原指重要的津渡，亦比喻要害之地，這里指顯要的職位、地位。

　　后來(lái)鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

　　最后騎著(zhù)馬，姍姍來(lái)遲的，是楊丞相。他大模大樣，旁若無(wú)人，來(lái)到軒門(mén)才下馬，步入錦毯鋪地的帳篷，去會(huì )國夫人�！昂髞�(lái)鞍馬”，指楊國忠，卻故意不在這里明說(shuō)。楊國忠于天寶十一載(752)十一月，拜右丞相兼文部尚書(shū)，外憑右相之尊，內恃貴妃之寵，擅權專(zhuān)斷，頤指氣使，阻塞言路，使朝政昏暗�！板已病�，原意為欲進(jìn)不進(jìn)，這里是顧盼自得的意思。

　　楊花雪落覆白蘋(píng)，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。

　　曲江岸邊，楊花如雪飄落，覆蓋在白蘋(píng)上。傳情的青鳥(niǎo)飛過(guò)，叼走了國夫人的紅手巾。這兩句借曲江池邊景，巧用北魏胡太后私通楊白花的故事和青鳥(niǎo)傳書(shū)的典故，含蓄而又尖銳地揭露了楊氏兄妹淫穢無(wú)恥的丑行。

　　“白萍”，指水中浮草。北魏胡太后曾威逼楊白花與己私通，楊白花懼禍，降梁，改名楊華。胡太后思念他，作《楊白花歌》，有“楊花飄蕩落南家”，及“秋去春來(lái)雙燕子，愿銜楊花入窠里”之句�！妒勒f(shuō)》里說(shuō)：“楊花入水，化為浮萍�！币馑际菞罨�、白蘋(píng)實(shí)為一體。楊國忠與虢國夫人本為兄妹關(guān)系，就像那楊花、白蘋(píng)一樣，但據宋代樂(lè )史《楊太真外傳》，二人有淫穢丑行。這一句既是喻諷，又暗合諸楊之姓。

　　“青鳥(niǎo)”，最早出自《山海經(jīng)》，是神話(huà)中的鳥(niǎo)名，西王母的使者。相傳西王母將見(jiàn)漢武帝時(shí)，先有青鳥(niǎo)飛集殿前。后被用作男女之間的信使，這里喻指為楊氏傳遞消息的人�！凹t巾”，婦女所用的紅手帕，這里是說(shuō)使者在暗遞消息。

　　炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。

　　丞相權勢正天下絕倫，炙手可熱好怕人。游人啊，請小心，那座帳篷千萬(wàn)別去靠近，惹怒了丞相，可別怨他怪罪!“丞相”，指楊國忠，直到這時(shí)，才在詩(shī)中點(diǎn)明。而詩(shī)至此高潮，即戛然而止。清代黃生《杜詩(shī)說(shuō)》云：“先時(shí)丞相未至，觀(guān)者猶得近前。及其既至，則呵禁赫然，遠近皆為辟易(即遠遠躲開(kāi))。此段具文見(jiàn)意，隱然可想�！痹�(shī)句表面似乎含蓄，實(shí)則非常尖銳;表面似乎幽默，實(shí)則非常辛辣。炙手可熱，原意是手一接近就感受很熱，使人接近不得，引申比喻權勢氣焰囂張�！敖^倫”，無(wú)人能比。

　　評解

　　這首詩(shī)本刺楊家兄妹，開(kāi)頭反從一般麗人寫(xiě)起，描繪其體貌服飾的華美，既是陪襯，又十分含蓄。繼而筆鋒一轉，點(diǎn)出虢國夫人與秦國夫人，盛言排場(chǎng)的盛大、宴游的豪奢及趨炎附勢者之眾，見(jiàn)出楊氏兄妹的驕寵之態(tài)。最后寫(xiě)楊國忠威勢煊赫、意氣驕恣，并暗示其淫穢行為。結尾兩句，才算把主題點(diǎn)出，但依然不著(zhù)議論，而是讓讀者自去批評。全詩(shī)語(yǔ)極鋪排，富麗華美中蘊含清剛之氣。雖然字面上不見(jiàn)譏刺痕跡，但在惟妙惟肖的描摹中，其隱含犀利的譏諷，已隱然入木三分。正如清人浦起龍《讀杜心解》所評：“無(wú)一刺譏語(yǔ)，描摹處，語(yǔ)語(yǔ)刺譏;無(wú)一慨嘆聲，點(diǎn)逗處聲聲慨嘆”。

　　【賞析】

　　《舊唐書(shū)。楊貴妃傳》載：“玄宗每年十月，幸華清宮，國忠姊妹五家扈從。每家為一隊，著(zhù)一色衣;五家合隊，照映如百花之煥發(fā)。而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而國忠私于虢國，而不避雄狐之刺;每入朝，或聯(lián)鑣方駕，不施帷幔。每三朝慶賀，五鼓待漏，靚妝盈巷，蠟炬如晝�！庇謼顕�忠于天寶十一載(752)十一月為右相。這首詩(shī)當作于十二載春，諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和時(shí)政的腐朽。

　　成功的文學(xué)作品，它的傾向應當從場(chǎng)面和情節中自然而然地流露出來(lái)，不應當特別把它指點(diǎn)出來(lái)，作者的見(jiàn)解愈隱蔽，對藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)就愈好;而且作家不必要把他所描寫(xiě)的社會(huì )沖突的歷史的未來(lái)的解決辦法硬塞給讀者�！尔惾诵小肪褪沁@樣的一篇成功之作。這篇歌行的主題思想和傾向倒并不隱晦難懂，但確乎不是指點(diǎn)出來(lái)而是從場(chǎng)面和情節中自然而然地流露出來(lái)的。從頭到尾，詩(shī)人描寫(xiě)那些簡(jiǎn)短的場(chǎng)面和情節，都采取象《陌上�！纺菢右恍�樂(lè )府民歌中所慣常用的正面詠嘆方式，態(tài)度嚴肅認真，筆觸精工細膩，著(zhù)色鮮艷富麗、金碧輝煌，絲毫不露油腔滑調，也不作漫畫(huà)式的刻畫(huà)。但令人驚嘆不置的是，詩(shī)人就是在這一本正經(jīng)的詠嘆中，出色地完成了詩(shī)歌揭露腐朽、鞭撻邪惡的神圣使命，獲得了比一般輕松的諷刺更為強烈的藝術(shù)批判力量。詩(shī)中首先泛寫(xiě)上巳曲江水邊踏青麗人之眾多，以及她們意態(tài)之?huà)寡�、體態(tài)之優(yōu)美、衣著(zhù)之華麗。辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日獨當壚。長(cháng)裾連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍田玉，耳后大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無(wú)�！薄赌吧仙！罚骸邦^上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦�！薄督怪偾淦蕖罚骸爸�(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙�！被丨h(huán)反復，詠嘆生情，“態(tài)濃”八句就是從這種民歌表現手法中變化出來(lái)的。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目�！抖乓堋罚骸扮娫疲骸北臼秋L(fēng)刺，而詩(shī)中直敘富麗，若深不容口，妙妙�！�又云：“如此富麗，而一片清明之氣行乎其中�！�……‘態(tài)濃意遠’、‘骨肉勻’，畫(huà)出一個(gè)國色。狀姿色曰‘骨肉勻’，狀服飾曰‘穩稱(chēng)身’，可謂善于形容�！鼻叭艘芽吹搅诉@詩(shī)用工筆彩繪仕女圖畫(huà)法作諷刺畫(huà)的這一特色。胡夏客說(shuō)：“唐宣宗嘗語(yǔ)大臣曰：”玄宗時(shí)內府錦襖二，飾以金雀，一自御，一與貴妃;今則卿等家家有之矣�！�此詩(shī)所云，蓋楊氏服擬于宮禁也�！翱傊�，見(jiàn)麗人服飾的豪華，見(jiàn)麗人非等閑之輩。寫(xiě)到熱鬧處，筆鋒一轉，點(diǎn)出”就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦“，則虢國、秦國(當然還有韓國)三夫人在眾人之內了。著(zhù)力描繪眾麗人，著(zhù)眼卻在三夫人;三夫人見(jiàn)，眾麗人見(jiàn)，整個(gè)上層貴族驕奢淫佚之頹風(fēng)見(jiàn)，不諷而諷意見(jiàn)。肴饌講究色、香、味和器皿的襯托�！弊像勚�峰出翠釜，水精之盤(pán)行素鱗“，舉出一二品名，配以適當顏色，便寫(xiě)出器皿的雅致，肴饌的精美豐盛以及其香、其味來(lái)。這么名貴的山珍海味，縷切紛綸而厭飫久未下箸，不須明說(shuō)，三夫人的驕貴暴殄，已刻畫(huà)無(wú)遺了�！秉S門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò )繹送八珍“，內廷太監鞚馬飛逝而來(lái)，卻路不動(dòng)塵，這是何等的規距，何等的排場(chǎng)!皇家氣派，畢竟不同尋常。寫(xiě)得真好看煞人，也驚恐煞人。如此煞有介事地派遣太監前來(lái)，絡(luò )繹不絕于途，到底所為何事?原來(lái)是奉旨從御廚房里送來(lái)珍饈美饌為諸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助興，頭白阿瞞(唐玄宗宮中常自稱(chēng)”阿瞞“)不可謂不體貼入微，不可謂不多情，也不可謂不昏庸了。樂(lè )史《楊太真外傳》載：”時(shí)新豐初進(jìn)女伶謝阿蠻，善舞。上與妃子鐘念，因而受焉。就按于清元小殿，寧王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，馬仙期方響，李龜年觱篥，張野狐箜篌，賀懷智拍。自旦至午，歡洽異常。時(shí)唯妃女弟秦國夫人端坐觀(guān)之。曲罷，上戲曰：“阿瞞樂(lè )籍，今日幸得供養夫人。請一纏頭!’秦國曰：”豈有大唐天子阿姨，無(wú)錢(qián)用邪?‘遂出三百萬(wàn)為一局焉�！包S門(mén)進(jìn)饌是時(shí)人目睹，曲罷請賞是宋人傳奇，真真假假，事出有因，兩相對照，風(fēng)流天子精神面貌的猥瑣可以想見(jiàn)了�！焙嵐陌б鳌�、”賓從雜遝“，承上啟下，為”后來(lái)“者的出場(chǎng)造作聲勢，烘托氣氛。彼”后來(lái)“者鞍馬逡巡，無(wú)須通報，意然當軒下馬，徑入錦茵與三夫人歡會(huì )：此情此景，純從旁觀(guān)冷眼中顯出，當目擊者和讀者目瞪口呆驚詫之余，稍加思索，便知其人，便知其事了。北魏胡太后曾威逼楊白花私通，楊白花懼禍，降梁，改名楊華。胡太后思念他，作《楊白花歌》，有”秋去春來(lái)雙燕子，愿銜楊花入窠里“之句�！鼻帏B(niǎo)“是神話(huà)傳說(shuō)中西王母的使者，唐詩(shī)中多用來(lái)指”紅娘“一類(lèi)角色。章碣《曲江》詩(shī)有”落絮卻籠他樹(shù)白“之句，可見(jiàn)曲江沿岸盛植楊柳。又隋唐時(shí)期，關(guān)中地域氣溫較高，上巳(陰歷三月三日)飄楊花，當是實(shí)情�！睏罨ā岸�句似賦而實(shí)比興，暗喻楊國忠與虢國夫人的淫穢。樂(lè )史《楊太真外傳》載：”虢國又與國忠亂焉。略無(wú)儀檢，每入朝謁，國忠與韓、虢連轡，揮鞭驟馬，以為諧謔。從官監嫗百余騎。秉燭如晝，鮮裝袨服而行，亦無(wú)蒙蔽�！八麄兊雇﹂_(kāi)通，竟敢招搖過(guò)市，攜眾遨游，公開(kāi)表演種種肉麻丑態(tài)。既然如此，為什么”先時(shí)丞相未至，觀(guān)者猶得近前，乃其既至，則呵禁赫然“(黃生語(yǔ))，不許游人圍觀(guān)了呢?為了顯示其”炙手可熱“權勢之烜赫，這固然是個(gè)原因，但觥籌交錯，酒后耳熱，放浪形骸之外，雖是開(kāi)通人，也有不想讓旁人窺見(jiàn)的隱私�！贝荷珴M(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)“，青鳥(niǎo)銜去的一方紅手帕，便于有意無(wú)意中泄露了一點(diǎn)春光。七絕《虢國夫人》：”虢國夫人承主恩，平明上馬入金門(mén)。卻嫌脂粉涴顏色，澹掃蛾眉朝至尊�！耙�(jiàn)杜甫《草堂逸詩(shī)》，一作張祜詩(shī)。這詩(shī)寫(xiě)出了虢國夫人的狐媚相，可與《麗人行》參讀。浦起龍評《麗人行》說(shuō)：”無(wú)一刺譏語(yǔ)，描摹處語(yǔ)語(yǔ)刺譏;無(wú)一慨嘆聲，點(diǎn)逗處聲聲慨嘆�！斑@不是說(shuō)，這詩(shī)的傾向不是指點(diǎn)出來(lái)，而是從場(chǎng)面和情節中自然而然地流露出來(lái)的么?對于當時(shí)詩(shī)人所描寫(xiě)的社會(huì )沖突到底有什么解決辦法呢?他即使多少意識到了，恐怕也不敢認真去想，更談不上把它硬塞給讀者。但讀者讀后卻不能不想：最高統治集團既然這樣腐朽，天下不亂才怪!這不是抽象的說(shuō)教，這是讀者被激動(dòng)起來(lái)的心靈直感地從藝術(shù)中所獲得的邏輯。

　　【評析】

　　此詩(shī)當是公元753年(天寶十二年)春所作，諷刺楊國忠兄妹驕奢淫逸。首二句提綱，“態(tài)濃”一段寫(xiě)麗人的姿態(tài)服飾之美，“就中”二句點(diǎn)出主角，“紫駝”一段寫(xiě)宴樂(lè )之奢侈，“后來(lái)”一段寫(xiě)楊國忠的氣焰和無(wú)恥。整首詩(shī)不空發(fā)議論，只是盡情揭露事實(shí)，語(yǔ)極鋪張，而諷意自見(jiàn)，是一首絕妙的諷刺詩(shī)�！抖旁�(shī)詳注》云：“此詩(shī)刺諸楊游宴曲江之事�！�…本寫(xiě)秦、虢冶容，乃概言麗人以隱括之，此詩(shī)家含蓄得體處”�！蹲x杜心解》曰：“無(wú)一刺譏語(yǔ)，描摹處語(yǔ)語(yǔ)刺譏。無(wú)一概嘆聲，點(diǎn)逗處聲聲慨嘆�！�

　　全詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)楊氏兄妹曲江春游的情景，揭露了統治者荒淫腐朽作威作福的丑態(tài)，從一個(gè)角度反映了安史之亂前夕的社會(huì )現實(shí)。詩(shī)分三段，先泛寫(xiě)游春仕女的體態(tài)之美和服飾之盛，引出主角楊氏姐妹的嬌艷姿色。次寫(xiě)宴飲的豪華及所得的寵幸。最后寫(xiě)楊國忠的驕橫。全詩(shī)場(chǎng)面宏大，鮮艷富麗，筆調細膩生動(dòng)，同時(shí)又含蓄不露，詩(shī)中無(wú)一斷語(yǔ)處，卻能使人品出言外之意。 語(yǔ)極鋪排，富麗華美中蘊含清剛之氣。雖然不見(jiàn)諷刺的語(yǔ)言，但在維妙維肖的描摹中，隱含犀利的匕首，譏諷入木三分。

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