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古詩(shī)十九首之《西北有高樓》賞析
這是一首抒寫(xiě)仕宦失意士子聽(tīng)曲感心的詩(shī)。充分表現了黑暗時(shí)代所帶給一切被壓抑者內心伯樂(lè )不在、知音難覓的苦悶與悲哀,以及他們不甘於現實(shí)的想法。下面是小編整理的古詩(shī)十九首之《西北有高樓》賞析,歡迎閱讀與收藏。
《古詩(shī)十九首·西北有高樓》
西北有高樓,上與浮云齊。
交疏結綺窗,阿閣三重階。
上有弦歌聲,音響一何悲!
誰(shuí)能為此曲,無(wú)乃杞梁妻。
清商隨風(fēng)發(fā),中曲正徘徊。
一彈再三嘆,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但傷知音稀。
愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
【譯文】
在西北方向有座高樓啊,
巍峨高聳就象插入了浮云一樣
雕刻精美的窗戶(hù)上張掛著(zhù)綺制的窗簾啊,
四周有著(zhù)曲檐的閣樓就矗立在層疊三重的臺階上。
從樓上飄下來(lái)的弦歌聲啊,
那曲調和歌聲是多么的悲苦和憂(yōu)傷。
誰(shuí)能彈唱這樣悲傷的曲調啊,
莫非她就是那位哭倒城墻的杞梁的妻子?
清商的樂(lè )調隨風(fēng)傳來(lái)啊,
中曲部分旋律回環(huán)就象人原地行走一樣徘徊不前。
一曲雖然彈完了但歌聲還在反復地吟唱啊,
那抑郁不平的情緒好象仍在余音中流淌不息。
我不嘆惜歌者在歌聲中表現出來(lái)的痛苦啊,
只是悲傷懂得歌者心中痛苦的知音太過(guò)稀少!
愿我們化作心心相印的鴻鵠啊,
一起結伴從此自由地奮翅高飛!
【賞析】
第一層(1-4)句,著(zhù)重描寫(xiě)詩(shī)中主人公之一“歌者”所居之環(huán)境。
“西北有高樓,上與浮云齊”。首句點(diǎn)明詩(shī)中主人公之一“歌者”居所的方位,第二句點(diǎn)明其居所的高大巍峨。首起兩句,簡(jiǎn)要介紹“歌者”居所的特點(diǎn)。在都市的西北位置上,有座高大巍峨的高樓,這是一座什么樣的高樓呢?這是一座高聳入云的高樓。
“交疏結綺窗,阿閣三重階”!敖皇杞Y綺窗”:“交疏”,一橫一直的窗格子;-說(shuō)“交疏”: “疏”,鏤刻!敖皇琛,交錯縷刻。雖解說(shuō)不同,但均指窗的制造精致!熬_”,有花紋的絲織品!敖Y”,張掛!敖Y綺”,張掛著(zhù)綺制的簾幕,指窗的裝飾的華美!鞍㈤w三重階”:“阿”: 這里作曲隅,角落講。指屋極四面有曲檐!伴w”:就是樓。閣有四阿,叫做“阿閣”!吨芏Y·考工記》:“四阿重屋”,是古代最考究的宮殿式的建筑!叭仉A”:三重(臺)階梯。這一句是說(shuō),阿閣建在有三層階梯的高臺上,形容樓閣之高。三、四句具體描寫(xiě)居所高樓的外觀(guān)。從詩(shī)句的描寫(xiě)中,我們可以看出這絕不是一般的平常百姓人家居住的建筑,而是一座建筑考究,裝飾華美的宮殿式的建筑。
笫二層(5-12)句,具體描寫(xiě)樓中“歌者”彈唱的情形和詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌人)對樓中“歌者”彈唱的感受。
“上有弦歌聲,音響一何悲”!“弦歌聲”:就是有琴弦之類(lèi)樂(lè )器伴奏的歌聲!耙繇憽保阂,指歌聲;響,指琴聲!耙缓巍保焊痹~,作何其,多么講。五、六句是詩(shī)人對樓上傳出來(lái)的弦歌聲的總體的感受。在詩(shī)人看來(lái)樓中“歌者”彈唱的曲調和歌聲是非常悲苦哀傷的。
“誰(shuí)能為此曲,無(wú)乃杞梁妻”!盁o(wú)乃”:猶言大概、莫非、豈不是。是一種不能肯定的揣測的語(yǔ)氣!拌搅浩蕖保糊R國杞梁的妻子;杞梁名殖,字梁,春秋時(shí)齊國大夫。征伐莒國時(shí),死于莒國城下。他的妻子為此痛哭十日,投水自殺。傳說(shuō)死前譜有琴曲《杞梁妻嘆》。七、八兩句是緊承上句,進(jìn)一步具體地描寫(xiě)詩(shī)人對樓中“歌者”彈唱的曲調和歌聲的感受和評價(jià)。意思是說(shuō),誰(shuí)能彈唱出這樣悲傷的曲調呢?莫非是那位內心深處蘊藏著(zhù)無(wú)限悲哀的杞梁的妻子吧?
在詩(shī)中詩(shī)人雖然并沒(méi)有點(diǎn)明那“弦歌”之聲從高樓處飄下的時(shí)間,但從情理來(lái)說(shuō)應當是在深夜才是。因為如果是在喧囂的白天,高樓中隨風(fēng)飄下的弦歌和詠嘆是不可能如此地清晰可聞。我們可以想象一下當時(shí)的情景:在一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的深夜,詩(shī)人輾轉反側夜不能寐,忽聞西北高樓上隨風(fēng)飄來(lái)的陣陣弦歌,于是披衣戶(hù)外來(lái)到高樓下靜心傾聽(tīng)。那情那景是多么地凄清哀惋啊!于是,我們不僅要問(wèn)詩(shī)人你為何夜不能寐?你有何煩心之事?
同樣,我們不僅也要問(wèn)那樓中“弦歌”的女子,你有啥煩心之事深夜了還要彈唱如此悲傷的曲子?那哀哀弦歌于高處的女子又是一位什么樣的女子?她有著(zhù)什么樣的身世和遭遇?是什么原因使她如此悲苦哀傷?從詩(shī)的前四句的描寫(xiě)來(lái)看,居住在如此建筑考究,裝飾華美的宮殿式的高樓中,照常理來(lái)看應該是充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的,不應該彈唱這樣哀傷的曲調才是啊?對此,不由人不生發(fā)出無(wú)限的想象,而由此而引發(fā)出聽(tīng)者和讀者的無(wú)窮想象,又正是這首詩(shī)歌的魅力所在!
下面四句,緊接著(zhù)進(jìn)一步對樂(lè )曲的旋律、節奏等方面變化進(jìn)行了描寫(xiě),刻畫(huà)出了一種空靈縹渺,疾徐有致,低徊變化,清婉悠揚的音樂(lè )效果。
“清商隨風(fēng)發(fā),中曲正徘徊”!扒迳獭保簶(lè )曲名,是漢代民間最流行的樂(lè )調。曲調清婉悠揚,適宜表現憂(yōu)愁哀怨的感情!吧獭北臼枪糯奈逡糁。按照古代的樂(lè )理,“商”是金行之聲(即在五行中對應著(zhù)金),對應著(zhù)四季中的秋季!豆茏拥貑T篇》中就說(shuō):“凡聽(tīng)商,如離群羊!弊阋(jiàn)清商音乃是一種悲涼哀怨的調子!鞍l(fā)”:傳播!爸星保簶(lè )曲的中段!芭腔病保簛(lái)往行走,不能前進(jìn)的樣子。這里借以形容樂(lè )曲旋律回環(huán)往復。笫九句首先點(diǎn)明“歌者”彈唱的曲調名稱(chēng),是對樂(lè )曲開(kāi)頭的描寫(xiě)。笫十句是描寫(xiě)樂(lè )曲彈唱到中段的情景。從這兩句的描寫(xiě)來(lái)看,樓中“歌者”彈唱的是清商的曲調,“歌者”彈奏的技藝又是非常的熟練自然和高超,隨著(zhù)樂(lè )曲的彈奏,到了樂(lè )曲的中段部分,曲調的旋律慢慢地緩慢起來(lái),把一個(gè)曲調反復回環(huán)地彈唱著(zhù),如同人在原地徘徊往復不在前行一樣。
“一彈再三嘆,慷慨有余哀”!皬棥保簭椬。指琴聲!皣@”:嘆息;但亦有人認為這里指“歌者”的歌聲,不應作嘆息講!霸偃龂@”,即同一段歌詞無(wú)復呤唱之意!翱犊保褐覆坏弥镜男那!坝喟А,指“歌者”通過(guò)彈唱表現出來(lái)的悲哀的意緒,對別人的感染,并沒(méi)有隨樂(lè )曲的終止而終止。馬茂元先生認為詩(shī)人“用‘慷慨’來(lái)形容‘余哀’,不僅表現情感的強度,而且從實(shí)質(zhì)上顯示出這一悲哀的屬性,它在憂(yōu)傷太息之中,深深寓有抑郁不平之感!边@兩句寫(xiě)一曲終結,充分地表現了“歌者”內心深處的痛苦。而樓中“歌者”內心深處的痛苦,又被敏感的詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌者)捕捉感受到了。從對詩(shī)句對“歌者”琴曲和嘆息聲的描寫(xiě)中,在我們眼前仿佛浮現出了一位蹙眉不語(yǔ)、撫琴墮淚的女子的身影。這真是佳人凄清,令人憫惜啊!
第三層(13-16)句,寫(xiě)詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌人)對樓中“歌者”的無(wú)限同情,愿意成為她的知音,并與她比翼高飛,同她一道逃出樊籠,飛向自由快樂(lè )幸福的新天地。
“不惜歌者苦,但傷知音稀”!跋А保罕,嘆惜!安幌А,這里并不是說(shuō)詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌人)對歌者弦歌聲中表現出來(lái)的痛苦不同情,而是為了強調對其內心真正的痛苦—“知音稀”的哀傷而故意反說(shuō)罷了!翱唷保褐盖{的哀怨纏綿!爸簟保翰粌H指精通音律,而是通過(guò)音律能夠進(jìn)一步體會(huì )到音樂(lè )的內在涵義,奏樂(lè )者的心情!爸簟钡涑觥读凶印珕(wèn)》,說(shuō)古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意來(lái)。這二句是說(shuō),我所痛惜的不僅僅是歌者弦歌聲中表現出來(lái)的痛苦,而是痛惜哀傷其內心的痛苦(即伯樂(lè )不在、知音難覓)不被人所知曉理會(huì )和了解。這兩句,既是全詩(shī)的一個(gè)轉折,也是整首詩(shī)的點(diǎn)題之筆。
“愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛”!半p鴻鵠”:“鴻鵠”,鳥(niǎo)名,善于高飛的大鳥(niǎo)。這兩句是說(shuō),愿我們(詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌者)和樓中的“歌者”)像一雙鴻鵠,展翅高飛,自由自在地翱翔吧! 因該說(shuō)樓中的“歌者”通過(guò)她的弦歌聲所表達出來(lái)的內心抑郁不平的痛苦之情,已深深地打動(dòng)了詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌者),引起了詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌者)內心強烈的共鳴。為什么能打動(dòng)并引引起詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌者)內心強烈的共鳴?顯然,詩(shī)人(樓外聽(tīng)歌者)和樓中的“歌者”一樣,有著(zhù)類(lèi)似的遭遇和處境,也是一位內心有著(zhù)同樣抑郁不平的痛苦。所以他幻想,愿與她化身為一雙鴻鵠,展翅自由高飛!
當然詩(shī)中對高樓中歌者弦歌的描寫(xiě),可能不過(guò)是一種虛擬之筆,是詩(shī)人借弦歌者知音不遇的境遇,來(lái)抒寫(xiě)自已政治上的失意之情罷了。詩(shī)末的“愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛”的幻想,也不是詩(shī)人一時(shí)的自我寬慰罷了!在當時(shí)的時(shí)代背景下,詩(shī)人這一理想是絕對不可能實(shí)現的!念及此情,難怪乎吳淇說(shuō)《古詩(shī)十九首》中,“惟此首最為悲酸!贝_實(shí)如此啊!
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