季羨林的頓悟

　　季羨林是一位學(xué)貫中西的大師級人物，他一生的鴻篇巨制之多，已經(jīng)不能用“著(zhù)作等身”來(lái)形容，不過(guò)作為一個(gè)非專(zhuān)業(yè)的讀者，我印象最深的還是《留德十年》。這本書(shū)記錄了二次大戰期間他在德國的經(jīng)歷，頗多感悟，讀了令人深思。

　　到了1944年，蘇軍和盟軍已經(jīng)從東西兩線(xiàn)逼近德國本土，物質(zhì)條件已極困難，季羨林最刻骨銘心的記憶，就是饑餓。“為什么東西方宗教家都幻想地獄，而在地獄中又必須忍受饑餓的折磨呢?他們大概都認為饑餓最難受，惡人在地獄中必須嘗一嘗饑餓的滋味。”當時(shí)他所在的哥廷根市配給的面包，里面已經(jīng)攙雜了木屑，不僅沒(méi)有營(yíng)養，而且能在肚子里制造氣體。“在公開(kāi)場(chǎng)合出虛恭，俗話(huà)說(shuō)就是放屁，在德國被認為是極不禮貌，有失體統的。然而肚子里帶著(zhù)這樣的面包去看電影，則在電影院里實(shí)在難以保持體統。我就曾在看電影時(shí)親耳聽(tīng)到虛恭之聲，此伏彼起，東西應和。”可見(jiàn)當時(shí)普通德國人生存狀況的尷尬。

　　食物如此，燃料也無(wú)法弄到。地處北歐的德國，一到冬季就極為寒冷，市政府決定讓市民到山上砍樹(shù)。怎么砍呢?“政府工作人員在茫茫林海中劃出了一個(gè)可以砍伐的地區，把區內的樹(shù)逐一檢查，可以砍伐者畫(huà)上紅圈�？撤�沒(méi)有紅圈的樹(shù)，要受到處罰的。”實(shí)際上，當時(shí)的德國中央政府已經(jīng)趨于崩解，哥市的警察及壯年男子已盡數抽調到前線(xiàn)，市政府并沒(méi)有能力執行所謂的處罰，但“具備了無(wú)政府的條件卻沒(méi)有無(wú)政府的現象”，季羨林絕未看到或聽(tīng)到濫砍濫伐事情。四十多年后，季老感慨萬(wàn)千地評價(jià)道，從這樣一個(gè)細節，“也可以看到德國人辦事之細致、之有條不紊、之遵守法紀。”

　　據季羨林回憶，哥城外的山林面積廣大，他雖然在那里住了10年，卻始終沒(méi)有找到它的邊緣。他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描述這片山林：“哥廷根的秋天是美的，美到神秘的境地，令人說(shuō)不出，也根本想不到去說(shuō)。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)未來(lái)派的畫(huà)沒(méi)有?這小城東面的一片山林就是一幅未來(lái)派的畫(huà)。你抬眼就能看到一片耀眼的絢爛。只說(shuō)黃色，就數不清有多少等級，從淡黃一直到接近棕色的深黃，參差地抹在一片秋林的梢上，里面雜了冬青樹(shù)的濃綠，這里那里還點(diǎn)綴上一星星鮮紅，給這慘淡的秋色涂上一片凄艷。”這時(shí)不是太平盛世，德國正快速墮入她的歷史上一場(chǎng)空前浩劫的最深處，但這片山林卻仍然可以不受打擾!

　　烽火連天的年代，又遠離故鄉，這片山林給年輕的季羨林帶來(lái)了極大的安慰。“從我來(lái)到哥城的第一天起，我就愛(ài)上了這山林。等我墮入饑餓地獄，等到天上的轟炸機時(shí)時(shí)刻刻在散布死亡時(shí)，只要我一進(jìn)入這山林，立刻在心中涌起一種安全感”，“除了周?chē)�的�?shù)木和腳下的青草以外，仿佛什么東西都沒(méi)有，我頗有佛祖釋迦牟尼的感覺(jué)，‘天上地下，惟我獨尊'了。”山林對季羨林的精神庇護，使他悟出了禪機——在任何情況下，人生有也不會(huì )只有痛苦——這對他能夠平安度過(guò)此后遭遇的艱難歲月，產(chǎn)生了極大的影響。

　　季羨林是幸運的，因為這片山林;草木雖然無(wú)情，但生長(cháng)在一個(gè)被人們如此珍惜的地方，是不是也是一種幸運呢?

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