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李白《永王東巡歌十一首（其十一）》鑒賞
《永王東巡歌》是唐代大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。組詩(shī)傳世十一首，都是七絕。這組詩(shī)創(chuàng )作于唐肅宗至德二載（757年），記錄了永王李璘軍隊東下的情況，贊頌了永王的“功績(jì)”，抒發(fā)了作者的“遠大抱負”，表現出向往和平的愿望和愛(ài)國愛(ài)民的熱情。以下是小編收集整理的李白《永王東巡歌十一首（其十一）》鑒賞，歡迎閱讀！
《永王東巡歌十一首（其十一）》
李白
試借君王玉馬鞭， 指揮戎虜坐瓊筵。
南風(fēng)一掃胡塵靜， 西入長(cháng)安到日邊。
注釋?zhuān)?/strong>
“試借”句：詩(shī)人希望永王能賦予他軍事指揮權。君王，指永王李璘。玉馬鞭，指軍事指揮權。
“指麾”句：謂能像諸葛亮一樣，身居帷幄，就能使胡人心悅誠服，聽(tīng)從調遣。指麾，即指揮，發(fā)令調遣。戎虜，古代對西北少數民族的蔑稱(chēng)。瓊筵，盛宴；美宴。這里泛指室內辦公地點(diǎn)。
南風(fēng)：相傳虞舜作五弦琴，歌《南風(fēng)》詩(shī)曰：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮�！庇劳醯能婈犜谀戏�，故以“南風(fēng)”為喻。
“西入”句：謂平息叛亂后，西歸長(cháng)安，向唐天子匯報戰況。日邊，指京城。日為君象，喻指皇帝。
譯文：
試借我君主所賜的玉馬鞭一用，我坐在瓊筵之上為君指揮平叛。
南風(fēng)所向，將胡塵一日而掃靜，然后再西入長(cháng)安，勝利歸朝，朝拜天子。
創(chuàng )作背景
此組詩(shī)當作于唐肅宗至德二載（757）正月。當時(shí)李白隨永王李璘水師東下尋陽(yáng)（即潯陽(yáng)）。此詩(shī)宋本題下注云：“永王軍中�！边@組《永王東巡歌》即在永王幕府中所作。
據《新唐書(shū)·永王璘傳》，永王李璘，年少失母，唐肅宗以自養視之。長(cháng)大后，聰敏好學(xué)、才華橫溢、文武雙全。封永王后，兼任荊州大都督。安祿山反，唐玄宗至扶風(fēng)，詔李璘即日赴荊州鎮所。俄又兼任山南、江西、嶺南、黔中四道節度使，以少府監竇昭為副。李璘至江陵，募士得數萬(wàn)，補署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是讓他鞏固后方。李璘生于宮中，不通事務(wù)。時(shí)江淮租賦巨億萬(wàn)，堆積如山。李璘遂起占領(lǐng)江左之意。以薛鏐（liú）、李臺卿、韋子春、劉巨麟、蔡駉（jiōng）為謀主。肅宗聞之，詔李璘赴蜀覲見(jiàn)上皇，李璘不從。李璘子襄城王李偒（dàng）剛烈少謀，勸李璘取金陵。于是引舟東下，甲士五千趨廣陵（揚州）。然未敢明言。據《新唐書(shū)·李白傳》，時(shí)白在廬山，被李璘召為僚佐。李璘的思想動(dòng)向及皇族內部斗爭，李白當然不清楚。于是他從愛(ài)國熱情出發(fā)，寫(xiě)下了這組熱情洋溢地贊頌永王李璘“功績(jì)”、抒發(fā)自己“遠大抱負”的七言絕句。
賞析：
李白到永王幕府以后，躊躇滿(mǎn)志，以為可以一舒抱負，“奮其智能，愿為輔弼”，成為象謝安那樣叱咤風(fēng)云的人物。這首詩(shī)就透露出李白的這種心情。
詩(shī)人一開(kāi)始就運用浪漫的想象，象征的手法，塑造了蓋世英雄式的自我形象�！霸嚱杈跤耨R鞭”，豪邁俊逸，可謂出語(yǔ)驚人，比起直向永王要求軍權，又來(lái)得有詩(shī)味多了。這里超凡的豪邁，不僅表現在敢于毛遂自薦、當仁不讓的舉措上;也不僅表現在“平交諸侯”、“不屈己不干人”的落落風(fēng)儀上;還表現在“試借”二字上，詩(shī)人并不稀罕權力(“玉馬鞭”)本身，不過(guò)借用一回，冀申鉛刀一割之用。
有軍權才能指揮戰爭，原是極普通的道理。一到詩(shī)人筆下，就被賦予理想的光輝，一切都化為奇妙�！爸笓]戎虜坐瓊筵”，就指揮戰爭的從容自信而言，詩(shī)意與“為君談笑靜胡沙”略同，但境界更奇。比較起來(lái)，連“運籌帷幄之中，決勝于千里之外”都變得平常了。能自如指揮三軍已不失為高明統帥，而這里卻能高坐瓊筵之上，于觥籌交錯之間“指揮戎虜”，贏(yíng)得一場(chǎng)戰爭，那簡(jiǎn)直是不可思議的奇跡。寫(xiě)戰爭沒(méi)有一絲“火藥味”，還匪夷所思地用上“瓊”“玉”字樣，這就把戰爭浪漫化或詩(shī)化了。這又正是李白個(gè)性的自然流露。
那時(shí)不是“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，局面幾乎不可收拾么?但有了這樣的英才，一切都將變得輕而易舉�！澳巷L(fēng)一掃胡塵靜”，幾乎轉瞬之間，就 “使寰區大定，�？h清一”(《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。以南風(fēng)掃塵來(lái)比喻戰爭，不僅形象化，而且有所取義。蓋古人認為南風(fēng)是滋養萬(wàn)物之風(fēng)，“南風(fēng)”句也就含有復興邦家之意。而永王軍當時(shí)在南方，用“南風(fēng)”設譬也貼切。
當完成如此偉大的統一事業(yè)之后，又該怎樣呢?出將入相?否，那遠非李白的志向。詩(shī)人一向崇拜的人物是魯仲連，他的最高理想是功成身退。這一點(diǎn)詩(shī)人屢次提到，同期詩(shī)作《在水軍宴贈幕府諸侍御》中的“所冀旄頭滅，功成追魯連”，就是此意。
這里，詩(shī)人再一次表達了這一理想，而且以此推及永王�！拔魅腴L(cháng)安到日邊”(日是皇帝的象征;而言長(cháng)安在日邊)，這不但意味著(zhù)“談笑凱歌還”，還隱含功成弗居之意。詩(shī)人萬(wàn)沒(méi)想到，永王璘廣攬人物、招募壯士是別有用心。在他那過(guò)于浪漫的心目中，永王也被理想化了。
李白第二次從政活動(dòng)雖然以悲慘的失敗告終，但他燃燒著(zhù)愛(ài)國熱情的詩(shī)篇卻并不因此減色。在唐絕句中，象《永王東巡歌》這樣飽含政治熱情，把干預現實(shí)和追求理想結合起來(lái)，運用浪漫主義手法創(chuàng )作的作品不可多得。此詩(shī)形象飛動(dòng)，詞氣夸張，寫(xiě)得興會(huì )淋漓，千載以下讀之，仍凜凜有生氣。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白的其他作品
1、贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、渡荊門(mén)送別李白
渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
4、送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
5、送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧山盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
6、金陵酒肆留別
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)。
7、早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
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