- 相關(guān)推薦
李白《別匡山》賞析
在日常學(xué)習、工作和生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的李白《別匡山》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李白《別匡山》賞析
【作品簡(jiǎn)介】
《別匡山》是唐朝詩(shī)人李白所作的七言律詩(shī)。此詩(shī)用美景和閑適生活來(lái)襯托壯志雄心，匡山美景和閑適生活固然讓人安閑舒適，但詩(shī)人“無(wú)心戀”， “已將書(shū)劍許明時(shí)”，決心把自己的文韜武略奉獻給清明的時(shí)代，表達了奮斗的豪情和高遠的追求，表露出詩(shī)人欲建功立業(yè)的遠大抱負。
原文
別 匡 山
曉峰如畫(huà)參差碧，藤影搖風(fēng)拂檻垂。
野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。
看云客倚啼猿樹(shù)，洗缽僧臨失鶴池。
莫怪無(wú)心戀清境，已將書(shū)劍許明時(shí)。
【賞析】
這首《別匡山》，是李白早期的重要作品。此詩(shī)歷代李白詩(shī)文集均未收錄，僅見(jiàn)于四川彰明、江油二縣縣志�？h志錄自匡山宋碑《敕賜中和大明寺住持記》。碑石原在匡山大明寺遺址，今已移至江油縣李白紀念館。大明寺，興建于唐初，葺修于北宋�？锷皆谂f彰明縣北，今江油縣西，李白故里青蓮鄉在匡山之南五十余里。這是青年時(shí)期的李白讀書(shū)的地方。
李白青少年時(shí)代正是“開(kāi)元之治”前期。當時(shí)唐玄宗勵精圖治，使國家欣欣向榮，給人們帶來(lái)無(wú)限希望。因此，李白從小就胸懷大志，一心要把他的才能獻給大唐王朝，甚至夢(mèng)想輔佐皇帝濟蒼生，安社稷，建立不朽的功勛。也就是說(shuō)，他希望當一個(gè)偉大的政治家。李白為這一理想奮斗了一生，雖然歷盡坎坷，屢遭失敗，但他的雄心總不銷(xiāo)歇。正是在對偉大理想的熱烈追求過(guò)程中，李白寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)豪情逸興的和悲歌慷慨的詩(shī)篇，而成為偉大的詩(shī)人。
李白在《上安州裴長(cháng)史書(shū)》中自我介紹早年事跡時(shí)，寫(xiě)道：“故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠游�！边@首《別匡山》就是李白二十四歲時(shí)，“仗劍去國，辭親遠游”之作，也就是他為了實(shí)現偉大的理想，決心離開(kāi)他親愛(ài)的故鄉時(shí)的抒情言志之作。
“曉峰如畫(huà)參差碧”，這是寫(xiě)匡山的遠景。在晨光中的匡山，高高低低的峰巒，呈現出碧綠的顏色，好象畫(huà)圖一般。
“藤影搖風(fēng)拂檻垂”，這是寫(xiě)匡山的近景。藤蘿的影子在微風(fēng)中搖曳，時(shí)時(shí)拂著(zhù)大明寺的欄桿垂下來(lái)。
“野徑來(lái)多將犬伴”，這是寫(xiě)李白自己在匡山上的行蹤。他常常帶著(zhù)家犬作伴，沿著(zhù)小路爬上山來(lái)。
“人間歸晚帶樵隨”，這是寫(xiě)山頭所見(jiàn)。他常�？匆�(jiàn)打柴的人背著(zhù)柴草在暮色中下山回家。
“看云客倚啼猿樹(shù)”，這是寫(xiě)李白自己在大明寺中的佳趣。他常�？恐�(zhù)寺前的大樹(shù)，觀(guān)看天上的云霞。那樹(shù)上不時(shí)有猿猴叫喚，聲音好象小孩啼哭。
“洗缽僧臨失鶴池”，這是寫(xiě)寺中所見(jiàn)。和尚們常常在寺后的池中洗他們吃飯用的缽盂。那池上曾有白鶴飛來(lái)，后來(lái)卻不知飛到哪里去了。
以上都是寫(xiě)匡山的景色，這景色是多么的清幽!同時(shí)從景色描寫(xiě)中透露出作者對匡山的感情，他對匡山是多么喜愛(ài)!
詩(shī)的最后寫(xiě)道：“莫怪無(wú)心戀清境，已將書(shū)劍許明時(shí)�！币馑际钦f(shuō)，匡山雖美，我卻無(wú)心留戀它，因為我已經(jīng)決心把自己的文才武藝奉獻給大好時(shí)代了。
全詩(shī)八句，雖然前六句都是寫(xiě)匡山景色，但全詩(shī)的重點(diǎn)卻在最后兩句。前六句實(shí)際上是后兩句的鋪襯。正是由于前六句的鋪襯，使得后兩句特別有力，表現了李白遠大的政治抱負和強烈的獻身熱忱，從而使整個(gè)詩(shī)不同凡響。
李白一生都酷愛(ài)大自然，同時(shí)一生又都充滿(mǎn)了政治熱情�！秳e匡山》一詩(shī)很好地表現了李白這科性格。因此這首詩(shī)不僅有景有情，情景交融，可供欣賞，而且對幫助我們認識李白的生平和創(chuàng )作，也大有裨益。
拓展
《別匡山》原文及翻譯賞析
原文
曉峰如畫(huà)碧參差，藤影風(fēng)搖拂檻垂。
野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。
看云客倚啼猿樹(shù)，洗缽僧臨失鶴池。
莫怪無(wú)心戀清境，已將書(shū)劍許明時(shí)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《別匡山》是唐朝詩(shī)人李白所作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)用美景和閑適生活來(lái)襯托壯志雄心，匡山美景和閑適生活固然讓人安閑舒適，但詩(shī)人“無(wú)心戀”， “已將書(shū)劍許明時(shí)”，決心把自己的文韜武略奉獻給政治清明的時(shí)代。全詩(shī)寫(xiě)得秩序井然，跌宕有致，以寫(xiě)景為主，寫(xiě)景與抒情結合，景象清幽秀美，情感深沉強烈，顯示了詩(shī)人詩(shī)飄逸豪放的特色，也表達出詩(shī)人奮斗的豪情和高遠的追求、欲建功立業(yè)的遠大抱負。
翻譯/譯文
清晨，我遠望匡山，但見(jiàn)青山如畫(huà)，青翠的顏色深淺不一，樹(shù)木參差不齊。
藤影隨風(fēng)飄動(dòng)，垂到欄桿上。山間的小路上，行人大都帶著(zhù)一只家犬行走，晚歸的農民們都背負著(zhù)柴薪。
猿在樹(shù)上喧叫，我倚樹(shù)而立，看見(jiàn)大明寺里的僧人在失鶴池中洗吃飯的缽盂。
不是我不愛(ài)這秀麗的美景，只因我已決心將我的文才武藝全都投入到政治清明的時(shí)代，以開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)。
注釋
參差碧，《彰明縣志》作色參差。
檻，當指大明寺之欄干。
失鶴池，《彰明縣志》作飼鶴池。
莫怪，《彰明縣志》作莫謂。清境，《彰明縣志》作清景。
書(shū)劍，指文才武藝。明時(shí)，謂政治開(kāi)明之時(shí)代。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)寫(xiě)于開(kāi)元十二年（724），是當時(shí)二十四歲的詩(shī)人在離開(kāi)讀書(shū)十載的匡山書(shū)院時(shí)寫(xiě)的。
這首詩(shī)是詩(shī)人早期的重要作品，歷代詩(shī)人詩(shī)文集均未收錄，僅見(jiàn)于四川彰明、江油二縣縣志�？锷轿挥谠�(shī)人故里青蓮鄉之北五十余里，是少年詩(shī)人讀書(shū)學(xué)劍之地，他曾在這里習居十年。本詩(shī)是他為了實(shí)現理想而決心離開(kāi)故鄉的抒情之作。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
詩(shī)人的詩(shī)主要有兩種風(fēng)格：一種為“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”式的大氣磅礴、雄奇浪漫之壯美，諸如《蜀道難》之類(lèi)；一種為“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新自然之優(yōu)美。此詩(shī)應屬后一類(lèi)。
另外，此詩(shī)也透露出詩(shī)人隱逸與入世的矛盾。詩(shī)人思想中有很深的隱逸情結，所以把家鄉描繪得極其優(yōu)美，且環(huán)境清幽，適于隱居。但畢竟身處大唐盛世，男兒志在四方，立志報國，所以最終“無(wú)心戀清境”，離開(kāi)家鄉，“已將書(shū)劍許明時(shí)”。
首句“曉峰如畫(huà)參差碧，藤影風(fēng)搖拂檻垂”，天色初曉，作者走出門(mén)外遠望匡山，只看到曙光中美景如畫(huà)，山色斑斕，不禁心情舒暢。近處，藤蔓從樹(shù)上垂下，隨風(fēng)搖曳，枝條輕輕拂過(guò)欄桿，令人心曠神怡。
次句“野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨”，山上野徑交錯，人們常常帶著(zhù)家犬一起走過(guò)。每逢夕陽(yáng)西下，晚歸的農人就背著(zhù)柴薪走下山來(lái)。這一富有濃郁生活氣息的畫(huà)面，給人平靜而悠遠的感覺(jué)。
中間兩聯(lián)“看云客倚啼猿樹(shù)，洗缽僧臨失鶴池”，讀書(shū)讀累了，作者常倚樹(shù)休息，沒(méi)看云卷云舒，聆聽(tīng)猿啼陣陣。有時(shí)候還會(huì )看見(jiàn)大明寺里的僧人出來(lái)清洗缽盂，他們洗缽的那個(gè)池塘曾有白鶴飛來(lái)，如今卻不知飛到那里去了。短短幾句詩(shī)，描繪出匡山的美好景致，也表達出作者對這里所懷有的深沉感情。
最后兩句描繪出一幅匡山雖美、無(wú)心留戀、決心奉獻文才武藝的雄心壯志圖。詩(shī)人“將犬”為伴，“帶樵”晚歸，聽(tīng)“猿啼”，看“鶴飛”，心曠神怡，安閑舒適。運用借景抒情的手法：匡山雖美，我卻要離開(kāi)了。不是我不喜愛(ài)這里的美景，而是我已經(jīng)決心走出大山，憑自己的文武才藝，開(kāi)創(chuàng )一番偉大事業(yè)。
此詩(shī)的前三聯(lián)描寫(xiě)了匡山的自然美景，雄奇、秀麗、清幽，可見(jiàn)其對家鄉的深情與依戀。尾聯(lián)則抒發(fā)了他欲為大唐盛世奉獻出文才武藝的宏偉抱負。不是不熱愛(ài)家鄉與大自然，只是因為早已有了在盛世施展才能的抱負了。
全詩(shī)八句，前六句皆寫(xiě)匡山“清境”，末二句寫(xiě)己之政治抱負，亦即遠游之目的。全詩(shī)于清雅閑適中體現著(zhù)作者遠大的志向和豪邁的情懷，敘事娓娓，抒情款款，可見(jiàn)詩(shī)人去蜀辭鄉之際，既對故鄉無(wú)限依戀，而用世之心更高于一切。
名家點(diǎn)評
近代安旗《李白詩(shī)秘要》：此詩(shī)諸本均未收錄，惟見(jiàn)于《彰明縣志》《江油縣志》及北宋《敕賜中和大明寺住持記》碑。碑載此詩(shī)無(wú)題，題始見(jiàn)于縣志。后作《上安州裴長(cháng)史書(shū)》云：“故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠游�！贝嗽�(shī)即其遠游之始，辭鄉之作。文據宋碑移錄。
【李白《別匡山》賞析】相關(guān)文章：
《別匡山》李白的詩(shī)詞09-17
李白《夜宿山寺》賞析07-22
夜宿山寺李白賞析08-30
李白《夜宿山寺》原文賞析10-31
李白《獨坐敬亭山》賞析08-28
李白《詠苧蘿山》賞析07-01
李白《南陵別兒童入京》翻譯賞析09-11
李白望天門(mén)山原文及賞析10-01
李白《夜宿山寺》原文和賞析09-22