李清照女子酒詞中的情感

　　李清照，號易安居士，宋齊州章丘（今山東濟南章丘西北）人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。下面是小編整理的李清照女子酒詞中的情感，歡迎大家閱讀。

　　讀李清照的詞，會(huì )發(fā)現詞人常以酒抒發(fā)內心的種種情思。在她畢生的詞作中，反應出時(shí)超時(shí)代限制的女性特有的飲酒體驗。

　　在她的一生中，少女的天真、浪漫、任性；晚年的孤寂、哀怨、無(wú)奈、思國統統寄于酒�？梢哉f(shuō)酒里有詞人的情感世界，有詞人的精神寄托。

　　李清照嗜酒，通過(guò)一首首抹不掉的酒漬詞作，詞人坎坷失意的一生經(jīng)歷便凸現于世人面前。

　　少女時(shí)期的天真、優(yōu)雅、浪漫任性；少婦時(shí)期的纏綿、閨怨、苦惱、思夫；晚年的孤寂、哀怨、無(wú)奈、思國的情感都寄情于酒。從某種意義上說(shuō)是酒造就了她靈敏善感的氣質(zhì)，是酒延續了她豐富多彩的詩(shī)詞生活，甚至可以說(shuō)酒為她的作品增添了無(wú)窮的光彩。

　　在她的詞《如夢(mèng)令》中，看不到輕步細走，笑不露齒的大家閨秀。展現的卻是小船迷航爭渡的場(chǎng)景，鷗鷺的鳴叫盤(pán)旋，荷花的搖曳燦爛，少女酒醉顏飛紅霞的嬌憨。一切都關(guān)和了酒。飲酒而醉，醉而忘歸，歸而迷航，誤入藕花深處，既而出現了“爭渡，爭渡”的場(chǎng)景。

　　詞中的少女遣興游玩，至醉而歸，她的才華和行為都堪比男性。在女子無(wú)才便是德的封建社會(huì )，李清照是如何成長(cháng)為一位超越時(shí)代限制而才力華瞻的女詞人的，為何她能飲酒而醉，醉酒而歸？她少女時(shí)期的天真、浪漫、任性的性情又是在什么樣的環(huán)境下熏陶的？要解開(kāi)這些謎團我們就要走進(jìn)李清照的家庭。

　　李清照的父親李格菲，是位精通儒家經(jīng)典的飽學(xué)之士，曾有從事教育工作的經(jīng)歷，做過(guò)山東鄆州教授、太學(xué)錄、太學(xué)正，還做過(guò)太學(xué)博士。同時(shí)，李格菲的文學(xué)造詣也很深，他的文才得到了蘇軾的賞識，與其他幾位蘇門(mén)弟子合稱(chēng)“蘇門(mén)后四學(xué)士”。另外，李格菲的性格剛正不阿，為官非常的廉潔。李清照的母親，王氏，宋仁宗朝的科舉狀元王拱辰的孫女。在《宋史·李格菲傳記》中有載：“妻王氏，拱辰之孫女，亦善文”。一位飽讀詩(shī)書(shū)的文學(xué)之士，又是一位從事教育工作的父親和一位“亦善文”的母親，為李清照創(chuàng )造了一個(gè)開(kāi)明的、文學(xué)氛圍濃厚的成長(cháng)環(huán)境。加之，宋朝民族融合，女子的地位有所提高�？梢钥吹嚼钋逭赵谶@樣的環(huán)境中成長(cháng)，已經(jīng)超越了時(shí)代對一個(gè)女子的限制。

　　正是因為生于書(shū)香門(mén)第，又得到父母的精心培養，李清照從小就受到文學(xué)、藝術(shù)的熏陶，成就了她在詩(shī)詞文賦及音律上的成功。同時(shí)，在這種開(kāi)放的家庭、社會(huì )環(huán)境中，少女時(shí)代的李清照才能飲酒游玩，擁有把酒邀明月，共賞梅花的卓越風(fēng)姿。

　　然而，在她的詞作中，因歡愉之情，以酒遣興的作品很少，更多的是以哀苦的心情寫(xiě)酒。無(wú)論是短暫分離的閨怨、無(wú)子的煩惱，還是死別后的思夫、孤寂，她都寄予酒，酒成了她緩和心靈痛苦的靈丹妙藥。

　　但是，為何在李清照詩(shī)詞中有多纏綿、閨怨、苦惱、思夫。她怨什么呢？又為何苦惱？

　　事實(shí)上，這與詞人所處的社會(huì )背景有關(guān)。

　　一，趙明誠是一位官宦子弟，高居太守之位，有他自己的事業(yè)要干，如讀書(shū)、求學(xué)、交友、處理政務(wù)、還有相應的應酬，以及一些士大夫文人必須做的事情要做，就不能陪伴著(zhù)閨中的李清照。夫婦之間分離就成了常事。那習慣了和趙明誠喝茶飲酒的李清照離開(kāi)丈夫后是一種什么樣的心情，又能做些什么呢？只能把酒獨飲，黯然神傷的閨怨：“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共”。

　　另一方面，封建時(shí)代的士大夫擁有三妻四妾是司空見(jiàn)慣的平常事，而他們在外邊的尋花問(wèn)柳，也并非太丟臉的舉動(dòng)。所以，出于對丈夫喜新厭舊，移情別戀的憂(yōu)懼，閉門(mén)待在家中的妻子會(huì )滋生出自憐幽獨的孤寂情懷，也就是自然的事了。當然，我們也不能貿然斷定趙明誠曾有過(guò)這樣的舉動(dòng)；也不能斷定李清照一定會(huì )這樣想。但，一個(gè)少婦，獨守空閨有會(huì )想些什么呢？“而在《金石錄后序》中記敘趙明誠病故情況時(shí)提到過(guò)‘分香賣(mài)履’的典故（曹操臨死時(shí)囑咐，將香料分給眾妾，宮女們則可做鞋子養活自己），從中或許就可以演繹出趙明誠曾有過(guò)外遇和納過(guò)小妾的情況�！�

　　二則，李清照終生無(wú)子嗣，在封建社會(huì )家庭這便是大逆不道。一旦趙明誠離開(kāi)，我們的詞人便因缺乏安全感而陷入深深的苦惱和閨怨中。

　　正是上述的兩個(gè)原因，凡是遇到夫婦的分離，李清照就催生了思夫情愫。往往寄情于酒的詞人，在這種時(shí)候更是借酒澆愁，灑脫與詩(shī)詞與酒的奇妙境界。

　　《醉花陰》這首詞寫(xiě)于李清照婚后不久，夫婦兩地分居，時(shí)屆重九，思念之情尤其強烈，便寫(xiě)了首詞寄給趙明誠�！氨§F濃云愁永晝，瑞腦消金獸”把閨房中的生活情調，特別是當日如李清照身份的女子的寂寞的感情表現的很好。香煙裊裊消磨了長(cháng)晝，說(shuō)明了白天的寂寞�！凹压澯种仃�(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透”說(shuō)明了晚上夜間的孤獨�！凹藿佑种仃�(yáng)”點(diǎn)出了季節，這里有佳節重陽(yáng)為反襯。這樣的佳節，趙明誠不在，不能一起飲酒對詩(shī)，從早到晚都是孤寂的�！皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”�！皷|籬”出自陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的典故。東籬就暗示著(zhù)菊花，說(shuō)自己在種滿(mǎn)菊花的地方拿著(zhù)酒杯，小口揠著(zhù)酒，思念之情油然而生�！包S昏后”說(shuō)的正是最寂寞的時(shí)候�？梢�(jiàn)，她獨自一人在菊花前已經(jīng)很久很久了�！坝邪迪阌�袖”隱隱之間有陣陣菊花香氣飄到衣袖中。聞到花香想起思念的人，真想與他一起共同欣賞�？伤寄畹娜瞬辉谏磉�，路途遙遠，采花送去又辦不到，惟有寫(xiě)下我的思念。

　　“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這幾句出人意外，又在人意之中。前面寫(xiě)的思念寂寞之情已不少，這里筆鋒突轉，不再直說(shuō)相思懷念，卻道菊花清瘦，簾內的人也一樣清瘦。

　　由此以往，長(cháng)亭邊，古道旁，安排酒宴夫妻二人把盞話(huà)別“陽(yáng)關(guān)四疊，唱千千遍，淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)�！笨稍撟叩倪�是要走；“惜別分離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺�！睆拇艘院�，便是剪不斷的相思，澆不透的濃愁。獨守空閨時(shí)，酒是他暫時(shí)忘掉分別的寂寞和獨處的閨怨。

　　李清照45歲時(shí)，趙明誠突犯急疾，不治身亡。為了驅除心靈的苦痛，打發(fā)苦悶的歲月，緩解濃郁的鄉愁，詞人更加沉醉于酒。最具代表性的便是《聲聲慢》。

　　詞的開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，引進(jìn)了無(wú)盡的悲涼，表達了詞人空虛迷惘、孤寂沉痛的心理狀況。經(jīng)歷巨大的打擊，往日歡樂(lè )已成夢(mèng)寐，丈夫已經(jīng)去世，生活已經(jīng)破碎，一切已消失。如今，她要尋找什么，似乎自己也說(shuō)不清，想找一個(gè)可以寄托情感的對象。但，找來(lái)找去四周冷冷清清，就連飲下的酒，其味也淡薄乏味了。

　　這里，酒慰藉了她的心靈，填補了她空虛迷茫孤寂的生活。同時(shí)，暮年生活的凄清落寞也在酒中浸出了況味。晚年的李清照帶著(zhù)對往事的追憶，對歲月流逝的感嘆，以及哀怨、無(wú)奈、思國的情思走完了她曲折坎坷的一生。

　　我們可以看到：在“但愿人醉不復醒”的背后，隱藏著(zhù)李清照借酒澆愁的內心苦衷。她的詞，前期的芳馨俊逸，后期的飛揚健舉，用特有的女性視角和女性筆觸感知人生和書(shū)寫(xiě)內心的情感世界，可以說(shuō)，是酒引發(fā)了她的創(chuàng )作靈感，煥發(fā)了她的創(chuàng )作熱情。

　　創(chuàng )作風(fēng)格

　　李清照工詩(shī)善文，更擅長(cháng)詞。李清照詞，人稱(chēng)“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名�！兑装布�》、《漱玉集》，宋人早有著(zhù)錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養，而且有大膽的創(chuàng )造精神。從總的情況看，她的創(chuàng )作內容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現出前后期不同的特點(diǎn)。

　　成就：

　　李清照的代表作分為詞、詩(shī)、文三方面。

　　詞是李清照最為擅長(cháng)的，也是后世最為傳誦的。她的詞獨具一家風(fēng)貌，有“易安體“之名。根據人生階段的不同分為南渡前期和南渡后期。前期詞多描述閨閣生活，感情敏感真摯，后期詞多表達對故國舊事的依戀，纖細又超逸。李清照善于白描，長(cháng)于運用精練的口語(yǔ)，將自己女性身份的特殊經(jīng)歷融入詞中，創(chuàng )出新意，又含蓄自然，拓寬了詞的情感深度和內涵。

　　后人積極汲取李清照詞中營(yíng)養，不斷地進(jìn)行學(xué)習和效仿，還有了“效易安體”的出現。

　　李清照在代表作《詞論》中提出“詞，別是一家”的說(shuō)法，將詩(shī)詞進(jìn)行嚴格區分，明確了詞的文學(xué)地位。

　　紹興四年(1134年)，李清照完成了《金石錄后序》的寫(xiě)作。十月，避亂金華，寫(xiě)成《打馬圖經(jīng)》并《序》，又作《打馬賦》。雖為游戲文字，卻語(yǔ)涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹�事，引用大量有關(guān)戰馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統治者不識良才、 不思抗金的庸碌無(wú)能，寄寓對收復失地的愿望，抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。

　　在金華期間，李清照還曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉漂泊、無(wú)家可歸的悲慘身世，表達對國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩(shī)，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱(chēng)千古絕唱。

　　紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠遺作《金石錄》�？闭�理，表進(jìn)于朝。越十余年，大約在紹興二十六年(1156年)或者以后，李清照懷著(zhù)對死去親人的綿綿思念和對故土難歸的無(wú)限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世，享年至少73歲。

　　評價(jià)

　　李清照作為中國古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現的愛(ài)國思想，具有積極的社會(huì )意義。 歷史的角度李清照的愛(ài)國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國事、熱愛(ài)祖國的一個(gè)側面，讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛(ài)國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李清照還開(kāi)創(chuàng )了女作家愛(ài)國主義創(chuàng )作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛(ài)國的光輝典范，特別是現代女性文學(xué)的創(chuàng )作產(chǎn)生了重大影響。 現實(shí)的角度認識李清照的愛(ài)國思想，能感受到女性在國家統一、民族團結以及社會(huì )進(jìn)步等方面的巨大作用。這對于在弘揚愛(ài)國主義，高舉愛(ài)國大旗，促進(jìn)民族團結、國家統一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì )作用，具有十分重大的意義。

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