- 相關(guān)推薦
李商隱《無(wú)題》教案
作為一名無(wú)私奉獻的老師,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的李商隱《無(wú)題》教案,歡迎大家分享。
李商隱《無(wú)題》教案 1
一、教學(xué)目標
1. 欣賞體會(huì )本詩(shī)的朦朧美。
2. 了解無(wú)題詩(shī)的基本特征。
3. 了解李商隱的生平遭際及其對創(chuàng )作的影響。
4. 思考文學(xué)的多義性問(wèn)題。
二、教學(xué)要點(diǎn)
1. 含蓄朦朧的詩(shī)歌題旨和寄情深婉的藝術(shù)風(fēng)格
2. 無(wú)題詩(shī)體制的基本特點(diǎn)
3. 詩(shī)中的名句
三、文本詳析
這首《無(wú)題》詩(shī)是李商隱的代表作之一,作于唐武宗會(huì )昌末年,李商隱居母喪期滿(mǎn),重任秘書(shū)省正字時(shí)。李商隱的無(wú)題詩(shī)是他別具一格的獨創(chuàng )。詩(shī)中之意不便明言,所以標以“無(wú)題”。另有些詩(shī)取首句頭兩字為題,題目和內容基本上沒(méi)有什么聯(lián)系,也屬無(wú)題詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)內容較為復雜。他的無(wú)題詩(shī)寄托深而措辭婉,辭藻清麗,聲調和美,令人讀之,蕩氣回腸,不能自已。
這首無(wú)題詩(shī)寫(xiě)的是痛苦與歡樂(lè )交織的愛(ài)情。詩(shī)的前四句是在分離時(shí)對震撼心靈的愛(ài)情的執著(zhù)回憶。
“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東”。第一句中的“昨夜”,是指往昔的一個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚。這個(gè)夜晚,星光燦爛,清風(fēng)宜人,在畫(huà)樓之西,桂堂之東,詩(shī)人與所愛(ài)之人度過(guò)了一個(gè)令人銷(xiāo)魂的夜晚。然而這個(gè)溫馨旖旎之夜,有如昨夜之星辰,昨夜之清風(fēng),一去難以再返,留下的除了記憶中的幸福與歡樂(lè )外,只有今時(shí)的孤寂與傷痛。這句詩(shī)打破時(shí)間與空間的界限,把往昔與今日,愛(ài)情的溫馨與別離的傷痛調和成一杯令人心醉又令人心碎的醇酒。
第二聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在他離開(kāi)時(shí)品味這愛(ài)情之酒的感受。人為的間阻使詩(shī)人與所愛(ài)之人不得不分離,往日的愛(ài)情的溫馨成為昨夜星辰。詩(shī)人多么渴望與所愛(ài)之人團聚,然而“身無(wú)彩鳳雙飛翼”,不能高飛,去沖破人為間阻,飛到所愛(ài)的人的身邊!吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼”,寫(xiě)出詩(shī)人對與所愛(ài)之人團聚的渴望和團聚無(wú)因相見(jiàn)無(wú)期的痛苦。但一想到昔日的愛(ài)情時(shí),又因他與所愛(ài)之人心靈契合,情意相通,又使他在分離時(shí)感到“心有靈犀一點(diǎn)通”的幸福與歡樂(lè )。心靈的契合,情意的相通又戰勝了彼此形體的分離,愛(ài)情之酒就是這樣有苦有甜,苦的回味是甜。這一聯(lián)將對愛(ài)情的復雜感受物化為兩個(gè)美麗而貼切的比喻。使詩(shī)句的內涵復雜而深厚,表現得意深而情遠,情致纏綿。故而這兩句成為歷代傳誦的描繪受壓抑的愛(ài)情的名句。
詩(shī)的最后四句,由回憶而轉入現實(shí)。
“隔座送鉤”兩句,寫(xiě)在一次宴席上,詩(shī)人與所愛(ài)之人在分離后意外相見(jiàn)了。這兩句用互文見(jiàn)義的修辭手法,氣勢流暢:詩(shī)人在與所愛(ài)之人和朋友們在一起,于春酒送暖,燭光搖紅的酒筵上,時(shí)而隔著(zhù)座位做猜鉤之戲,時(shí)而分組為射覆之戲。這兩句詩(shī)中,詩(shī)人用繪畫(huà)的手法,畫(huà)出有詩(shī)人和所愛(ài)之人參加的酒宴的歡樂(lè )場(chǎng)面。由于前面四句詩(shī)對“心有靈犀一點(diǎn)通”的愛(ài)情的描繪,讀者不難在這熱鬧的酒宴場(chǎng)面中看到詩(shī)人與所愛(ài)之人含情脈脈的目光,捕捉到靈犀相通的深情交流。這兩句詩(shī)形象鮮明而生動(dòng)。詩(shī)意卻朦朧,因而取得象外有象,言外有言的藝術(shù)效果。
“隔座”一聯(lián)極力于虛處寫(xiě)詩(shī)人與所愛(ài)之人意外重聚的歡樂(lè ),還有一個(gè)目的是加重后面兩句的反跌。
“嗟余聽(tīng)鼓應官去,走馬蘭臺類(lèi)轉蓬!痹(shī)人不得不在鼓聲的催促下,騎馬去秘書(shū)省應卯上班。此時(shí)身不由己地和所愛(ài)之人再次分離,有如隨風(fēng)飄轉的蓬草,使今日的重逢,又如昨夜星辰一去不可再返。這里詩(shī)人以明確的筆墨寫(xiě)出了這分離之苦是自己的宦身所造成的.。在這里詩(shī)人把愛(ài)情與社會(huì )聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)出他的愛(ài)情悲劇的原因。他的愛(ài)情不幸是功名利祿造成的。這里有詩(shī)人對自己的譴責,也有對功名利祿的詛咒。這杯本應是甜蜜的愛(ài)情之酒,由于自己的錯誤追求才注進(jìn)了苦澀,所以他才刻骨銘心地難以忘懷了。
這首詩(shī)善于把心靈的波動(dòng)熔鑄于詩(shī)的形象之中,構成深邃的意境,極其婉曲含蓄地傳達出細膩的感情。這是詩(shī)人寄情深婉的藝術(shù)風(fēng)格的體現。
四、思考題思路提示
1. 你認為詩(shī)中的男主人公是否是詩(shī)人自己?
供學(xué)生獨立思考
2. 與《長(cháng)恨歌》那種內容十分明確的愛(ài)情詩(shī)相比,這種含混朦朧的作品的長(cháng)處與短處各有哪些?
本詩(shī)具體內容的含混及缺失,反而提供給讀者進(jìn)行聯(lián)想、想象的空間,更能引發(fā)不同讀者多方面的感受。缺點(diǎn)是不太適合痛快淋漓地表達情感以及敘述事件。
3. 能否再舉出幾首具有朦朧美的詩(shī)作?
如阮籍《詠懷》、白居易《花非花》、李商隱《錦瑟》、李煜《菩薩蠻》“花明月暗籠輕紗”等。
作者的生平及創(chuàng )作情況
李商隱(813—858),字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽(yáng))人。出身封建官僚家庭,父親李嗣做過(guò)縣令。
文宗大和三年(829),李商隱年十七,受到曾在憲宗朝做過(guò)宰相的太平軍節度使令狐楚的賞識,讓李在門(mén)下,與他兒子令狐绹一起學(xué)習。令狐楚長(cháng)于章奏,李商隱經(jīng)他親自指點(diǎn),遂以四六章奏馳名。李商隱也自認為是令狐楚的傳衣弟子。后被署為節度府巡官,專(zhuān)掌章奏。
從大和六年(832)以后,兩次參加進(jìn)士考試失敗。文宗開(kāi)成二年(837),令狐楚已死,令狐绹任左補闕。這年“高鍇知貢舉,令狐绹雅善鍇,獎譽(yù)甚力,故擢進(jìn)士第”(《新唐書(shū)·李商隱傳》)。
開(kāi)成三年,李商隱赴涇原節度使(治所在今甘肅省涇川縣之北)王茂元幕,王茂元愛(ài)其才,以女妻之。令狐绹父子,屬于“牛黨”,王茂元屬于“李黨”。因此令狐绹認為李商隱娶王茂元之女為妻,是“背恩”,而“牛、李黨人蚩謫商隱,以為詭薄無(wú)行,共排笮(音窄,壓也)之”(《新唐書(shū)·李商隱傳》)。這年應博學(xué)鴻詞科,落選。
開(kāi)成四年應書(shū)判拔萃科,及格。授秘書(shū)省校書(shū)郎,但不久調補宏農(今河南靈寶市)尉。他在開(kāi)成三年曾有詩(shī):“沈約憐何遜,延年(顏延之)毀謝莊”(《漫成三首》)。說(shuō)明有愛(ài)惜他的人,也有毀損他的人。他由校書(shū)郎調任職位低下的縣尉,可能也與牛李黨爭有關(guān)。開(kāi)成五年(840),李商隱辭去縣尉職。
武宗會(huì )昌元年(841),李德裕入相,“李黨”得勢。王茂元調任忠武軍節度使(管轄今河南省許昌一帶)。會(huì )昌二年,李商隱又以書(shū)判拔萃,再任秘書(shū)省正字。宣宗繼位后起用“牛黨”,大中元年(847)李德裕貶潮州(今廣東潮州)司馬,李黨給事中鄭亞出為桂州刺史。李商隱應鄭亞聘為掌書(shū)記。大中四年盧弘正出鎮徐州,奏李商隱為判官。這年,王氏夫人死。大中六年,盧弘正死,李商隱自徐州返京。求令狐绹,補太學(xué)博士。這時(shí)的“牛李”黨爭雖以李德裕的貶死而告結束,但令狐绹始終不能諒解李商隱的所謂“背恩”而在政治上予以援手。不久,柳仲郢為東川節度使,以商隱為節度書(shū)記檢校工部郎中。大中十年(856)柳仲郢調回長(cháng)安,商隱亦返京。十一年在柳仲郢手下任鹽鐵推官,不久還鄭州。大中十二年卒,年四十六。
李商隱的一生就在牛、李黨的磨擦中討生活。雖然他不是自覺(jué)的“牛黨”或“李黨”,但“牛、李黨人視他為“背恩”、“無(wú)行”,事實(shí)上已把他當作曾是“牛黨”和后又屬“李黨”看待而卷入了黨爭漩渦。使他不得不在“牛、李黨”的官僚手下討生活,還不得不向庸俗的官僚如令狐绹輩再三陳情,請求諒解。不但青年時(shí)期欲回天地的凌云壯志盡成虛幻,而且屢遭排斥,過(guò)了一輩子寄人籬下的幕僚生活。這種創(chuàng )傷,使得他帶有濃厚的感傷抑郁情調,從而影響了他的詩(shī)篇的風(fēng)格。就他現存的近六百首詩(shī)來(lái)看,內容還是較廣泛的。如《有感》,《重有感》的反對宦官專(zhuān)權;《韓碑》、《壽安公主出降》、《送戶(hù)部李郎中充昭義攻討》的反對藩鎮割據,《城上》、《漫成五章》(之五)的反對少數民族奴隸主的侵擾;《可嘆》、《碧城》的諷刺統治集團的荒淫無(wú)恥;《瑤池》、《華岳下題西王母廟》的諷刺統治者服藥求仙的愚昧:《詠史》、《覽古》諸篇的對統治者游樂(lè )荒怠的警戒;《行次西郊一百韻》對社會(huì )動(dòng)亂與人民苦難的反映。當時(shí)社會(huì )上的重要方面幾乎都涉及了。至于抒發(fā)個(gè)人遭遇的坎坷、受壓抑的悲憤心情的作品那就更多了。
這些作品,說(shuō)明了李商隱的詩(shī)篇的現實(shí)意義。而且“又聞理與亂,系人不系天”、“幾時(shí)拓土成王道?從古窮兵是禍胎”、“莫恃金湯忽太平,草間霜露古今情”、 “歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”、“八駿日行三萬(wàn)里,穆王何事不重來(lái)”等詩(shī)句也反映了他具有憂(yōu)世憂(yōu)國的思想。當然,他究竟是個(gè)封建士大夫,他的集子中還有些如《效徐陵體贈更衣》、《又效江南曲》等輕艷懷想的作品。
李商隱的古體詩(shī),也有寫(xiě)得很成功的作品,但尤長(cháng)于七言律、絕。他的律詩(shī)語(yǔ)言精練,對偶工巧。形成深情綿邈,綺麗清新的獨特風(fēng)格。他的七絕善于造意,精于遣辭,含蘊深厚,形象優(yōu)美。王安石稱(chēng)贊他的詩(shī),“以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者,惟義山一人而已。每誦其‘雪嶺未歸天外使,松州猶駐殿前軍,‘永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟;與‘池光不受月,暮氣欲沉山;‘江海三年客,乾坤百戰場(chǎng)之類(lèi),謂雖老杜亡以過(guò)也”(見(jiàn)《蔡寬夫詩(shī)話(huà)》)。但憂(yōu)時(shí)傷亂的篇章之多,關(guān)懷生民苦難的情感之深,與乎氣魄的宏偉深健,李商隱是無(wú)法與杜甫相比的。至于格律的整嚴,詞語(yǔ)的秾麗流美,以及抒情的細膩深致,那確實(shí)不亞于老杜,甚至還有比老杜更動(dòng)人的句子。他的七絕也不同于李白、王昌齡,如“何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”;“可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”;“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”。有李、王的情韻,而不及李、王的嘹亮高朗。
李商隱的詩(shī)給人突出的感覺(jué),是語(yǔ)言精美,尤其善于用典。有時(shí)他糅和幾個(gè)典故而又貼切地表達他的思想感情。但也有些篇章過(guò)于追求語(yǔ)言的華美,堆砌僻典,不免有晦澀之感。甚至有時(shí)故意隱曲深藏,使人不得其解。所以元好問(wèn)在《論詩(shī)絕句》中譏誚他:“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋!庇绕浔彼巍拔骼ンw”的作家,專(zhuān)門(mén)學(xué)他詞句華麗的一面,形式主義傾向更為嚴重。其實(shí)這只是李商隱的部分缺陷,他的詩(shī)并不都是晦澀難解的,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”(《樂(lè )游原》);“春日在天涯,天涯日又斜”(《天涯》)。不都是明白如話(huà)而又情韻深遠嗎?
問(wèn)題倒在他大多數詩(shī)篇的感傷情調。詩(shī)人都是具有豐富的感情的,李白、杜甫、白居易都是深于情,而且也都是憤郁中積發(fā)而為詩(shī)的。但李、杜、白的多數篇章的情感,都高昂憤激雄健深厚。而李商隱的多數篇章卻陷于纖巧幽深、哀郁傷感。這與他個(gè)人遭遇有關(guān),與晚唐衰頹的時(shí)代精神也有關(guān)。
有《玉谿生詩(shī)集》傳世。以馮浩的《玉谿生詩(shī)箋注》、朱鶴齡的《李義山詩(shī)注》較好。
李商隱《無(wú)題》教案 2
一、教學(xué)目標:
1、知識和技能:
。1)了解作者李商隱及其代表作品。
。2)理解“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達的感情。
2、過(guò)程和方法:
在朗讀、自由讀的基礎上,要求學(xué)生結合注釋看課文,初步理解詩(shī)歌的內容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān):
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛(ài)情之中仍然富有灼熱的渴望和堅忍的執著(zhù)精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊幽隱具有朦朧婉曲之美。
二、教學(xué)過(guò)程:
1、導入:
由李白、杜甫的詩(shī)為切入點(diǎn)引導學(xué)生說(shuō)出唐朝有“小李杜”之稱(chēng)的是李商隱和杜牧,從而導入本課。
2、作家、作品簡(jiǎn)介:
李商隱,字義山,號玉谿生,又號樊南生,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名,稱(chēng)“小李杜”;詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近,“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語(yǔ))。杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀,都是唐室宗親,但因年代久遠,家境已十分貧寒;他從小穎悟,十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”,并受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識,令狐楚是當時(shí)駢文章奏高手,李商隱得他悉心指點(diǎn),很快青出于藍,這一技之長(cháng)成為他后來(lái)謀生過(guò)程中很重要的一種技能。
二十六歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,次年入涇原節度使王茂元幕府,后娶其女為妻,琴瑟和諧。但當時(shí)的牛(僧孺)李(德裕)黨爭激烈,令狐楚屬牛黨,王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指責為“忘家恩,放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò),困頓凄涼,終年四十六歲。
李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高,他的《無(wú)題》詩(shī)十余首,取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首,如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等,其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首,寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情,寫(xiě)幻想,寫(xiě)傷感:“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”;“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”;“神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎”;“風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰(shuí)教桂葉香”;“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬(wàn)重”;“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美,字面意義易于理解而內容極深,歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”之稱(chēng)。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”(《霜月》);“天意憐幽草,人間重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都給人以極深的印象。
3、具體講解:
學(xué)生自由朗讀。讀完課文后,獨立思考理解。試用詩(shī)歌鑒賞方法。
4、檢查初步感知和獨立思考效果
準備課堂練習本,思考問(wèn)題:
。1)“無(wú)題”有幾種情況,你以為何種在鑒賞中更重要?
。2)從“絲”的注釋看,該句用了什么修辭?
。3)三、四句一起表達了什么情感?
。4)解釋“曉”的意義,注意“鬢”的音、義。
。5)“蓬山”是目的地,還是出發(fā)點(diǎn)?(注意句式倒裝)
。6)“殷勤”意義(古今異義)
5、學(xué)生討論、核對,檢查自讀習慣,反思學(xué)習方法。
6、選生講,教師補充。
。p關(guān):東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴;無(wú)題:《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè )府詩(shī)很多;說(shuō)無(wú)題,真正的“題”是什么?文章寫(xiě)的角度,前四句是……,5、6句是……,用了什么手法?與杜甫的什么句子最相似?)
7、請大家分組討論:
。1)詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義。
。2)如何“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意?今天人們常用它來(lái)表達怎樣的思想感情?
。3)學(xué)過(guò)這首詩(shī)后,你對詩(shī)中的愛(ài)情是怎樣看的?也可以談?wù)勀阈哪恐械膼?ài)情是什么樣子的。請每組的學(xué)生代表到講臺前發(fā)言。
8、賞析參考資料:
這首詩(shī),寫(xiě)愛(ài)情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅忍的執著(zhù)精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。
開(kāi)頭兩句,寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對情人已經(jīng)難以相會(huì ),分離的痛苦不堪忍受。首句的.“別”字,不是說(shuō)當下正在話(huà)別,而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì )困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì )日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì )難得”(宋武帝《丁都護歌》)等句,都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步,表明因為“相見(jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字,第二個(gè)“難”字的出現,因重復而給人以輕微的突兀感,造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢,使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會(huì )難得”等平直敘述中是不易體會(huì )的。
“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句,既寫(xiě)自然環(huán)境,點(diǎn)出分手時(shí)的季節,也是抒情者心境的反映。物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。暮春時(shí)節,東風(fēng)無(wú)力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對此是無(wú)可奈何的。抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對著(zhù)暮春景物,當然更使她悲懷難遣。自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng )痛,也同眼前這隨著(zhù)春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因為美的事物受到摧殘,豈不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜!
這種借景物反映人的境遇和感情的描寫(xiě),在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池!贝尉洳粌H象征詩(shī)人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴(lài),同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣,寫(xiě)實(shí)與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。
三、四句,“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關(guān),全句是說(shuō),自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現眷戀之深,但卻又表明相會(huì )無(wú)期?墒,雖然相會(huì )無(wú)期,卻至死靡它,一輩子都要眷戀著(zhù)。所以,這兩句,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執著(zhù)與追求。
追求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要追求,因此這追求也著(zhù)有悲觀(guān)色彩。這些感情,好象在無(wú)窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿(mǎn)地表現了如此復雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的!按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫(xiě)出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂(lè )府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應老(不應,這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)!痹煲馀c《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過(guò),這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念!稛o(wú)題》“春蠶”句則不然,就其表現追求精神而言,它表現的追求是無(wú)望的,卻又是不計希望之有無(wú)的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。
以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂(lè )府中,也不少見(jiàn)。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜燭,煎淚幾千行”(陳叔達,同題)等皆是!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復雜得多,形象的底蘊也因此而豐富得多了。
三、四句寫(xiě)的是詩(shī)人自己,下兩句就轉到對方身上,想象著(zhù)對方別后的可憐生活。當她早晨起來(lái),照鏡子的時(shí)候,也許覺(jué)得鏡中人的秀發(fā)已經(jīng)不同于往常,容顏憔悴了。分別后她獨自一人,夜深難眠的時(shí)候,月色之下,吟詩(shī)壞人,該會(huì )感覺(jué)天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。與杜甫名句“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒”相似,去替對方設想。是對寫(xiě)法!皶早R”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫(xiě)了紆折婉曲的精神活動(dòng),而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。
末兩句表明詩(shī)人并未放棄。盡管蓬萊仙山,凡人進(jìn)不去,但畢竟不遙遠,我可以請求青鳥(niǎo)使者替我傳遞消息。雖然青鳥(niǎo)使者是幻象,但可以猜想:她并不遙遠,只是強大的政治阻力攔在中間。不屈的意志,愛(ài)情的哀歌!
9、欣賞歌曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》,感受意境。背誦全詩(shī)并要求會(huì )默寫(xiě)。
李商隱《無(wú)題》教案 3
教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,無(wú)風(fēng)吹離百花殘。
。ㄏ嗑鄱嗝床灰,離別更是難舍難分;暮春作別恰似東風(fēng)力盡,百花凋殘。)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
。ù盒Q至死,它才把所有的絲兒吐盡;紅燭燃盡成灰,滿(mǎn)腔熱淚方才流干。)
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
。ㄇ宄繉︾R梳妝,擔心如云般的鬢發(fā)變白;夜晚對月吟詠,總會(huì )覺(jué)得過(guò)于凄涼。)
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
。闼诘牡胤诫x這兒沒(méi)有多少路程,殷勤的青鳥(niǎo)信使,多勞您為我探看。)
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀,增長(cháng)知識并從中受到教育。(學(xué)習李商隱做事執著(zhù)、鍥而不舍的精神)
四、活動(dòng)廣角。
《無(wú)題》可是千古吟誦的`佳作,把它做成讀書(shū)卡片。(結合自己的理解,在讀書(shū)卡上寫(xiě)出自己的感想。)
譯文: 昨夜星光燦爛,夜半卻有習習涼風(fēng);我們酒筵設在畫(huà)樓西畔、桂堂之東。身上無(wú)彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛;內心卻象靈犀一樣,感情息息相通;ハ嗖裸^嬉戲,隔座對飲春酒暖心;分組來(lái)行酒令,決一勝負燭光泛紅?蓢@呵,聽(tīng)到五更鼓應該上朝點(diǎn)卯;策馬趕到蘭臺,象隨風(fēng)飄轉的蓬蒿。
五、知識延伸四步記憶法:
一看:即第一眼要看清、看準所記材料的形象;二讀:讀熟所要記的內容;三寫(xiě):連續寫(xiě)三遍,邊寫(xiě)邊讀;四想:眼睛離開(kāi)材料,回想材料。
試一試:春夜喜雨—杜甫
好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生 。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲 。
野徑云俱黑,江船火獨明 。
曉看紅濕處,花重錦官城 。
【李商隱《無(wú)題》教案】相關(guān)文章:
李商隱《無(wú)題》詩(shī)論11-04
李商隱《無(wú)題》賞析07-28
李商隱及其《無(wú)題》04-21
李商隱的《無(wú)題》賞析02-24
李商隱《無(wú)題》詩(shī)詞09-23
《無(wú)題》李商隱翻譯07-11
李商隱《無(wú)題》說(shuō)課稿03-30
無(wú)題李商隱翻譯02-25
無(wú)題李商隱賞析參考06-27