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柳宗元《捕蛇者說(shuō)》原文賞析
【原文】
捕蛇者說(shuō)：
唐·柳宗元 選自《柳河東集》
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章;觸草木，盡死;以嚙(niè)人，無(wú)御之者。然得而臘(xī)之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠(luán wǎn)、瘺(lòu )、癘(lì)，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dàng)其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣(sì)為之十二年，幾死者數矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞(lì)事者，更若役，復若賦，則何如?”
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙(cù)。殫(dān)其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙(xǐ)，饑渴而頓踣(bó)，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉(jiè)也。曩(nǎng)與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉，與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉，與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉，非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來(lái)吾鄉，叫囂乎東西，隳(huī)突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂(xún xún)而起，視其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食(sì)之，時(shí)而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè )，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲�？鬃釉唬�“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎?故為之說(shuō)，以俟(sì)夫(fú)觀(guān)人風(fēng)者得焉。
【譯文】
永州的野外生長(cháng)著(zhù)一種奇異的蛇，黑色的身體白色的花紋;這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，沒(méi)有能夠醫治蛇毒的辦法。但是捉住它后，把它晾干用來(lái)做為藥餌，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡;還可以去除壞死的腐肉，殺死人體內的各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫憑借皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能捕捉這種蛇的人，(準許/可以用蛇來(lái))抵他的稅收。永州的人都爭先恐后的忙著(zhù)去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人，獨享這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)有三代了。我問(wèn)他此事，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上�，F在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，有好幾次險些死掉。”他說(shuō)這番話(huà)時(shí)，神情像是很憂(yōu)傷。
我很同情他，就說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管政事的人，讓他更換你的差事，恢復你的賦稅，怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),十分悲傷，眼淚汪汪奪眶而出的說(shuō)：“您是想要哀憐(我)，使我活下去嗎?但是我這差事的不幸還比不上恢復我賦稅的不幸那么厲害啊。假使當初我不做這個(gè)差事，那我早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累積到現在，已經(jīng)六十年了，可鄉鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)的、家里的收入全拿去交稅，(仍不夠)，只好(被苛稅所迫)哭喊著(zhù)輾轉遷移，又饑又渴，勞累地跌倒在地上，(一路上)頂著(zhù)狂風(fēng)暴雨，冒著(zhù)嚴寒酷暑，呼吸瘟疫氣體，死去人的尸體一個(gè)個(gè)疊著(zhù)。從前和我祖父同住在這里的，現在十家中只剩不到一家;和我父親住在一起的人家，現在十家中剩下不到兩三家了;和我一起住了十二年的人家，現在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了�？墒俏覅s由于捕蛇這個(gè)差事單獨活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我的家鄉，到處吵嚷叫喊，到處沖撞破壞，(悍吏那種)喧鬧叫嚷著(zhù)驚擾鄉間的氣勢，即使是雞狗也不能安寧啊。我小心謹慎的起身，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地又躺下了。小心地喂養蛇，到(規定獻蛇的)時(shí)候，把它獻上去。(獻蛇)回來(lái)(我)就可以有滋有味的吃著(zhù)我的土地上生產(chǎn)的東西，過(guò)完我的歲月。我一年里冒著(zhù)死亡的威脅只有兩次;其余的日子都能快樂(lè )地渡過(guò)。哪里像我的鄉鄰們那樣天天有這樣的事(指冒死亡的威脅)!現在我即使死在這差事上，比起我的鄉鄰們就已經(jīng)(死)在(他們)后了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件差役)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))更加悲傷了�？鬃诱f(shuō)：“殘酷的統治比老虎還要兇惡啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現在從蔣氏的遭遇來(lái)看，才相信。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害有比這毒蛇更厲害的呢!所以我(為此)寫(xiě)了這篇文章，以希望那些(朝廷派遣的)考察民情的官員從這里得到一些實(shí)情。
【討論講解】
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期(746—750)到唐憲宗元和初期(805—810)這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對吐蕃的戰爭、朱泚叛亂等等，全國戶(hù)口銳減，朝廷隨意增設稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負擔日益加重。盡管在唐德宗建中元年(780)頒布了兩稅法(分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”)，并明文規定“敢在兩稅外加斂一文錢(qián)，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類(lèi)，既收入兩稅，今于兩稅之外，復又并存”;又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出(由存留戶(hù)共同負擔)，已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段(1)這是作者設置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線(xiàn)，暗示了當時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。(2)這一段重在寫(xiě)毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應交的租稅，因此從那以后“永之人爭奔走焉。”作者只用“爭奔走”三字，就把永州百姓爭先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫(xiě)蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫(xiě)捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數矣”一個(gè)“且曰”，將寫(xiě)“利”轉為寫(xiě)“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫(xiě)出了“捕蛇”并非好事，“爭奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則如何?”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險的辦法。這幾句話(huà)句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”(解釋為“你”)，表明“余”是面對面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠懇的，幫助對方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話(huà)態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話(huà)怎么講呢?蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號著(zhù)輾轉遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著(zhù)狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著(zhù)嚴寒酷暑的煎熬，呼吸著(zhù)帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現在十戶(hù)當中難得有一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現在十戶(hù)當中難得有兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現在十戶(hù)當中難得有四五戶(hù)了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨自存活下來(lái)�！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國計薄》上至憲宗，除藩鎮諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調發(fā)，不在此數，是民間之重斂難堪可知，而子厚之謫永州，正當其時(shí)也.”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢，就連雞犬也不得安寧.而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細心地喂養蛇，到規定的時(shí)間把它當租稅繳上去�；貋�(lái)后;就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
第三層意思是：這樣看來(lái)，一年當中他冒生命危險有兩次，而其余的時(shí)間就可以坦然快樂(lè )地過(guò)日子，。哪像鄉鄰們天天都受著(zhù)死亡的威脅呢?即使現在因捕蛇而喪生;比起鄉鄰們來(lái)，也是后死了。哪還敢怨恨捕蛇這個(gè)差使犯?
蔣氏的這一番話(huà)，以他“以捕蛇獨存”和鄉鄰們“非死則徙”相對比，以他“弛然而臥”和鄉鄰們將受悍吏襲擾相對比，以他一歲之犯死者二”和鄉鄰們“旦旦有是”相對比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復吾賦不幸之甚也”�？梢�(jiàn)他在講述三代人受蛇毒之害時(shí)“貌若甚戚”，而當聽(tīng)了要恢復他的賦稅時(shí)卻“大戚，汪然出涕”地懇求。完全是出于真情。蔣氏的話(huà)，發(fā)自肺腑，帶著(zhù)血淚，聽(tīng)來(lái)怎不令人心碎?
作者在文章的第三部分，也就是結尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了.想到自己過(guò)去對孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話(huà)還有所懷疑，現在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話(huà)是可信的。誰(shuí)知道賦稅對人民的毒害竟比毒蛇還要嚴重呢!于是寫(xiě)了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀(guān)察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫(xiě)法中，最后這一番議論.確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用.如果說(shuō)“苛政猛于虎”強調的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫(xiě)了蛇毒，又寫(xiě)了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結論。
本文在寫(xiě)作手法方面，除了對比、襯托的大量運用及卒章點(diǎn)明主題外，對蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數字;既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受;既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法;既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統治者橫征暴斂下的社會(huì )生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運用對比：捕蛇者與納稅的對比， 捕蛇者的危險與納稅之沉重的對比，捕蛇者與不捕蛇者(蔣氏與鄉鄰)的對比------六十年來(lái)存亡的對比，悍吏來(lái)吾鄉是我和鄉鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數和即使死于捕蛇也已死于鄉鄰之后等情況。鮮明的對比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
通篇讀來(lái)，《捕蛇者說(shuō)》這篇散文內容詳實(shí).人物突出，見(jiàn)地深奧，筆端犀利，堪稱(chēng)散文中的杰作。
【主旨】
《捕蛇者說(shuō)》以獨特的寫(xiě)法(襯托、對比)尖銳、深刻地揭露了封建統治下賦稅的苛酷，橫征暴斂的殘酷，揭示了廣大人民遭受的苦難不幸，表現了作者對勞苦大眾的深切同情，對殘暴統治的強烈憤恨。
【本文中心思想】
文章通過(guò)對蔣氏三代寧可冒死捕蛇而不愿受苛捐雜稅之害的描寫(xiě)，揭示了唐朝封建統治者苛政賦稅的罪行，反映了作者對勞動(dòng)人民疾苦的同情。
【寫(xiě)作特點(diǎn)】
一. 使用襯托突出重點(diǎn)。
本文寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。
二. 使用對比表現主題。
文章從多角度進(jìn)行對比，從各層面揭示了嚴重的社會(huì )問(wèn)題。
死亡與生存的對比：文章以其鄉鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨存”的狀況作對比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。
危與安的對比：“鄉鄰賦斂之苦”對比“ 蔣氏捕蛇之‘樂(lè )’” ，鄉鄰因賦稅而受悍吏的騷擾，嘩然而駭，雞狗不寧，整日處于不安與危險之中;而蔣氏只要蛇在便“弛然而臥 熙熙而樂(lè )”。 鄉鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。
這諸多對比有力地突出了文章的主題。
本文風(fēng)格委婉曲折，波瀾縱橫，閱讀時(shí)要注意行文的曲折和卒章顯志，對比的寫(xiě)法。
【賞佳作】柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》
作者簡(jiǎn)介
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱(chēng)“柳河東”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、 散文家和思想家，與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河東(今山西永濟)。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(cháng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫(xiě)下了著(zhù)名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱(chēng)柳柳州)，政績(jì)卓著(zhù)。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰斗性，游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著(zhù)作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河東集》。
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