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我心目中的魯迅
【篇一】
一張瘦削的臉龐,時(shí)常穿一件樸素的中式長(cháng)衫,短短的頭發(fā)直豎著(zhù),濃濃的胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字,他,就是魯迅!
魯迅是我國的大文豪,文學(xué)家和思想家,也是中國文化革命的主將,他生活在舊社會(huì ),卻不屈的與反動(dòng)派戰斗著(zhù),抗爭著(zhù),以思想做劍,以筆為槍?zhuān)瑒澠屏寺L(cháng)夜,挑出了些許亮色。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!泵慨斘易x著(zhù)這句話(huà),仿佛看到魯迅在黑暗的舊社會(huì )同那些壓迫者,統治者做斗爭。
在熱情勇敢的閏土面前,他看到了無(wú)知無(wú)能的“自己”,在衣衫襤褸的黃包車(chē)夫面前,他看到了助人為樂(lè )的“自己”。
魯迅,從不浪費時(shí)間,老師曾教過(guò)我們:浪費自己的時(shí)間無(wú)異于慢性自殺,當我們在玩耍時(shí),嬉戲時(shí),這個(gè)警告會(huì )刺穿你的心,使你痛出一身冷汗;當我們自欺欺人,逃避現實(shí)時(shí),阿Q的形象能使你窺見(jiàn)自己的影子,猛然從“夢(mèng)”中醒來(lái)。
這,就是魯迅,他教會(huì )我做人的道理,教會(huì )我要珍惜時(shí)間……他既嚴厲,又慈祥;他雖然死了,卻永遠活在我心中!
【篇二】
我國有這么一位大文豪,他時(shí)常穿著(zhù)一件中式長(cháng)衫,短短的頭發(fā)刷子似的直豎著(zhù),濃密的胡須像一個(gè)隸體寫(xiě)的“一”字。他,就是我十分敬佩的人——魯迅。
魯迅先生一生以筆為武器,寫(xiě)出了許多名著(zhù)、文章。就在魯迅先生逝世前三天,還給別人寫(xiě)的文章寫(xiě)后記。逝世前一天,還要記日記。正是因為魯迅先生這種與黑暗斗爭的精神,使毛主席十分敬佩他,稱(chēng)他為偉大的思想家、革命家。
在我的心目中,魯迅先生是一個(gè)平易近人的人,是一個(gè)關(guān)心人民的人。
有一次,一位車(chē)夫的腳被玻璃碎片給扎傷了,被魯迅的侄女的爸爸看見(jiàn)了,他告訴了魯迅先生。不久后,他和魯迅先生一起拿了繃帶、硼酸水給了那個(gè)車(chē)夫治療,侄女的爸爸先夾出碎片,魯迅先生再用硼酸水洗干凈,敷上藥,包好繃帶。之后,把剩下的藥和繃帶給了那個(gè)車(chē)夫,又給了他些錢(qián),魯迅先生叫他在家里多休息幾天。
魯迅先生死了以后,他的女傭阿三回憶魯迅先生生前所做過(guò)的事,她說(shuō),魯迅先生逝世之前,病的十分嚴重,還三更半夜寫(xiě)文章,可魯迅先生依然不注重自己的身體,反而勸女傭阿三多休息,不讓她干重活。
這就是我心目中的魯迅,他那關(guān)心大眾人民,關(guān)心后代和不屈不撓的精神令我敬佩。
【篇三】
是誰(shuí)?曾經(jīng)彷徨,而后懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱情拿起筆桿,向敵人的咽喉刺去。是誰(shuí)?曾經(jīng)吶喊,激勵著(zhù)一代又一代有志青年,在鋪滿(mǎn)荊棘的道路上奮勇前行,追尋那一片光明。是誰(shuí)?曾經(jīng)傷逝,為的是無(wú)法一直做人民的孺子牛。是您,魯迅先生!滄海橫流,您是識時(shí)務(wù)之俊杰;刀光劍影,您是永遠不倒的猛士,壯哉!魯迅先生,您是千千萬(wàn)萬(wàn)人民心中的巨人。
在學(xué)校,我們學(xué)習了幾篇關(guān)于先生的文章,讀完后,我深受感動(dòng)!段业牟隔斞赶壬分,先生關(guān)心下一代、憂(yōu)國憂(yōu)民、關(guān)愛(ài)他人的品質(zhì)令我感動(dòng); 《一面》中先生對進(jìn)步青年的關(guān)懷與信賴(lài)以及對革命事業(yè)的追求和奉獻令我震撼。先生關(guān)愛(ài)人民,人民也敬重他,從中,我深深地體會(huì )到了先生在人民心中永不磨滅的形象!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!笔俏易钕矚g的一句名言,它出自魯迅先生《自嘲》文中,這句話(huà)讓我感受到了先生對敵人的憤恨和蔑視、對人民的鞠躬盡瘁。據說(shuō)先生在逝世前幾天還在不停地工作,這讓我吃驚不已。先生對人民,對祖國的那份拳拳赤子之心,用肝膽,用生命去抗爭的那份熱血和勇氣,鑄就的,是“中國的脊梁”,融入中華民族精神的骨髓,千年屹立不倒。
他敢怒。三十年代,面對日本帝國主義的猖狂入侵和以蔣*石為首的國民政府的殘暴統治,先生屹立在陣場(chǎng)前沿,懷著(zhù)無(wú)比仇恨的心情與反動(dòng)派作斗爭。他敢言。新文化運動(dòng)突起,先生站在運動(dòng)的前沿,并于1918年發(fā)表小說(shuō)《狂人日記》,深刻揭露封建禮教“吃人”的實(shí)質(zhì)。文章表現國人精神的痛苦和病態(tài),旨在通過(guò)喚醒國人麻木的神經(jīng),促進(jìn)民族自我意識的覺(jué)醒。他著(zhù)重刻畫(huà)封建專(zhuān)制統治及禮教對被壓迫群眾的深入骨髓的思想腐蝕與毒害。先生敢怒敢言的精神正是那個(gè)時(shí)代的中國所需要的,又何嘗不是當今社會(huì )所缺乏的?敢怒敢言,我敢嗎?敢怒敢言,當今的中國人敢嗎?所以,我們敬重著(zhù)先生,敬重著(zhù)他的敢怒敢言!
我眼中,先生,是一個(gè)時(shí)代留下的一個(gè)精神符號,是硬邦邦的腰桿,是冷靜銳利的目光。他冷峻、孤傲、敢怒、敢言,讀先生,可以讀得酣暢淋漓。先生的文章照耀了近一個(gè)世紀。他不懈地戰斗著(zhù),默默地忍受著(zhù),痛苦地思索著(zhù),焦急地呼告著(zhù),用一滴滴心血哺育著(zhù)麻木的中國人。正如長(cháng)江、正如黃河,汩汩千年,不變的是甘甜的乳汁;正如泰山、正如長(cháng)城,屹立千年,不變的是巍峨的雄姿。
先生是五千年凝聚的國魂,國魂是先生至今昂揚的生命。
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