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孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩(shī)歌賞析
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。那什么樣的詩(shī)歌才是經(jīng)典的呢？下面是小編精心整理的孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩(shī)歌賞析，希望能夠幫助到大家。
《望洞庭湖贈張丞相》
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
注釋
�、龠x自《孟襄陽(yáng)集》(《孟浩然集》)一作《臨洞庭湖贈張丞相》。張丞相(673-7400，即張九齡，時(shí)任丞相，同時(shí)也是詩(shī)人。字子壽，一名博物。韶州曲江(今屬廣東)人。孟浩然(689-740)，唐代詩(shī)人，襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。張丞相：即張九齡，公元733年(唐玄宗開(kāi)元二十一年)擔任丞相職務(wù)。
�、诤摶焯澹赫l(shuí)映天空，與天混同，形容湖水與天空混然一體。涵虛：包含天空，指天倒映在水中。太清，天空。
�、墼茐�(mèng)澤：云夢(mèng)，古澤名。在湖北省長(cháng)江南北兩側，江南為夢(mèng)，江北為云，后世大部分淤成陸地。今屬江漢平原及周邊一帶。
�、茉狸�(yáng)城：今湖南岳陽(yáng)市，在洞庭湖東岸。
�、轁憾珊�。⑥端居：平常居處，閑居。
�、叨司娱e居不仕，有愧于圣明天子。端居：安居，喻指閑居不仕。恥圣明：有愧于圣明之世。
�、嘧^(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情：眼睜睜的看著(zhù)別的釣魚(yú)的人，自己心里也想得到魚(yú)，卻又苦于沒(méi)有漁具，空存想望。這里比喻想做官而沒(méi)有途徑。坐觀(guān)：坐視，旁觀(guān)。徒：白白地。羨魚(yú)情：想得到魚(yú)的愿望。出自《淮南子·說(shuō)林訓》：“臨河羨魚(yú)，不如退而織網(wǎng)�！币馑际钦f(shuō)有理想，就要采取實(shí)際行動(dòng)。
譯文
八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。
云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀(guān)看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚(yú)成功。
賞析
張丞相即張九齡，也是著(zhù)名的詩(shī)人，官至中書(shū)令，為人正直。孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應試之前寫(xiě)這首詩(shī)給張九齡，就含有這層意思。
詩(shī)的前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。
開(kāi)頭兩句交代了時(shí)間，寫(xiě)出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體，景象是闊大的�！昂�，有包含的意思�！疤摗�，指高空。高空為水所包含，即天倒映在水里�！疤濉敝柑炜��！盎焯濉奔此煜嘟�。這兩句是寫(xiě)站在湖邊，遠眺湖面的景色。三四兩句繼續寫(xiě)湖的廣闊，但目光又由遠而近，從湖面寫(xiě)到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱(chēng)，據說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地�！昂场�，搖動(dòng)(動(dòng)詞，生動(dòng)形象)�！霸狸�(yáng)城”，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽(yáng)市。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”(有的版本作“氣吞云夢(mèng)澤”)，讀到這里很自然地會(huì )聯(lián)想起王維的詩(shī)句：“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠空”。整個(gè)城市都飄浮在水面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠的天空都在水中晃動(dòng)。它們真有異曲同工之妙。
面對浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒(méi)有船只;生活在圣明的時(shí)世，應當貢獻出自已的力量，但沒(méi)有人推薦，也只好在家閑居，這實(shí)在有愧于這樣的好時(shí)代。言外之意希望對方予以引薦�！皾�，渡的意思�！伴�，船上的槳，這里也是借指船�！岸司印�，閑居;“圣明”，圣明之時(shí)，這里指太平時(shí)代。最后兩句，說(shuō)自己坐在湖邊觀(guān)看那些垂竿釣魚(yú)的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。古代俗語(yǔ)說(shuō)，“臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)�！痹�(shī)人借了這句諺語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)作一番事業(yè)的愿望，只怕沒(méi)有人引薦，所以這里說(shuō)“徒有”。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來(lái)的。
干謁詩(shī)是時(shí)代和歷史相互作用的產(chǎn)物，一方面，士子們以之鋪墊進(jìn)身的臺階，因而言詞頗多限制，作起來(lái)往往竭盡才思;另一方面，由于閱讀對象或為高官顯貴、或為社會(huì )賢達，干謁詩(shī)大多表現出含蓄的美學(xué)特征，作者也常以比體為之。
這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，孟浩然西游長(cháng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈當時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著(zhù)千花萬(wàn)樹(shù)，容納了大大小小的河流。
三、四句實(shí)寫(xiě)湖�！皻庹簟本鋵�(xiě)出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿(mǎn)活力。
下面四句，轉入抒情�！坝麧鸁o(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體�！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門(mén)路而已。
于是下面再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁�！按贯炚摺卑抵府敵瘓陶娜宋�，其實(shí)是專(zhuān)就張丞相而言。這最后兩句，意思是說(shuō)：執政的張大人啊，您能出來(lái)主持國政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話(huà)，詩(shī)人巧妙地運用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)” (《淮南子·說(shuō)林訓》)的古語(yǔ)，另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫(xiě)得得體，稱(chēng)頌對方要有分寸，不失身份。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
《望洞庭湖贈張丞相》，是一首述懷詩(shī)，寫(xiě)得很委婉。在唐代，門(mén)閥制度是很森嚴的，一般的知識分子很難得有機會(huì )登上政治舞臺。要想在政治上尋找出路，知識分子須向有權有勢的達官貴人求助，寫(xiě)些詩(shī)文呈送上去，希望得到賞識，引薦提拔。公元733年，孟浩然西游長(cháng)安，時(shí)值張九齡出任朝廷丞相，便寫(xiě)了這首詩(shī)贈給張九齡，希望他給予幫助。但由于詩(shī)人顧慮多、愛(ài)面子，想做官又不肯直說(shuō)，所以只好委婉地表達自己的愿望。這種苦悶的心情，是不難領(lǐng)會(huì )的。
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，是把寫(xiě)景同抒情有機地結合在一起，觸景生情，情在景中。詩(shī)的前四句，描寫(xiě)洞庭湖的景致�！鞍嗽潞�，涵虛混太清�！焙�，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。這兩句的意思是說(shuō)：“到了中秋時(shí)節，洞庭湖里的水盛漲起來(lái)，與湖岸平齊了，一眼看云，只見(jiàn)湖山相映，水天一色，渾然成為一體，美麗極了�！皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！痹谶@浩翰的湖面和云夢(mèng)澤上，水氣蒸騰，濤聲轟鳴，使座落在湖濱的岳陽(yáng)城都受到了震撼。這四句詩(shī)，把洞庭湖的景致寫(xiě)得有聲有色，生氣勃勃。這樣寫(xiě)景，襯托出詩(shī)人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，暗喻詩(shī)人正當年富力強，愿為國家效力，做一番事業(yè)。這是寫(xiě)景的妙用。
《贈孟浩然》賞析鑒賞
作者:李白
吾愛(ài)盂夫子，風(fēng)流天下闡。
紅顏①棄軒冕②，白首臥松云③。
醉月頻中圣④，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬⑤。
【《贈孟浩然》說(shuō)文解宇】
�、偌t顏：指年青的時(shí)候。②軒冕：指官職。軒：車(chē)子。冕：高官戴的禮帽。③臥松云：隱居。④中圣：中酒，就是喝醉的意思。⑤清芬：指美德。
【《贈孟浩然》賞析鑒賞】
李白與盂浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話(huà)。二人彼此結識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂(lè )趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音，這首詩(shī)就是二人友誼的見(jiàn)證。
首聯(lián)即揭出“吾愛(ài)”二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇�！懊戏蜃印�，點(diǎn)出所愛(ài)之人，扣緊題目。孟浩然比李白長(cháng)十二歲。年歲既長(cháng)，襟懷磊落，生性瀟灑，詩(shī)才又特出，自然夸李白仰慕欽敬，所以才以“夫子”相稱(chēng)�！胺蜃印狈钦戮涓�，那是作者鄙夷不恥的，這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽(yù)。果然，下面使補充遭：“風(fēng)流天下聞�！�
接下來(lái)一聯(lián)，作者集中筆墨刻畫(huà)這位儒雅悠閑的“孟夫子…形象：“紅顏棄軒冕，白首臥松云�！t顏”對“白首”，當是概括了盂浩然漫長(cháng)的人生旅程，“軒冕”對“松云”，則象征著(zhù)仕途與隱遁，象征著(zhù)富貴與淡泊。前者是多少人夢(mèng)寐以求的，后者雖有人表示傾慕，但未見(jiàn)有幾人能守本持一。盂浩然不同，他拋棄了功名富貴，便安心林下，終日與勁松白云為伍。自少至老，心志如一。這里，一“棄”，一“臥”，準確生動(dòng)地描繪出孟浩然對人生所作出的抉擇。其欲擺脫世俗羈絆的高風(fēng)亮節，其迷戀山水的自得之貌，呼之欲出，形神畢現。
“醉月頻中圣，迷花不事君”。這一聯(lián)寫(xiě)盂浩然閑居無(wú)事，日以飲酒賞花為樂(lè )。前一聯(lián)作縱向勾勒，此一聯(lián)則作橫向鋪染，縱橫反復，詳盡描繪了孟浩然的隱士風(fēng)流。寫(xiě)此，意在突出孟浩然的灑脫不拘。同時(shí)，也愈益顯出二人的靈犀相通。
尾聯(lián)在贊譽(yù)對方時(shí)發(fā)出由衷的喟嘆：“高山安可仰，徒此揖清芬�！苯K日以“高山”喻對方，流露無(wú)限幕敬之情，又與首句呼應：“安可仰”，翻進(jìn)一層，以己之慚愧不如進(jìn)行反襯。逮就自然逼出結句——對孟夫子，自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖。這是禮贊，這是天性率真的詩(shī)人向自己愛(ài)慕的人坦露出的赤誠。
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