思鄉詩(shī)大全賞析
《鄉思》
【宋代】李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
▶鄉思是人類(lèi)普遍共有的一種美好情感。落日黃昏，百鳥(niǎo)歸巢，群鴉返林，遠在異鄉的游子，觸景生情，難免生發(fā)鄉思之愁。這首詩(shī)所表現的，正是游子在落日黃昏時(shí)所滋生的濃郁鄉思。
《滯雨》
【唐代】李商隱
滯雨長(cháng)安夜，殘燈獨客愁。
故鄉云水地，歸夢(mèng)不宜秋。
▶所謂“滯雨”即因雨而停滯之意，可詩(shī)的首句卻不說(shuō)“夜雨滯長(cháng)安”，反而說(shuō)“滯雨長(cháng)安夜”，于是，“雨”也因“滯”字多了幾分厚實(shí)、纏綿的質(zhì)感，讓人覺(jué)得有無(wú)法排解的凝重。有雨的夜向來(lái)最引人迷醉，最讓人動(dòng)情，因為夜晚、雨水總是讓人與懷念結合起來(lái)，這懷念因夜而深遠，因雨而厚重。更為重要的是，有雨的夜總是為我們創(chuàng )造一個(gè)空間，這個(gè)空間是屬于傾聽(tīng)的。
《九月九日憶山東兄弟》
【唐代】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
▶這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素，但千百年來(lái)，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩(shī)，卻都強烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來(lái)自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。
《思江南》
【唐代】方干
昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)望鄉情。
夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。
▶看到冬天的枯草又開(kāi)始綠了，羈留在遠方的游子也動(dòng)起了思念故鄉的感情夜里夢(mèng)見(jiàn)自己踏上了回鄉的道路，在夢(mèng)中還沒(méi)有回到自己的家鄉夢(mèng)就醒了!
《秋思》
【唐代】張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
▶此詩(shī)截取日常生活中一個(gè)片段，挖掘到人物感情的深處，以淡語(yǔ)寫(xiě)至情，發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，意境渾成，稱(chēng)之曰“七絕之絕境”，決不為過(guò);與盛唐名家同類(lèi)之作相比，也是毫不遜色的。
《村行·馬穿山徑菊初黃》
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(cháng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉。
▶作者在欣賞風(fēng)景、吟詠詩(shī)歌的時(shí)候，突然發(fā)現眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木，與自己故鄉的十分相似，因而產(chǎn)生了思鄉的愁緒。
《逢入京使》
【唐代】岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安。
▶這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(cháng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉情緒，也表達了詩(shī)人欲建功立業(yè)而開(kāi)闊豪邁、樂(lè )觀(guān)放達的胸襟。旅途的顛沛流離，思鄉的肝腸寸斷，在詩(shī)中得到了深刻的揭示。
《春夜洛城聞笛》
【唐代】李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
▶“何人不起故園情”，聽(tīng)到這笛聲的，誰(shuí)不會(huì )動(dòng)思鄉之情呢?聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處，何人在吹，是和自己一般的游子?是樂(lè )工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測。而這些又都無(wú)須一一去分別，因為思鄉之情對游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開(kāi)。
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