讀汪曾祺散文集有感
讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習為人處世。
讀汪曾祺散文集有感1
也許很多人不知汪曾祺，也許侑很多人認為中國現代難見(jiàn)散文大家。這是一種誤讀，更是一種謬論。
《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買(mǎi)的，記得還是盜版書(shū)。當時(shí)對汪先生所知甚少(應式教育的后果)，只知汪先生應該算得尙是一茖著(zhù)名作家。
閑暇之余，開(kāi)始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知，一讀之下竟不能放下。
讀《汪曾祺散文》，如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰、解放戰爭的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事，而在傾聽(tīng)之中，這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中，我們看了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀了當時(shí)人們對于政治、文化的評判，我們如同讀一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中，我們讀了中國文人不屈的傲骨，看了中國學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......
汪老以一種充滿(mǎn)人文色彩的筆調，向我們講述著(zhù)曾經(jīng)的往事，向我們傳來(lái)種種可供學(xué)習的精神與思想。
讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習為人處世!
讀了汪老的書(shū)，相信大家都能明白，其實(shí)中國不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏學(xué)習和認知的機會(huì )。讀了此書(shū)再說(shuō)中國無(wú)散文大家，也許會(huì )是一種笑話(huà)!
汪曾祺之書(shū)，不讀后悔，讀了不遺憾!
讀汪曾祺散文集有感2
最近看完了汪曾祺的兩本書(shū)《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟，所以文字多有受其影響�！洞驖O殺家》主要是他的文論，書(shū)評，最吸引我的是他如何談寫(xiě)作的一些內容�！豆缕焉钐帯肥撬亩唐≌f(shuō)集，都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等，他的小說(shuō)確切地說(shuō)更像是散文，是有一點(diǎn)兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書(shū)并不是特別流行的那種。讀起來(lái)呢，很有生活滋味，讓你覺(jué)得不陌生，反而很親切。此外，可以看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度，很有才華但是缺非常地內斂謙恭自省。他是江蘇高郵人，秦少游的同鄉，我也可以攀上老鄉的江南之地。水鄉之地的人文歷史故事，不比高原北方的粗放豪爽，但是卻很耐人尋味。其實(shí)，南方多才子佳人，也是我們大家都知道的事情。汪后來(lái)大多年是在北京居住，也寫(xiě)了許多的京派文學(xué)作品，但是他影響深遠的還是他對于故鄉的那些描寫(xiě)和回憶。所以有人也稱(chēng)他的文章為鄉土文學(xué)，但是他卻并不認同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然，他的文章里也多次提到寫(xiě)作的最高境界是平淡自然，也是他的文章最主要的特征。
我常常會(huì )想，本是南方人的我卻長(cháng)在北方，這樣的歷史對我會(huì )有多大的影響。如果我一直就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。對于我的父母來(lái)說(shuō)，他們是讀大學(xué)的時(shí)候才從南方到了北方，后來(lái)就再沒(méi)有能回去，他們不也是一直在流浪嗎?人類(lèi)命運有一定的重復性，沒(méi)有根的人，這樣才可以四處漂泊，并不覺(jué)得有什么難過(guò)，或者說(shuō)是一種自然的選擇。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人，他們不能忍心離開(kāi)的多�，F代許多人，不再有那么多故土的觀(guān)念，是因為生活的質(zhì)量決定一切其他，故鄉的觀(guān)念必須淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開(kāi)，是出于一種本能，倒不是他們意識到多么地熱愛(ài)家鄉。
然而我又不得不承認，只有在離開(kāi)了故鄉的時(shí)候，故鄉才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈從文這些大作家的作品所反映出來(lái)的。沒(méi)有失去的人是不知道其寶貴的地方和意義的。我們從離鄉之人的視覺(jué)處發(fā)覺(jué)一個(gè)自己沒(méi)有體會(huì )過(guò)的故鄉，也只有從離鄉人的情懷里體會(huì )出自己溫暖幸福的真諦。所以，故鄉的人應該感謝離鄉的人，因為如果沒(méi)有他們的時(shí)時(shí)提醒，他們并不知道他們的故鄉是多么地美麗。汪的書(shū)所表達的對故鄉的懷念，其實(shí)是人類(lèi)的一個(gè)普遍情懷，對于我來(lái)說(shuō)，是勾起我的思鄉之心，引無(wú)限共鳴之意的好書(shū)。
讀汪曾祺散文集有感3
讀完汪曾祺先生的散文，最大的感受就是十分精致。
他的散文中有水韻之美，語(yǔ)言流轉生動(dòng)、關(guān)懷，真實(shí)的情感和自然曠達的.思想。
在這幾篇中，我還是最喜歡《金岳霖先生》這篇了。
在這篇文章里汪曾祺描寫(xiě)了西南大學(xué)一位有趣的教授——金岳霖先生。他是作者老師沈從文先生的好朋友，作者認為金先生是一個(gè)一肚子學(xué)問(wèn)、為人天真、熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家，治學(xué)精深而著(zhù)作不多。從這篇文章中我們還可以感覺(jué)到一位文學(xué)家對另一位哲學(xué)家由衷的敬佩、贊美與愛(ài)戴，也知道了這個(gè)老先生的脾性。還有，正如作者所說(shuō)：“聯(lián)大的許多教授都應該好好的寫(xiě)一寫(xiě)”，因為他們都值得我們贊賞。
在這中大家的文章中，自然是無(wú)從挑剔的，個(gè)個(gè)都是精品，令我都十分喜愛(ài)，汪曾祺的文章中有一種屬于他的特質(zhì)，那就是淡雅。
汪曾祺是站在一個(gè)內斂不張揚的情感角度上表達他對世事的關(guān)注、對生命的熱愛(ài)，故顯得淡然超脫。但真摯的情感又是那樣過(guò)流溢這絲絲入扣的溫馨。
一切情感的表達和思想的表達都離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是讀者和作者心靈溝通的橋梁，沒(méi)有它一切情感與思想的表達都無(wú)從談起，汪曾祺尤其重視語(yǔ)言美，他對語(yǔ)言的見(jiàn)解也很精到，其中最重要的便是他要求語(yǔ)言要氣韻生動(dòng)。
這是汪曾祺，這是他的散文，就是這么淡雅、美麗。
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