王之渙《涼州詞》全詩(shī)翻譯賞析
《涼州詞二首》是唐代詩(shī)人王之渙的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，下面是小編整理的王之渙《涼州詞》全詩(shī)翻譯賞析，歡迎閱覽。
王之渙 《涼州詞》
其一
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
詞句注釋
�、艣鲋菰~：又名《出塞》。為當時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè )苑》云：“《涼州》，宮調曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運進(jìn)�！睕鲋�，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
�、七h上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭�！昂印币蛔鳌吧场�，“遠”一作“直”。
�、枪鲁牵褐腹铝懔愕氖叺某潜�。仞：古代的長(cháng)度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264厘米）。
�、惹嫉眩簩贆M吹式管樂(lè )。羌笛在漢代就已經(jīng)傳入甘肅、四川等地了，是唐代邊塞上常見(jiàn)的一種樂(lè )器。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。
�、啥龋捍档竭^(guò)。玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
�、蕟斡冢汗糯鷮π倥L(cháng)的稱(chēng)呼，此指突厥首領(lǐng)。拂云堆：祠廟名，在今內蒙古五原。
�、藖�(lái)：語(yǔ)助詞，無(wú)義。
白話(huà)譯文
其一
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的��！
其二
單于來(lái)到中原求和親，北望自己的領(lǐng)土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵來(lái)犯，頗有幾分躊躇滿(mǎn)志。
但現在漢家天子神武超絕，不肯與外族和親，單于此次中原之行只好無(wú)功而返。
【簡(jiǎn)析】
該詩(shī)又名《出塞》，描寫(xiě)了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象，體現了作者對邊塞戰士的同情和對朝廷不滿(mǎn)的憤慨之情。
詩(shī)人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色。全詩(shī)悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
賞析
據唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元(唐玄宗年號，公元713—741年)間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè )，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。王昌齡的詩(shī)被唱了兩首，高適也有一首詩(shī)被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著(zhù)名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首詩(shī)在當時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
詩(shī)的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀(guān)察角度與此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀(guān)望上游，但視線(xiàn)運動(dòng)卻又由遠及近，與此句不同�！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著(zhù)意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的閑遠儀態(tài)，表現的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分�！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢險要、處境孤危�！耙黄笔翘圃�(shī)習用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”(杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”(王維《送韋評事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準備。
詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè )府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(cháng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈別的風(fēng)習在唐時(shí)最盛�！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì )引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì )觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著(zhù)這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)�！逗鬂h書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)�！彼阅┚湔龑�(xiě)邊地苦寒，含蓄著(zhù)無(wú)限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)(如張喬《河湟舊卒》)加以比較，就會(huì )發(fā)現，此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨�！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊藉，也可看到當時(shí)邊防將士在鄉愁難禁時(shí)，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
創(chuàng )作背景
根據王之渙墓志銘可知，唐玄宗開(kāi)元十四年（726）王之渙辭官，過(guò)了十五年的自由生活�！稕鲋菰~二首》當作于其辭官居家的十五年期間，即開(kāi)元十五年（727）至二十九年（741）間。
作者簡(jiǎn)介
王之渙（688—742），唐代詩(shī)人。字季凌，祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩(shī)。
《涼州詞》教案
教材簡(jiǎn)析:
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙的作品，寫(xiě)了邊塞的荒涼，情感深沉，風(fēng)格悲壯蒼涼，具有極強的藝術(shù)感染力，堪稱(chēng)千古名作。
教學(xué)目標：
知識與能力:朗讀、背誦這首詩(shī)。了解詩(shī)歌大意。學(xué)習作者的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：初讀感知，細讀品味，感悟理解，朗讀積累。
情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)：感受戍邊將士豪邁之情，體會(huì )詩(shī)歌悲而不失其壯的氣概，熱愛(ài)古詩(shī)，感受母親河之氣勢。
教學(xué)重點(diǎn)：
感悟體會(huì )，朗讀展示。
課前準備：
課件
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、背詩(shī)引入、初知邊塞詩(shī)。
1、同學(xué)們，我們讀過(guò)不少古詩(shī)，老師想讓同學(xué)們展示一下,我開(kāi)個(gè)頭,看誰(shuí)能接下去，好嗎？
2、王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！�
王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還�！�
盧綸《塞下曲》：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中�！�
岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安�！�
2、這些詩(shī)都是反映什么的？（戰爭）以歌詠邊塞軍旅生活或描述邊塞奇異風(fēng)光為主要內容，這類(lèi)詩(shī)我們稱(chēng)為邊塞詩(shī)。邊塞，也就是邊疆地區的要塞。如陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)等就是著(zhù)名的要塞。在古代，以長(cháng)城為界，長(cháng)城以?xún)确Q(chēng)中原地區，長(cháng)城以外稱(chēng)塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內蒙古一帶。盛唐時(shí)期國力強盛，拓土開(kāi)疆，許多文人或投筆從戎，或漫游邊塞，詩(shī)人常常為戍邊戰士英勇殺敵的愛(ài)國精神所感動(dòng)，也深深地知道戰士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無(wú)可奈何！詩(shī)人將種種強烈的情感訴諸筆端，從而使得這類(lèi)詩(shī)作蔚為大觀(guān)。邊塞詩(shī)以其樂(lè )觀(guān)高亢的基調和雄渾壯美的意境典型地反映出時(shí)代的精神風(fēng)貌，尤其它悲壯、雄壯的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。
今天我們要學(xué)習的《涼州詞》，就是這樣一首。
二、初讀古詩(shī)，了解作者。
1、出示古詩(shī)《涼州詞》，課件自主朗誦。涼州詞，盛唐流行的曲調名，不是詩(shī)題。
2、學(xué)生自讀古詩(shī)。
3、簡(jiǎn)介作者。
王之渙。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晉陽(yáng)（今山西太原），盛唐著(zhù)名詩(shī)人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌。善寫(xiě)邊塞詩(shī)，留下來(lái)的詩(shī)很少，《全唐詩(shī)》僅存6首，但《登鸛雀樓》和《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩(shī)人的行列。
4、檢查自讀情況，指名讀詩(shī)；齊讀。
三、感悟詩(shī)意，朗讀體會(huì )
熟讀古詩(shī)，是學(xué)習古詩(shī)的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
�。ㄒ唬├首x感悟“黃河遠上白云間”
1、讀一讀：
看詩(shī)的第一行：黃河遠上白云間，你覺(jué)得該怎么讀？指名試讀，評議。
2、想一想：讀了詩(shī)，在你眼前，仿佛出現了一幅怎樣的景象？
3、王之渙曾有“黃河入海流”句，李白也有“黃河之水天上來(lái)”句，與“黃河遠上白云間”比，你覺(jué)得有何不同？
4、請站起來(lái)！鼓足氣勢，齊聲朗讀這一句――黃河遠上白云間
�。ǘ�、一片孤城萬(wàn)仞山
過(guò)渡：放眼望去，黃河奔流著(zhù)，遠遠地好像與白云相接。詩(shī)人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬(wàn)仞山”。（出示圖片）
1、出示：“仞”、“一片”意，思考：這行為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)卷？
2、理解：“孤城”指哪座城？
出示課件：玉門(mén)關(guān)
玉門(mén)關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘�，F存城垣完整，呈方形，東西長(cháng)24米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開(kāi)一門(mén)，城北坡下有東西大車(chē)道，是歷史上中原和西域諸國來(lái)往必經(jīng)之路。）
看了圖片，你覺(jué)得玉門(mén)關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？（玉門(mén)關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清）――這就是詩(shī)句中所說(shuō)的――“孤”。
這樣一座孤城，在萬(wàn)丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。
3、詩(shī)人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹(shù)葉一片）
�。�1）萬(wàn)仞高山的襯托下，顯得單��；
�。�2）在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。
4、回讀該兩行。
生齊讀。
師小結：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河競像一條絲帶逶迤飛上云端，高聳的山越下，只有玉門(mén)關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨而寂寞。前兩行，描寫(xiě)了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮的地理形勢，突出環(huán)境的荒涼，為后文刻畫(huà)人物心理提供了一個(gè)典型的環(huán)境。這冷清寂寞的城中會(huì )有誰(shuí)呢？心情又如何呢？
�。ㄈ�、齊讀詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”
1、解詞。課件出示：
羌笛：笛。古代羌族的一種管樂(lè )器。羌是我國古代少數民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。何須：有什么必要。意即沒(méi)有必要。
楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗�！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念�！傲庇钟小敖z（思）長(cháng)”之特點(diǎn)。
度：越過(guò)
2、談?wù)勛约簩@兩行詩(shī)的理解。
3、征人有怨嗎？怨什么？（怨柳不發(fā)芽）
古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗�！傲迸c“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來(lái)，人們送別親朋好友，愛(ài)折柳相贈，到唐代已極為流行�！罢哿北愠蔀橘泟e或送別的代稱(chēng)。
在古詩(shī)中，有許多詩(shī)句都提到了折柳風(fēng)俗。生讀。
昔我往矣，楊柳依依。――《詩(shī)經(jīng)》
長(cháng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐楊巨源《和練秀才楊柳》
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》
師：在這荒涼的玉門(mén)關(guān)外，在這寂寞的夜里，春風(fēng)不到，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這比折柳送別更為難堪。征人懷著(zhù)這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在怨楊柳，流露出的怨情是強烈的。
據《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無(wú)二、三”。課件出示：讀詩(shī)
年年戰骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
――唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話(huà)封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。
――晚唐·曹松《已亥歲二首》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
――唐·李益《夜上受降城聞笛》
從這些詩(shī)句中，你體會(huì )到了什么？
�。ㄋ麄兣瓮�(zhù)春天早日到來(lái)，盼著(zhù)戰爭盡早結束，盼望著(zhù)朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰士的存在，根本不顧他們的死活。
如此殘酷的戰爭，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰士們怎能不盼望著(zhù)春天早日到來(lái)，盼望回家的日子早日到來(lái)�。�
4、為什么又何須怨呢？從中你又體會(huì )到了什么？
�。ㄔ篃o(wú)用�？犊瘔�。戰士們盡管思念家鄉和親人，鄉愁難禁，但為國戍邊，責任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壯，正是這首詩(shī)的獨特之處，也是盛唐的聲音。讓我們帶著(zhù)這種感情再讀這首詩(shī)！
四、朗讀背誦，拓展積累。
1、自由朗讀。
2、指名背誦。
3、齊背。
4、抄寫(xiě)這首詩(shī)。課件展示：這首詩(shī)被人們廣為流傳，更以書(shū)法的形式寫(xiě)成條幅、刻成石碑。讓我們欣賞欣賞。同時(shí)用自己喜歡的字體抄寫(xiě)這首詩(shī)，還可以默寫(xiě)。
五、課外練筆：假如你是一名久戍邊關(guān)的戰士，你想說(shuō)些什么？寫(xiě)下來(lái)。
板書(shū)：涼州詞
王之渙
黃河白云
孤城萬(wàn)仞山何須怨(悲而不失其壯)
《涼州詞》全詩(shī)翻譯賞析
涼州詞
唐-薛逢
昨夜蕃兵報國仇，沙州都護破涼州。
黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰血流。
詞句注釋
1.涼州詞：唐代樂(lè )府曲名，是歌唱涼州一帶邊器生活的歌詞。涼州，泛指今甘吐蕃所據。其靠可以西一帶地區。
2.蕃兵：本指吐蕃之兵，唐代宗年間，吐蕃大舉進(jìn)犯唐河西一帶，涼州也被吐蕃所占。唐宣宗大中元（848年）沙州張義潮率領(lǐng)士兵及漢民逐走吐蕃守將，奪得沙州，后又收復河西等地獻給唐王朝，故此處蕃兵當指被吐著(zhù)占領(lǐng)之地的起義士兵。報國仇：指為唐朝報仇雪恥。
3.沙州都護：即張義潮。沙州，唐時(shí)沙州轄今甘肅省安西縣至新疆吐魯番縣一帶，治所在今敦煌縣。
4.黃河九曲：泛指甘肅、寧夏、青海一帶，當時(shí)為吐蕃所占。
白話(huà)譯文
昨天晚上，大軍報了河湟失陷多年的深仇，這是沙州都護張議潮收復了涼州。
河湟地區從今起又歸屬大唐，你看那塞外敵尸縱橫，鮮血四流。
賞析
這首《涼州詞》與其說(shuō)它有一定的藝術(shù)價(jià)值，莫不如說(shuō)更具有史料價(jià)值。從詩(shī)中“沙州”、“涼州”等地名可以推斷，反映的是中唐河湟（今青海）一帶的戰事。此地本是吐谷渾領(lǐng)地，后來(lái)因鬧內哄，國王被部下殺死，唐朝一度降服了那里的軍隊。但兇悍的吐蕃不斷侵擾，經(jīng)過(guò)多年的戰爭，便把這片土地爭奪過(guò)去。
公元851年一天的夜里，沙州的節度使（又稱(chēng)都護）張義潮乘吐蕃的內亂，率領(lǐng)當地的蕃兵（為唐朝守邊的少數民族士兵）一舉奪取了涼州，收回了被吐蕃占領(lǐng)的屬地，這便是詩(shī)中頭兩句：“昨夜蕃兵報國仇，沙州都護破涼州�！钡谌涞摹包S河九曲今歸漢”，頗有自豪的味道，流過(guò)九十九道彎的、綿延數千里的黃河終于又回到唐朝（唐代詩(shī)人多以“漢”代“唐”），可是第四句便轉出了悲涼：“塞外縱橫戰血流！”戰亂并沒(méi)有因這次軍事上的勝利而終止，人民依然在流血。這句是指吐蕃內部的紛爭，論恐熱發(fā)動(dòng)叛亂長(cháng)達二十余年，據《通鑒》所載：“所過(guò)殘滅，尸相枕籍”，“殺其壯丁……焚其室廬，五千里間，赤地殆盡�！庇纱丝磥�(lái)，詩(shī)人為祖國軍隊收復失地而產(chǎn)生的喜悅之情，又為吐蕃人民深受內亂之苦而沖淡。這悲喜情感的起伏，使這首小詩(shī)的主題從愛(ài)國主義的層次上升到人道主義的領(lǐng)域。詩(shī)人是愛(ài)國的，但他更呼吁把和平和安寧還給各族人民！
這首詩(shī)，是反映張義潮收復涼州、吐蕃內亂史實(shí)的唯一的一篇作品。
涼州詞二首原文
其一
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回。
其二
秦中花鳥(niǎo)已應闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。
夜聽(tīng)胡笳折楊柳，教人意氣憶長(cháng)安。
詞句注釋
�、艣鲋菰~：唐樂(lè )府名�！稑�(lè )苑》：“涼州宮詞曲，開(kāi)元中，西涼都督郭知運所進(jìn)�！睂佟督o》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調名。
�、埔构獗河冒子裰瞥傻木票�，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據《海內十洲記》所載，為周穆王時(shí)西胡所獻之寶。
�、怯簩⒁�。琵琶：這里指作戰時(shí)用來(lái)發(fā)出號角的聲音時(shí)用的。催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
�、壬硤�(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰場(chǎng)。君：你。
�、烧鲬穑捍蛘�。
�、是刂校褐附耜兾髦胁科皆貐^。闌：盡。
�、撕眨汗糯餍杏谌焙臀饔虻囊环N類(lèi)似笛子的樂(lè )器，其聲悲涼。折楊柳：樂(lè )府曲辭，屬《橫吹曲》，多描寫(xiě)傷春和別離之意。
�、桃鈿猓呵橐�。一作“氣盡”。長(cháng)安：這里代指故鄉。
白話(huà)譯文
其一
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿(mǎn)在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報國，戰士們個(gè)個(gè)豪情滿(mǎn)懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場(chǎng)上又何妨？此次出征為國效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒(méi)有準備活著(zhù)回來(lái)。
其二
已是暮春時(shí)節，要在故鄉，此時(shí)一定是萬(wàn)紫千紅的盛花期已過(guò)、枝繁葉茂、果實(shí)初長(cháng)之時(shí)，而鳥(niǎo)兒也一定筑起香巢，爭相覓食育雛了吧。
可是塞外仍然是大風(fēng)凜冽、塵沙滿(mǎn)天，冷酷嚴寒。戰士們在夜里聽(tīng)著(zhù)凄涼的胡笳曲《折楊柳》，勾起了對故鄉的美好回憶。
鑒賞
其一
詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開(kāi)篇的第一句�！捌咸衙谰埔构獗�，猶如突然間拉開(kāi)帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿(mǎn)目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng )造了氣氛，定下了基調。
第二句開(kāi)頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí)，樂(lè )隊奏起了琵琶，酒宴開(kāi)始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。這句詩(shī)改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)�！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的�！芭民R上催”，是著(zhù)意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的三、四句是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認為這兩句“作曠達語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話(huà)雖不同，但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句�！肮艁�(lái)征戰幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟�！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）之所以說(shuō)“作悲傷語(yǔ)讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆�；剡^(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面：耳聽(tīng)著(zhù)陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請諸位莫笑，“古來(lái)征戰幾人回”，早將生死置之度外了�？梢�(jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”�！白砼P沙場(chǎng)”，表現出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著(zhù)視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè )的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它展現出的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。
也有人認為全詩(shī)抒發(fā)的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂(yōu)傷與幻滅。
涼州詞三首
其一
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無(wú)數鈴聲遙過(guò)磧，應馱白練到安西。
其二
古鎮城門(mén)白磧開(kāi)，胡兵往往傍沙堆。
巡邊使客行應早，欲問(wèn)平安無(wú)使來(lái)。
其三
鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，無(wú)人解道取涼州。
詞句注釋
其一
�。�1）磧：讀qì，戈壁、沙漠。
�。�2）白練：白色熱絹。這里泛指絲綢。
�。�3）安西：地名。唐方鎮有安西都護，其治所在今新疆庫車(chē)，兼轄龜茲，焉耆、于闐、疏勒四鎮。貞元六年（790年），為吐蕃所陷。
其二
�。�4）沙堆：亦作“ 沙塠 ”，沙墩，小沙丘。
�。�5）使客：使者。
其三
�。�6）風(fēng)林關(guān)：在唐代隴右道的河州（治所在今甘肅臨夏）境內。位于黃河南岸。
�。�7）白草：北地所生之草，似莠而細，干熟時(shí)呈白色，為牛羊所喜食。
�。�8）黃榆：?jiǎn)棠久�，�?shù)皮黃褐色。葉，果均可食。
�。�9）六十秋：從吐蕃全部占領(lǐng)隴右之地至作者寫(xiě)詩(shī)之時(shí)，已過(guò)去了六十年之久。
�。�10）恩澤：恩惠賞賜。
�。�11）涼州：唐隴右道屬州，治所在今甘肅武威。代宗寶應、廣德年間淪于吐蕃之手。此地以涼州泛指隴右失地。
白話(huà)譯文
其一
低飛的雁群在傍晚時(shí)分出現在邊城，蘆葦正在努力地成長(cháng)。
一群駱駝滿(mǎn)載著(zhù)貨物伴著(zhù)叮的駝鈴聲緩緩前進(jìn)。西去的駝隊應當還是馱運絲綢經(jīng)由這條大道遠去安西。
其二
古鎮的城門(mén)向著(zhù)沙漠開(kāi)敞，胡人的士兵經(jīng)常依靠著(zhù)小山丘。
巡邏邊城的來(lái)使出行應該趁早，想要平安無(wú)事沒(méi)有使者來(lái)到。
其三
流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去，白草、黃榆樹(shù)已經(jīng)生長(cháng)了六十年。
邊城的將士都承受主上的恩惠賞賜，卻沒(méi)有人知道去奪回涼州。
創(chuàng )作背景
安史之亂以后，吐蕃族趁虛大興甲兵，東下牧馬，占據了唐西北涼州等幾十個(gè)州鎮，從八世紀后期到九世紀中葉長(cháng)達半個(gè)多世紀。詩(shī)人目睹這一現實(shí)，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)了《涼州詞三首》。
賞析
白居易在《西涼伎》中寫(xiě)道：“涼州陷來(lái)四十年，河隴侵將七千里。平時(shí)安西萬(wàn)里疆，今日邊防在鳳翔。緣邊空屯十萬(wàn)卒，飽食溫衣閑過(guò)日。遺民腸斷在涼州，將卒相看無(wú)意收�！痹〉摹段鳑黾俊芬舱f(shuō)：“一朝燕賊亂中國，河湟忽盡空遺丘。連城邊將但高會(huì )，每說(shuō)此曲能不羞？”一針見(jiàn)血地指出了涼州淪陷未收的原因，是守邊將領(lǐng)的腐敗無(wú)能。張籍的第三首詩(shī)正是表達這個(gè)思想主題，而詩(shī)的風(fēng)格迥然有別�！傍P林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋�！边@兩句寫(xiě)景，點(diǎn)明邊城被吐蕃占領(lǐng)的時(shí)間之久，以及景象的荒涼蕭瑟�！傍P林關(guān)”，在今甘肅臨夏市西北。安史之亂前，唐朝同吐蕃的交界處在鳳林關(guān)以西，隨著(zhù)邊城四鎮的失守，鳳林關(guān)亦已淪陷。在吐蕃異族野蠻掠奪、橫暴奴役下，鳳林關(guān)內，土地荒蕪，無(wú)人耕種，歲歲年年只見(jiàn)寒水東流，白草叢生，黃榆遍地，一片蕭條。這里，詩(shī)人既用“白草黃榆”從空間廣度來(lái)寫(xiě)鳳林關(guān)的荒涼，又用具體數字“六十秋”從時(shí)間深度來(lái)突出鳳林關(guān)災難的深重�！傲铩边@不是夸張而是寫(xiě)實(shí)，從公元762年（唐代宗初年）四鎮失陷，到詩(shī)人公元824年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，已是六十年還未收復。國土失陷如此之久，邊民災難如此之深，為什么沒(méi)有收復？原因在哪里？由此詩(shī)人發(fā)出了深沉的感慨、憤激的譴責。
“邊將皆承主恩澤，無(wú)人解道取涼州�！鼻熬鋵�(xiě)邊將責任的重大�！敖猿兄鞫鳚伞�，說(shuō)明了邊將肩負著(zhù)朝廷的重命、享受著(zhù)國家的厚祿、擔負著(zhù)人民的重望，守衛邊境、收復失地是他們的天職。然而六十年來(lái)失地仍在吐蕃的鐵蹄下，這不是國政內虛、邊力不足。后一句直指原因：守邊的將領(lǐng)無(wú)人提起收復涼州。邊將享受著(zhù)國家優(yōu)厚的待遇，卻不去盡職守邊、收復失地，可見(jiàn)其飽食終日、腐敗無(wú)能。這兩句一揚一抑，對比鮮明，有力地譴責了邊將忘恩負義，長(cháng)期失職，實(shí)在令人可憎可恨，可悲可嘆。
此詩(shī)的主旨落在最后一句，詩(shī)人不是從正面圍繞主題來(lái)敘述，而是從側面落筆，這是此詩(shī)的一個(gè)顯著(zhù)特色。一、二兩句從空間和時(shí)間描寫(xiě)邊城深重的災難，看來(lái)似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡，而聯(lián)系最后一句“無(wú)人解道取涼州”來(lái)看，詩(shī)人的用意是在用現實(shí)來(lái)譴責邊將，正是他們的失職而帶來(lái)的長(cháng)期失陷，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對照，嚴正譴責邊將無(wú)才無(wú)德，面對失去的山河熟視無(wú)睹。這一景一情，從側面有力地突現了卒句主旨的表達，義正辭嚴，酣暢淋漓。
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