徐志摩《再別康橋》賞析范文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制。你知道寫(xiě)散文的精髓是什么嗎？以下是小編為大家收集的徐志摩《再別康橋》賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
賞析
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì )陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩�！眱�(yōu)美的旋律，抒寫(xiě)出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷(xiāo)魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊藉的情感。
情如柳柔細。柳是中國詩(shī)歌中傳統的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(cháng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！痹�(shī)人的這一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現，也是對過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應該說(shuō)是快樂(lè )并痛苦著(zhù)的�？鞓�(lè )的是可以在康橋尋夢(mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(cháng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿(mǎn)滿(mǎn)的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著(zhù)，筆鋒一轉，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè )快樂(lè )，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的�！敝胤倒实�，“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著(zhù)水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫(xiě)得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì )“油油的在水底招搖”?因為這水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對康橋的情確如水一樣清澈!
原文
再別康橋
作者：徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
——
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
——
軟泥上的青荇⑴，
油油的在水底招搖⑵;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
——
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻間，
沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
——
尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙⑶，
向青草更青處漫溯⑷;
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
——
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
——
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
注釋
�、徘嘬�(xìng)：多年生草本植物，葉子略呈圓形，浮在水面，根生在水底，花黃色。
�、普袚u：這里有“逍遙”之意。
�、歉�(gāo)：用竹竿或杉木等制成的撐船工具。
�、人�(sù)：逆著(zhù)水流的方向走。
作者簡(jiǎn)介
徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿，字槱森，后改字志摩，浙江海寧人，中國著(zhù)名新月派現代詩(shī)人，散文家，亦是著(zhù)名武俠小說(shuō)作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留學(xué)英國。一生追求真、自由與美(胡適語(yǔ))，這為他帶來(lái)了不少創(chuàng )作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導新詩(shī)格律，對中國新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)，1921年入英國留學(xué)劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)，1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授，1931年11月19日因飛機失事罹難。
徐志摩出生于浙江海寧一個(gè)富裕家庭，父親徐申如擁有一座發(fā)電廠(chǎng)、一個(gè)梅醬廠(chǎng)、一間絲綢莊，在上海還有一家小錢(qián)莊，又是硤石商會(huì )會(huì )長(cháng)，人稱(chēng)硤石巨子。徐志摩18歲時(shí)由父母安排，與15歲的張幼儀結婚，隨后遠赴西方求學(xué)。對徐志摩來(lái)說(shuō)，這段婚姻并不美滿(mǎn)。張幼儀遠渡重洋到了英國后，才發(fā)現徐志摩在旅英期間邂逅了林長(cháng)民的女兒林徽因(原名林徽音)。后來(lái)張幼儀與徐志摩離婚。最后，林徽因卻選擇了梁?jiǎn)⒊恿核汲伞?/p>
1923年梁?jiǎn)⒊?號任公)寫(xiě)了長(cháng)信很懇切地勸他：萬(wàn)不可以他人之痛苦，易自己之快樂(lè )。弟之此舉其于弟將來(lái)之快樂(lè )能得與否，始茫如捕風(fēng)，然先已予多數人以無(wú)量之苦痛。戀愛(ài)神圣為今之少年所樂(lè )道。茲事蓋可遇而不可求。況多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿(mǎn)足得寧帖也極難。所夢(mèng)想之神圣境界恐不可得，徒以煩惱終其身已耳。任公又說(shuō)：?jiǎn)韬?志摩!天下豈有圓滿(mǎn)之宇宙?當知吾儕以不求圓滿(mǎn)為生活態(tài)度，斯可以領(lǐng)略生活的妙味矣。若沉迷于不可必得之夢(mèng)境，挫折數次，生氣盡矣。郁邑佗傺以死，死為無(wú)名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復能自拔。嗚呼!志摩!可無(wú)懼耶!可無(wú)懼耶!
志摩答復任公的信，不承認他是把他人的苦痛來(lái)?yè)Q自己的快樂(lè )。他回信說(shuō)：我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰(shuí)不求庸德?人誰(shuí)不安現成?人誰(shuí)不畏艱險?然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉?我將于茫茫人海之中訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。如此而已。嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿(mǎn)之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅其希望，污毀其純潔!我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣!
徐志摩留學(xué)后回到北平，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，對徐志摩影響甚大。陸小曼聰慧活潑，是獨生女，父親陸寶曾是日本名相伊藤博文的得意門(mén)生，回國后任賦稅司。徐志摩和陸小曼在北平交際場(chǎng)相識相愛(ài)，并談及婚嫁。徐父執意請梁?jiǎn)⒊C婚，徐志摩求助于胡適，胡適果然把梁任公請了出來(lái)，梁任公在大庭廣眾之下罵徐志摩：徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有成就，你這個(gè)人用情不專(zhuān)，以致離婚再娶以后務(wù)要痛改前非，重作新人。盛典舉罷，徐志摩與陸小曼南下定居上海。
由于徐志摩離婚再娶，觸怒了父親，中斷了對他的經(jīng)濟援助，而陸小曼生活揮霍無(wú)度，住的是3層樓的豪華住所，每月100銀洋的租金，家里傭人眾多，有司機、廚師、男仆，還有貼身丫鬟，這些巨額花費使徐志摩入不敷支。應胡適的邀請，徐志摩兼教于北京大學(xué)，。沉溺于跳舞、打牌、票戲等夜生活的陸小曼每天天亮才上床，睡到下午兩點(diǎn)才起身。
1931年11月19日，因林徽因要在北平協(xié)和禮堂為外國使節演講中國建筑藝術(shù)，徐志摩欲前去捧場(chǎng)，于早上八時(shí)搭乘中國航空公司濟南號郵政飛機由南京北上，然而，飛機在大霧中誤觸濟南開(kāi)山墜落，徐志摩罹難，死時(shí)34歲。
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