《爭吵的雅俗》閱讀答案

　�、偃耸侨后w動(dòng)物，有事沒(méi)事老愛(ài)往一起湊，臧否人事也喜歡見(jiàn)仁見(jiàn)智，議論紛紛，一旦意見(jiàn)不合,免不了爭爭吵吵。爭吵有雅俗之分,可見(jiàn)水準風(fēng)骨,有文野之別,可見(jiàn)時(shí)勢風(fēng)氣。

　�、� 在俄羅斯某咖啡館里，兩個(gè)老友發(fā)生激烈爭吵。一個(gè)教師,是詩(shī)歌的忠實(shí)擁躉;一個(gè)商人,堅決捍衛散文的重要地位。兩個(gè)人為詩(shī)歌還是散文重要吵得不亦樂(lè )乎,后來(lái)大打出手。無(wú)獨有偶,去年9月,兩個(gè)俄羅斯工人在一起討論哲學(xué),當談到他們共同的偶像——德國哲學(xué)家康德時(shí),因意見(jiàn)不同而翻臉。

　�、圻@年頭常見(jiàn)的是,球迷為球隊輸贏(yíng)而爭論甚至打斗,粉絲為哪個(gè)明星更漂亮而爭執動(dòng)武,酒徒為誰(shuí)喝得多喝得少而吵鬧,戀人為爭風(fēng)吃醋而大動(dòng)干戈,可沒(méi)想到,居然還會(huì )有人為那些虛頭巴腦的詩(shī)歌、散文而玩命,為哲學(xué)、康德而較真,聽(tīng)起來(lái)真如同天方夜譚。但不可否認，恰恰是這樣的爭吵能使人感到一些欣慰。畢竟,在物欲橫流、發(fā)財高于一切的當下，還有人在仰望天空，捍衛精神財富，關(guān)注那些不掙錢(qián)的東西。

　�、� 其實(shí)，我們也曾有過(guò)這樣的時(shí)期，或者說(shuō)有過(guò)這樣的小氣候�？箲饡r(shí)期，西南聯(lián)大雖然條件異常艱苦，但師生們學(xué)習鉆研的勁頭一點(diǎn)也不差，學(xué)術(shù)氛圍也十分濃郁。據作家汪曾祺回憶，在昆明的小茶館里，餓著(zhù)肚子的大學(xué)生在爭論李白、杜甫誰(shuí)更偉大，豪放派與婉約派誰(shuí)的藝術(shù)價(jià)值誰(shuí)更高，四大名著(zhù)的優(yōu)劣得失，每每爭得熱火朝天，臉紅脖子粗。

　�、莶还馐菍W(xué)生爭，老師也不消停。廢名與熊十力皆為北大知名教授，兩人常在一起討論學(xué)問(wèn)，爭吵也是常事。一日廢名到熊十力處與其探討佛學(xué)，生發(fā)異見(jiàn)，爭論不休，忽而靜止，原來(lái)二人已扭打在一處。不一會(huì )兒，廢名氣哄哄地走出，但至次日，乃見(jiàn)廢名又來(lái)，與熊十力在討論別的問(wèn)題。

　�、� 近幾十年，改革開(kāi)放，人們似乎早已放棄那些“荒唐無(wú)聊”的爭論，集中精力搞經(jīng)濟建設，國家社會(huì )發(fā)生巨大變化，百姓日子一天比一天好。不過(guò)，精神文明建設的相對滯后也慢慢顯現出來(lái)，金錢(qián)至上的影響日漸蔓延。過(guò)于“務(wù)實(shí)”的風(fēng)氣，使我們被世人視為“物質(zhì)主義”至上的國度。2015年末，法國市場(chǎng)調查公司發(fā)布了一項名為“全球物質(zhì)主義、理財和家庭態(tài)度”的調查，在20個(gè)受調查國家中，中國人對于物質(zhì)的熱衷程度遠高于其他國家，位居榜首。

　�、弋斈�，丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：“我寧愿失去印度，也不愿失去莎士比亞。”60多年后，撒切爾在談到中國時(shí)則很自負地說(shuō)過(guò)：“一個(gè)只會(huì )輸出電視機的國度算不上偉大，一個(gè)能輸出文化的國家才是真正的強國。”如果把這當成對我們的提醒，認真盤(pán)查一下文化短板，在重視物質(zhì)建設的同時(shí)，對文化建設投入更多的關(guān)心，將會(huì )是十分有益的。

　�、嗵热粲幸惶�，我們在高鐵上聽(tīng)到有人在爭論詩(shī)歌與散文的重要性，在酒吧里聽(tīng)到有人在探討哲學(xué)與康德的意義，那就是文化復興的令人鼓舞的信號。

　　(選自《雜文月刊》，略有改動(dòng))

　　1.全國圍繞哪句話(huà)展開(kāi)論述?(2分)

　　答：

　　2.聯(lián)系上下文，談?wù)劦冖鄱沃挟?huà)線(xiàn)的文字有什么作用。(2分)

　　答：

　　3.聯(lián)系上下文，品味下列句子，回答括號中的問(wèn)題。(4分)

　　(1)人們似乎早已放棄那些“荒唐無(wú)聊”的爭論。

　　(對句中加引號的“荒唐無(wú)聊”，你怎么理解?)

　　答：

　　(2)過(guò)于“務(wù)實(shí)”的風(fēng)氣，使我們被世人視為“物質(zhì)主義”至上的國度。

　　(“過(guò)于”一詞能否刪去?為什么?)

　　答：

　　4.當前形勢下該怎樣營(yíng)造有利于文化復興的時(shí)勢風(fēng)氣?請細讀上文并結合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶ā?寫(xiě)出三點(diǎn))(3分)

　　【鏈接材料】

　　1.2015年，央視節目“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”在全社會(huì )掀起了一場(chǎng)關(guān)于漢字文化傳承的討論。節目開(kāi)播以后迅速引發(fā)數百家媒體高度關(guān)注、數千萬(wàn)網(wǎng)民全城熱議。

　　2.臺北市花巨資塑孔子像，著(zhù)名作家龍應臺在《不要遮住我的陽(yáng)光》一文中表示反對。她認為僅僅一個(gè)銅像是不能宣傳孔子思想，復興中華文化的。

　　答：

　　參考答案：

　　1.第①段第二句(“爭吵有雅俗之分，可見(jiàn)水準風(fēng)骨，有文野之別，可見(jiàn)時(shí)勢風(fēng)氣”)。

　　評分標準：2分，答其他不給分。

　　2. 例舉爭吵的多種具體表現，證明當今人們爭吵的內容大多比較庸俗，同時(shí)與關(guān)注精神、文化的爭吵形成對比，突出在物欲橫流的背景下仰望天空，捍衛精神財富的可貴�；颍寒�(huà)線(xiàn)文字列舉當下“俗”的爭吵事例，與“雅”的爭吵形成鮮明對比，有力論證了“爭吵有雅俗之分，可見(jiàn)水準風(fēng)骨，有文野之別，可見(jiàn)時(shí)勢風(fēng)氣”，字里行間表現出作者對當下時(shí)勢風(fēng)氣的不滿(mǎn)。

　　評分標準：共2分。答出“當今人們爭吵的內容庸俗”“與關(guān)注精神、文化的爭吵形成對比”1分;“對比論證的作用”1分;意思對即可。

　　3. (1)此處引號有諷刺否定的作用。這樣寫(xiě)，突出了近幾十年國人一味注意物質(zhì)追求，輕視文化、精神追求，不能正確認識精神、文化層面爭吵的積極意義。作者對此表示否定和批判。(2)不能刪去。“過(guò)于”表示程度過(guò)分，文中使用該詞指出處理“物質(zhì)文明”和“精神文明”關(guān)系時(shí)有失偏頗，表明了對物質(zhì)主義、功利主義的否定態(tài)度。“過(guò)于”一詞體現了議論文語(yǔ)言的嚴謹(嚴密)性。

　　評分標準：共4分，每小題2分，意思對即可。

　　4.【答案】示例：個(gè)人，在物欲橫流的當下，應關(guān)注那些不掙錢(qián)的東西，捍衛文化、精神財富。國家，在重視物質(zhì)建設的同時(shí)，應對文化建設投入更多的關(guān)心。盤(pán)查短板，承認弱點(diǎn)，少做表面文章，實(shí)實(shí)在在地去提升全民文化素養，媒體等在引導輿論、大眾關(guān)注點(diǎn)方面責無(wú)旁貸，應多做努力，央視節目“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”在全社會(huì )掀起關(guān)于漢字文化傳承的討論，是一個(gè)很好的例子。

　　評分標準：共3分，每點(diǎn)1分，能結合文本和“鏈接材料”即可。


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