阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面小編給大家精心準備了阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感（精選30篇）僅供大家參考借鑒。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感1
魯迅的父親得了肺病，醫師給了不對的藥方，耽誤了醫療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫，想學(xué)好醫術(shù)，救病治人。不過(guò)他發(fā)現群眾精神麻木，比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫學(xué)，用筆來(lái)覺(jué)醒當時(shí)民眾的精神。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》節選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。
魯迅先生寫(xiě)的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛(ài)他，打聽(tīng)了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì )死去。要知道這種肺病在當時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著(zhù)買(mǎi)華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀(guān)望，而且還買(mǎi)人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無(wú)效的�？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。
而阿長(cháng)與《山海經(jīng)》選登的`《藤野先生》，寫(xiě)的卻是魯迅先生從醫時(shí)期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jì)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細致地圈出來(lái)，并且和藹地對他說(shuō)：“這樣一移雖然美觀(guān)一些，但是血管是血管，它不可能因為這個(gè)，而改變本來(lái)的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無(wú)倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。魯迅就這樣，很認真地學(xué)醫術(shù)。直到有一天，還沒(méi)下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰勝俄國人的情景，中間總夾雜著(zhù)一些中國人，因為中國人時(shí)常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀(guān)看著(zhù)的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！在我們的耳中，是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳？嗚呼，我無(wú)法想象！于是魯迅棄醫從文，決心來(lái)挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。
每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續寫(xiě)這些戰斗文字。
讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì )發(fā)展起來(lái)，成為強者。魯迅就懷著(zhù)這樣的心，用筆當武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著(zhù)受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感2
魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇，篇篇都是經(jīng)典中的經(jīng)典。我讀過(guò)《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》后，覺(jué)得它是我最喜歡的篇目。
這篇文章說(shuō)的是“我”小時(shí)候與阿長(cháng)相處的一些瑣事，著(zhù)意描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨等細節�！拔摇睂λ龑べ徸约嚎是笠丫玫睦L圖《山海經(jīng)》之事充滿(mǎn)了尊敬與感激，文章表達了“我”對這位勞動(dòng)婦女的真誠惦念以及對年幼無(wú)知時(shí)光的深切懷念。
文中的感情很復雜，我讀了很久才發(fā)現這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長(cháng)講長(cháng)毛的故事時(shí)，“我”對她充滿(mǎn)了敬意，而且覺(jué)得先前對她的態(tài)度有些不敬。后來(lái)這種意識漸漸地淡了下去，因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而，她為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》后，“我”對她又重新充滿(mǎn)了敬意和感激。我讀到這里，深切地體會(huì )到了“我”對她感情變化的緣由。
當然，我讀到這里，疑惑也有了不少。，比如說(shuō)阿長(cháng)是怎么買(mǎi)到這本書(shū)的。阿長(cháng)是一個(gè)普通女傭，她的收入一定不多；正值過(guò)年時(shí)，大部分書(shū)店都關(guān)了門(mén)。阿長(cháng)一定在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數的困難，如文中一句“是她告假回家四五天，她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)’哥兒，有畫(huà)兒的《三哼經(jīng)》，我給你買(mǎi)回來(lái)了’！”。一個(gè)連字都不識的人能這樣看重“我”的想法，即使把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，但最后竟能盡力找到“我”想要的書(shū)本，我想，這樣的人是少之又少的。從這里可以看出，阿長(cháng)是一個(gè)善良、負責、認真的人，她時(shí)時(shí)把自己的小主人放在第一位。
我認為文章最后一自然段有著(zhù)非同一般的重要意義，因為前面的種種對阿長(cháng)的不滿(mǎn)就在這里全部變成了對阿長(cháng)的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無(wú)比懷念的。
突然想到小時(shí)候的一件事，媽媽正好和我談到《山海經(jīng)》，我傻傻地分不清“山海經(jīng)”與“山海關(guān)”，引得媽媽哈哈大笑。后來(lái)看了書(shū)上的介紹才搞明白，原來(lái)“山海關(guān)”是長(cháng)城上的雄關(guān)，“山海經(jīng)”卻是書(shū)。就因為這一點(diǎn)，我才開(kāi)始認真看《朝花夕拾》。我認為只有多看書(shū)，并認真領(lǐng)悟，才能夠對文章有更深的理解，才不會(huì )犯把“山海經(jīng)”當“山海關(guān)”這一類(lèi)的低級錯誤。
這本書(shū)給我的感悟是，一定要多讀書(shū)，而且要慢下來(lái)細細品味，讀出書(shū)中的趣味，了解作者的用意，才能然自己變得有涵養。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感3
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文。
文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(cháng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(cháng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。
但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫(huà)著(zhù)各種各樣的怪物，這讓作者非�？誓�。作者對繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(cháng)都知道了。趁著(zhù)回家休息的機會(huì )，她把帶著(zhù)畫(huà)的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力�！�
一開(kāi)始閱讀文章時(shí)，我認為阿長(cháng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)婦女。但是買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內心深處的善。讀到這里，我開(kāi)始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長(cháng)存有偏見(jiàn)，戴著(zhù)“有色眼鏡”去看待她。
其實(shí)，生活中也不少像阿長(cháng)那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著(zhù)傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒(méi)事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著(zhù)它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒(méi)想到，不到兩分鐘，小A就扛著(zhù)一桶純凈水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著(zhù)有色眼鏡看待他。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著(zhù)而隨口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識一個(gè)的阿長(cháng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。阿長(cháng)雖然只是一位勞動(dòng)婦女，但她身上卻有著(zhù)不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長(cháng)”，不要戴著(zhù)有色眼鏡去看待他人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感4
曾經(jīng)，我學(xué)過(guò)一篇魯迅的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對長(cháng)媽媽產(chǎn)生的看法。
翻開(kāi)文章的第一頁(yè)，課文的內容中的“阿長(cháng)”便吸引了我的眼球，一個(gè)個(gè)問(wèn)號在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現：為什么魯迅先生稱(chēng)“阿長(cháng)”？為什么不稱(chēng)“長(cháng)媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應該直呼她的名字吧！這里到底發(fā)生了什么呢？
我耐心的讀下去，便找到了問(wèn)題的答案：原來(lái)是長(cháng)媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來(lái)魯迅又開(kāi)始敬佩長(cháng)媽媽了呢？原來(lái)是一個(gè)不識字的阿長(cháng)從集市上給魯迅帶來(lái)了他最喜愛(ài)的《山海經(jīng)》。
讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化的這么快？我認真地思考了這個(gè)問(wèn)題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過(guò)的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認同學(xué)，同時(shí)也沒(méi)有換個(gè)角度，換個(gè)思維想一想。平時(shí)，不愛(ài)上哪個(gè)老師的課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來(lái)的是仇恨的眼神，感覺(jué)他說(shuō)什么都是錯的，讀完這篇課文之后，我才明白了很多。
任何事物都有它的對立面，包括人，動(dòng)物。在與同學(xué)交往時(shí)，我不能只抓住同學(xué)的缺點(diǎn)不放，來(lái)給他的人格下定義，有時(shí)人的性格不是這么簡(jiǎn)單就可以隨便形容的，有些時(shí)候必須往深處去挖掘。難道你覺(jué)得這個(gè)讓你特別反感或得罪過(guò)人的人處處都讓你反感嗎？難道你覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)值得你去欣賞嗎？這些問(wèn)題在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現，給我增加了更多的慚愧感。
我覺(jué)得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放，如果他有幫助過(guò)你或關(guān)心過(guò)你的話(huà)，還是要把心放寬，忘記曾經(jīng)的矛盾，還是多想想對方的好處吧！
畢竟人與人交往交得是一顆心！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感5
正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(cháng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)婦女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。
長(cháng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長(cháng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )與幸福。就你的老師一樣，他會(huì )毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長(cháng)一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛(ài)就是珍惜你自己。當他們對你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句謝謝。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對你的愛(ài)，對你的好。這樣才不會(huì )留下無(wú)法彌補的遺憾！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感6
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含著(zhù)愛(ài)心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關(guān)心身邊的每一個(gè)人吧！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感7
今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(cháng)”的故事�！鞍㈤L(cháng)”就是“長(cháng)媽媽”�！伴L(cháng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(cháng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價(jià)“長(cháng)媽媽”的地位。讀到下面時(shí)，我又有了新發(fā)現，“阿長(cháng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我可以體會(huì )到“長(cháng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現魯迅先生十分憎恨”阿長(cháng)“，因為阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )告狀，我卻認為”阿長(cháng)“雖然會(huì )告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(cháng)不僅會(huì )“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(cháng)”的性格不僅善良、熱心，還會(huì )關(guān)心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽(tīng)�？伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì )去做，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，從“哥兒，有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買(mǎi)來(lái)了”，中，她連字都記不住，可以想像到買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(cháng)”的一篇文章。
我可以想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(cháng)”的。因為，她為這個(gè)家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒(méi)落下，我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最后，我想說(shuō)我也很同情長(cháng)媽媽。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感8
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道"我"不得不離別百草園往三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園相當好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，"這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過(guò)了；血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當開(kāi)心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲歸家。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感9
初讀這篇文章，大概了解了阿長(cháng)的模樣以后，不免有些失落�！鞍㈤L(cháng)”在我未讀書(shū)之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女�？勺x了以后，卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺(jué)到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。
長(cháng)媽媽有些習慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(cháng)的優(yōu)點(diǎn)，但呈現在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。
慢慢的，她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。
她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)到這本識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店？一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買(mǎi)到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心中都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )像個(gè)小孩子一樣，但這都無(wú)關(guān)緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感10
阿長(cháng)對于魯迅來(lái)說(shuō)，是第一個(gè)“送他書(shū)的人”。魯迅的童年生活，長(cháng)媽媽帶給他的快樂(lè )無(wú)疑是最多的。魯迅先生能有現在的風(fēng)趣往事與幽默性格也許就是受這位小時(shí)候的“媽媽”的特別影響所形成的。
他并不是一開(kāi)始便喜歡阿長(cháng)。長(cháng)媽媽又生得一副怪模樣，又曾失腳踩死過(guò)他的小鼠，又加上規矩多，經(jīng)常約束他，種種“罪行”使魯迅一開(kāi)往是極不喜歡的，直到那本《山海經(jīng)》的出現，迅哥兒便自失了。想起長(cháng)媽媽這個(gè)人來(lái)，也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛(ài)那一套書(shū)算是愛(ài)不釋手的。長(cháng)媽媽說(shuō)的`那些神話(huà)故事中的神鬼妖魔都有，插圖也是很好看的。直到長(cháng)媽媽去世，也終究沒(méi)能曉得她的名字。這個(gè)小時(shí)候的“媽媽”呀，仍是記掛她的。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是分不開(kāi)的，到現在還能記得也或許就是《山海經(jīng)》帶給的驚喜快樂(lè )的一瞬所記著(zhù)了吧！想想我的小時(shí)候，也似乎出現過(guò)這號人物，但也許已記不清了，許是因為沒(méi)留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個(gè)人。欣喜地等待著(zhù)我的出生和降臨，可最后卻沒(méi)見(jiàn)得一面便走了，難道是無(wú)緣嗎？
我的“長(cháng)媽媽”，我現在還記得你。你的墓碑前，仍有我放的一束紫色勿忘我。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感11
讀完這篇文章，我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事，但魯迅家的保姆卻別具一格；別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四，而阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人還是明白的；但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(cháng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。
后來(lái)，阿長(cháng)改變了，因為她給魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來(lái)她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅仍然記得這個(gè)看似平常的保姆，來(lái)表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來(lái)表達自己之前對阿長(cháng)的態(tài)度是不對的，用后面的事情來(lái)表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話(huà)，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感12
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫(xiě)的是與家里保姆長(cháng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情，卻表達了魯迅對長(cháng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當然，給我印象最深的是主人公長(cháng)媽媽?zhuān)闹袑?xiě)作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時(shí)的那個(gè)時(shí)代，魯迅用筆來(lái)描寫(xiě)自己的情感。長(cháng)媽媽對孩子細心教育，雖然不了解孩子的真正的想法，有時(shí)讓孩子覺(jué)得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買(mǎi)了他人生的第一本書(shū)《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(cháng)媽媽自己從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)，但看到孩子日夜想著(zhù)一本書(shū)，于是把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。在當時(shí)的年代，這并不容易。
在我們的現代，買(mǎi)一本書(shū)并不難，讓我們的家人給我們買(mǎi)本書(shū)并不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵我們，我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書(shū)作為他改變人生的一個(gè)契機，我們也需要有這樣的`契機。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感13
魯迅寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，阿長(cháng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(cháng)，我要對你說(shuō)：
阿長(cháng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話(huà)，你是傭人，不應該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(cháng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(cháng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(cháng)”字，別人叫你阿長(cháng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。
你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著(zhù)崇高品質(zhì)。
阿長(cháng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感14
看了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長(cháng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(cháng)就是長(cháng)媽媽?zhuān)L(cháng)媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長(cháng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì )到長(cháng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(cháng)，因為阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )告狀，可阿長(cháng)雖然會(huì )告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(cháng)不僅僅會(huì )切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長(cháng)，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對長(cháng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到，但“我”很想見(jiàn)識見(jiàn)識里面的內容，于是托付給長(cháng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當“我”對阿長(cháng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現了！沒(méi)錯，阿長(cháng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長(cháng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感15
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(cháng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì )底層的普通勞動(dòng)婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛(ài)心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
這篇文章的主要內容是：長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)帶領(lǐng)著(zhù)魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼的由來(lái)和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長(cháng)媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺(jué)的時(shí)候愛(ài)擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長(cháng)媽媽又有許多讓我耳朵都聽(tīng)出繭子的，聽(tīng)得很不耐煩的規矩，比如說(shuō)：元旦除夕的早晨要說(shuō)恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會(huì )有霉運的，人死了不可以說(shuō)死掉了而要說(shuō)老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來(lái)，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節的性格。
長(cháng)媽媽對小時(shí)候的魯迅非常好，她聽(tīng)到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿(mǎn)了對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)，也包含了作者對長(cháng)媽媽的愛(ài)心與同情。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感16
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。 —題記
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)什么樣后，我很失望，在我的印象中，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)———識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應該學(xué)習魯迅先生，要有一雙善干發(fā)現的眼睛。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感17
讀過(guò)魯迅的作品，總覺(jué)得他犀利而又深刻�？墒�，當我翻開(kāi)阿長(cháng)與山海經(jīng)時(shí)，發(fā)現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫(xiě)道：“仁厚黑暗的地母愿在你懷里，永安他的魂靈”，透露了他對長(cháng)媽媽的懷念。
人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯的保姆也不例外，常�！跋聪辞星胁臁毕蛉藗兊吐曉V說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)，或者頂著(zhù)對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草，搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺(jué)時(shí)，她又伸開(kāi)雙手，雙腳在床中間擺個(gè)“大”字，使得魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講著(zhù)春節的故事，也會(huì )在晚上坐搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著(zhù)那《山海經(jīng)》的故事。而且總是那么幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她說(shuō)�！懊魈焓钦鲁跻磺逶缫槐犙�，第一句話(huà)就是記得對我說(shuō)，阿媽?zhuān)补病�，搞得小魯迅捧腹大笑�?/p>
魯迅以文為藥，置于舊社會(huì )人民的精神傷害。字里行間，我感受到了舊社會(huì )的殘酷，冷漠無(wú)形，黑暗。但我又從魯迅和阿長(cháng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國人都在尋找著(zhù)通往中國黎明的路，每個(gè)中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個(gè)中國人都在期待著(zhù)看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感18
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的.回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)長(cháng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(cháng)，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(cháng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學(xué)習。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感19
時(shí)光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長(cháng)似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留云一樣的思緒徘徊不止�！冻ㄏκ啊繁闶囚斞赶壬鷮簳r(shí)年月的回憶，《阿長(cháng)和山海經(jīng)》即為魯迅對她的記憶片段
阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的女工，她是一個(gè)性格樸實(shí)，豪放甚至粗俗的下級勞動(dòng)人民。睡覺(jué)擺大字，喜歡切察切察，迷信，且對小事妄加議論。長(cháng)媽媽?zhuān)坪蹙屯晖耆粋�(gè)不招人喜愛(ài)的婦女。但是她也有為人著(zhù)想的一面。當魯迅為得到《山海經(jīng)》而念念不忘時(shí)，阿長(cháng)卻特意告假回鄉，為他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。他對阿長(cháng)感激不至，將這幾小本做工粗劣的書(shū)，稱(chēng)作寶書(shū)。由此可看出，魯迅對阿長(cháng)的愛(ài)，以及阿長(cháng)對魯迅的關(guān)心。
的確，一開(kāi)始讀到阿長(cháng)這個(gè)人物時(shí)，我很不以為然，認為她就是一個(gè)長(cháng)舌婦，一個(gè)有著(zhù)封建思想的粗俗人民。讀完全章時(shí)，我的觀(guān)點(diǎn)發(fā)生了改變，我發(fā)現阿長(cháng)其實(shí)也有她所愛(ài)的生活，想要的日子，所關(guān)愛(ài)的人。她會(huì )為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買(mǎi)到《山海經(jīng)》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落后。但她有一顆善良、友愛(ài)的心。那些粗莽舉止，不過(guò)是受了封建思想迫害的結果，她是一個(gè)可憐的受害者而已
蕭蕭雨聲風(fēng)渺渺，凄凄鳥(niǎo)鳴憶前塵�；貞洸贿^(guò)是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來(lái)，才是它解不開(kāi)的永久之謎。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感20
記憶深處，仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長(cháng)，那個(gè)讓魯迅先生又愛(ài)又恨的，沒(méi)什么文化卻又善良、樸實(shí)、可愛(ài)的勞動(dòng)婦女。
魯迅先生作為中國革命的主將，同時(shí)也是倡導婦女解放運動(dòng)的先驅。他的作品無(wú)不深切地關(guān)注著(zhù)被封建禮教壓迫在社會(huì )底層的婦女，更有描寫(xiě)中國傳統女性悲劇命運的三部曲【明天】、【祝�！�、【離婚】，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)鮮活的勞動(dòng)婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛(ài)姑······其中最讓我印象深刻便是阿長(cháng)。
阿長(cháng)是一個(gè)普通的生活在封建舊時(shí)期的長(cháng)工，然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個(gè)總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字兒的阿長(cháng);那個(gè)滿(mǎn)是麻煩禮節，且又迷信得阿長(cháng);那個(gè)心胸開(kāi)闊，花掉自己辛苦掙來(lái)的血汗錢(qián)，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的【山海經(jīng)】的長(cháng)媽媽。然而這樣一個(gè)阿長(cháng)，長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s是一個(gè)沒(méi)有自由，沒(méi)有民主，更沒(méi)有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會(huì )底層的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)婦女一樣，都成為封建禮教，以及那個(gè)時(shí)代的犧牲品,他們最后的結局只能用悲慘來(lái)形容······
從原始社會(huì )，到母系氏族社會(huì )，再到父系氏族社會(huì )，及至封建的父權社會(huì )，女性的社會(huì )地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無(wú)獨立地位可言，沒(méi)有作為一個(gè)人應有的權利，不具備獨立的人格。俗話(huà)說(shuō)：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子�！彼齻兊拇嬖谑菑膶倥c丈夫，一生不具有自己的獨立性。
然而，或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多，背負著(zhù)封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久，中國婦女在面對各種不順，各種悲慘命運時(shí)，更加的冷靜，堅強，她們表現出來(lái)的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無(wú)法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個(gè)尊重和贊美的。
我們應尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長(cháng)那樣的缺點(diǎn)，我們都應去尊重她們，寄以她們最誠摯的祝福。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感21
從《百草園到三味書(shū)屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節、文字每每都會(huì )感覺(jué)到他對兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱(chēng)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。
但我認為他在這本書(shū)中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(cháng)。魯迅小時(shí)候是長(cháng)媽媽一直領(lǐng)著(zhù)他，在這期間長(cháng)媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí)，要說(shuō)：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(cháng)媽媽有時(shí)也會(huì )讓小魯迅不開(kāi)心，例如：夏天睡覺(jué)的時(shí)候，長(cháng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問(wèn)過(guò)長(cháng)媽媽?zhuān)龥](méi)出聲。這之后，長(cháng)媽媽一如既往地還是原來(lái)的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現長(cháng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候，莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當長(cháng)媽媽告假以后四五天，她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，并且幫小魯迅買(mǎi)了那本《山海經(jīng)》。據魯迅本人所說(shuō)，這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū)，也是他最寶貴的書(shū)。
長(cháng)媽媽在魯迅的生活中有著(zhù)很大的影響，但人總有生死離別，長(cháng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結尾處寫(xiě)著(zhù)：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現出他對長(cháng)媽媽的尊敬和感激。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)婦女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們去用心去關(guān)心身邊的每一個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感22
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應該學(xué)習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感23
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(cháng)在一齊的故事，它真實(shí)的表現出長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)魯迅對長(cháng)媽媽的懷念之情。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之后，長(cháng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識一個(gè)的長(cháng)媽媽竟用自我的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(cháng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)婦女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。
長(cháng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長(cháng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )與幸福。就你的老師一樣，他會(huì )毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長(cháng)一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛(ài)就是珍惜你自我。當他們對你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對你的愛(ài)，對你的好。這樣才不會(huì )留下無(wú)法彌補的遺憾!
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感24
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從“之后長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據說(shuō)對長(cháng)毛就就應這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(cháng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著(zhù)胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會(huì )嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感25
長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)帶著(zhù)作者長(cháng)大的女工�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(cháng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情形。
長(cháng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(cháng)媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(cháng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情�！伴L(cháng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(cháng)一樣的人。當城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(cháng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。
然而這種敬意卻隨著(zhù)長(cháng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选�，從他那里得知一本�?huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(cháng)問(wèn)怎么回事，在阿長(cháng)告假回家的四五天后，他穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感26
《山海經(jīng)》，乃古之先人之作也，難為之讀。介數不勝之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且讀。
其引人甚，令余一鼓之氣讀也。是書(shū)厚甚。數六百余足。是書(shū)涵以天下之地理、人國。國百有余、獸四千有余、植二千有余，最甚吾感為夸父逐日也。
其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右執黃蛇，其一人善跑，為祈人之光明始存，欲捉日待空。遂與日逐走，其之神動(dòng)余也。后之邁股而奔，入日之時(shí)渴，無(wú)法，輒尋求水而飲，而其巨也，故河謂之水皆飲而未解之，輒之遠之大澤求也。而令余傷時(shí)，其渴不耐，未至之，亡。余為之不借命而為人之感。而夸父之死，遽棄其杖，化為鄧林也，以益行路而渴者，至今猶存。
余深撼于夸父乎。其無(wú)時(shí)不利人之精神為良德，反觀(guān)吾曹，逢難遂退，無(wú)其一毫之氣力也，譬此假，吾奇于魔器，初試之，無(wú)功而碌，遂不愿復學(xué)矣。母見(jiàn)之，知吾輒誨：＂子之為不比古之夸父矣，何談大事乎？此為本性之惰耳。＂吾聞之而赧深愧于母，真可謂＂觀(guān)于夸父，愧可知已＂也。后吾謹守母誨言，實(shí)地記誦之法。此方感母之苦心，皆為吾也！若無(wú)母之淳誨，余安得其之成效乎？曰：非然。
反觀(guān)夸父，雖為人之幻想，而不古人之解，舊時(shí)未及今，生活無(wú)比于今，夸父正為其之為今者而盼矣！是復訴吾等，勿棄憧憬。奮走而向之標也！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感27
隨著(zhù)歲月的流淌，許多在悄悄改變，但長(cháng)媽媽對魯迅先生真摯的愛(ài)是不會(huì )改變的。
我想，也許魯迅對長(cháng)媽媽比對自己的母親更為親近。長(cháng)媽媽對于魯迅來(lái)說(shuō)是極為重要的，雖然她只是一位小小的保姆，但給魯迅的關(guān)愛(ài)至深。長(cháng)媽媽把自己知道的一切毫無(wú)保留地告訴魯迅，對待魯迅她就像對待自己的孩子一樣，把她的母愛(ài)給了魯迅。
她僅是一位保姆，賺來(lái)的錢(qián)都經(jīng)過(guò)了她滴滴汗水的浸透，分分秒秒的付出，但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來(lái)的錢(qián)，只為給她買(mǎi)上一本他心愛(ài)的書(shū)，看著(zhù)他激動(dòng)地大笑。她可以放棄她休息的時(shí)間，給魯迅講故事，講道理。
她對魯迅的愛(ài)不是用語(yǔ)言表達，而是用行動(dòng)詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛(ài)，在她心中，她身邊那個(gè)調皮的孩子不是別人，是自己的兒子，而她也在扮演母親的角色。
有一種愛(ài)叫關(guān)懷，有一種情叫付出，有一種緣分叫遇見(jiàn)，化成了阿長(cháng)與魯迅的永遠的母子情義。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感28
今天我讀了阿長(cháng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(cháng)了不少知識。
它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(cháng)媽媽”。魯迅一開(kāi)始十分奇怪，看她長(cháng)得既黃胖又矮小�！伴L(cháng)”根本不是她的形容詞。后來(lái)知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因為叫慣了，所以也就沒(méi)注意，而且，她懂很多規矩，比如：“長(cháng)媽媽”很迷信，說(shuō)：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過(guò)年時(shí)，不能說(shuō)”死“這樣的話(huà)。
我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(cháng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠，獨特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒(méi)有寫(xiě)”長(cháng)媽媽“如何辛苦地為他買(mǎi)到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現出”長(cháng)媽媽“買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當長(cháng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興��！所以，文章中作者魯迅對”長(cháng)媽媽“非常關(guān)心與同情。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感29
今天我讀完了魯迅爺爺的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》，魯迅爺爺對長(cháng)媽媽有著(zhù)十分深厚的情感，在他著(zhù)名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀念她的。而此文是專(zhuān)門(mén)紀念長(cháng)媽媽的。
這篇文章首先描述的就是”長(cháng)媽媽“這個(gè)稱(chēng)呼的由來(lái)和她的外貌特點(diǎn)以及她一些不太好的習慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺(jué)喜歡擺‘大’字“。接著(zhù)又描寫(xiě)了如何教魯迅爺爺一大堆禮節，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動(dòng)的語(yǔ)句向我們展現了一位善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(cháng)媽媽。最后當長(cháng)媽媽給魯迅買(mǎi)了一套《山海經(jīng)》時(shí)，年幼的魯迅爺爺對這個(gè)長(cháng)媽媽不但增添了不少好感，還有著(zhù)尊敬和感激。
這篇文章既提示了封建社會(huì )的黑暗和腐朽的事實(shí)，也飽含著(zhù)魯迅爺爺對長(cháng)媽媽的愛(ài)心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個(gè)人都有著(zhù)她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感30
“阿長(cháng)與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長(cháng)而寫(xiě)的一篇小說(shuō)。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現實(shí)的黑暗現象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現在我們眼前。同樣，阿長(cháng)的平凡與不平凡也一樣展現在我們眼前
阿長(cháng)是封建社會(huì )一個(gè)普通的婦女，她和大多數人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長(cháng)不會(huì )怨天尤人，她安于現在的生活，她善良，熱情，樂(lè )于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活，那樣的社會(huì )誰(shuí)都或多或多有一點(diǎn)小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達的今天，封建文化依然存在，更不要說(shuō)那時(shí)。
阿長(cháng)是魯迅先生的女工，說(shuō)的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰(shuí)都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開(kāi)始魯迅先生是不太喜歡阿長(cháng)的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長(cháng)殺死了隱鼠后就更不待見(jiàn)她了。但是后來(lái)一件使魯迅改變了對阿長(cháng)的看法——阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長(cháng)的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開(kāi)始對這個(gè)保姆刮眼相看。他認為阿長(cháng)很有本事，其他人辦不到的阿長(cháng)辦到了。
阿長(cháng)教魯迅先生許多規矩，例如正月初一早上醒來(lái)第一句話(huà)要說(shuō)恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長(cháng)也有些缺點(diǎn)，喜歡背后說(shuō)人家壞話(huà)，喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀(guān)察了解阿長(cháng)，阿長(cháng)很照顧魯迅很愛(ài)他，所以阿長(cháng)得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來(lái)就沒(méi)有真正恨過(guò)阿長(cháng)吧，只不過(guò)調皮吧。
阿長(cháng)與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長(cháng)做的最讓魯迅開(kāi)心的一件事了吧，現在都我們提起阿長(cháng)就會(huì )想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。
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