給教師的建議讀后感
一、給教師的建議創(chuàng )作背景
蘇霍姆林斯基是一位教育實(shí)踐家與教育理論家，在日常工作中，他經(jīng)常接到同行的信件或面談訪(fǎng)問(wèn)的邀請，咨詢(xún)教育教學(xué)的相關(guān)實(shí)踐問(wèn)題。為了分享經(jīng)驗，促進(jìn)教育教學(xué)工作的健康發(fā)展，提高教師的教育教學(xué)水平，蘇霍姆林斯基于1965—1967年年間撰寫(xiě)了《給教師的建議》。
二、給教師的建議作品影響
《給教師的建議》既反映了蘇聯(lián)學(xué)校教育的時(shí)代特征，也體現了蘇霍姆林斯基的基本教育理論。它是一本“教師手冊”，具有一定的實(shí)用性，對教育工作者，尤其是中小學(xué)教師具有指導意義。該書(shū)的出版在前蘇聯(lián)引起了一次大的教育改革和討論的熱潮，在一定程度上推進(jìn)了社會(huì )主義教育的發(fā)展。
三、給教師的建議讀后感（精選35篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的給教師的建議讀后感（精選35篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀后感1
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì )令人滿(mǎn)意�，F在我們的國家正處于社會(huì )轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應當記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。他還強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他認為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個(gè)學(xué)生去接近的愛(ài)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎？
在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復雜的，創(chuàng )造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì )起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一�？墒�，在我們的城鎮學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退？
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著(zhù)作中蘊涵著(zhù)很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會(huì )到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì )認真的把這本著(zhù)作讀完。
給教師的建議讀后感2
學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語(yǔ)，這是對學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動(dòng)就好像是一座把言語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁，能夠讓學(xué)生深刻的思考各種現象、事物、活動(dòng)過(guò)程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，就是在活動(dòng)中產(chǎn)生思想，差生新的真理、發(fā)現和規律性的東西。
讀這個(gè)建議，給了我很大的啟發(fā)。在我們的數學(xué)課上，有的學(xué)生無(wú)法將思維和言語(yǔ)連接起來(lái)，不能深刻理解各種現象之間的關(guān)系和相互的聯(lián)系，無(wú)法將所學(xué)的知識進(jìn)行很好的感知、歸納，更不會(huì )靈活的運用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱，如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點(diǎn)工作，看到這個(gè)建議，我忽然間有了一些想法：
在學(xué)習長(cháng)方體和正方體認識的時(shí)候，通常都是讓學(xué)生準備幾個(gè)長(cháng)方體和正方體的盒子在課堂上進(jìn)行觀(guān)察，通過(guò)小組討論或者展示總結出長(cháng)方體和正方體的特征。我就在想，學(xué)生拿現成的盒子觀(guān)察到的特點(diǎn)多呢，還是讓學(xué)生自己制作一個(gè)長(cháng)方體和正方體觀(guān)察的特點(diǎn)多？我認為是學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)長(cháng)方體和正方體觀(guān)察的特點(diǎn)多，因為學(xué)生在制作的過(guò)程中，就能夠體會(huì )到長(cháng)方體和正方體有6個(gè)封閉的面，而且相對的棱必須相等，否則，就不能做出長(cháng)方體和正方體，制作的過(guò)程學(xué)生所看到和感知到的這些特點(diǎn)就會(huì )印象特別深刻，在課堂上交流它們特點(diǎn)的時(shí)候應該也觀(guān)察的比較認真和仔細。我打算做個(gè)試驗，對比一下學(xué)生的掌握情況。
另一個(gè)讓我想起了前幾天講過(guò)的《最大公因數和最小公倍數應用》這節課，課中學(xué)生遇到了兩種類(lèi)型的問(wèn)題，都是運用最大公因數和最小公倍數的題目，但是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀(guān)念的拓展題目：
把一張長(cháng)20厘米，寬12厘米的長(cháng)方形紙，剪成盡可能大的正方形紙片，沒(méi)有剩余，剪成的正方形紙片的邊長(cháng)是多少？可剪多少個(gè)？
用一個(gè)大長(cháng)方形剪成多個(gè)小的正方形，它的邊長(cháng)：實(shí)質(zhì)就是求20和12的最大公因數，這個(gè)學(xué)生都能找出來(lái)，關(guān)鍵是剪的個(gè)數，這個(gè)考察的是發(fā)展空間觀(guān)念的能力，有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數作為剪的個(gè)數，實(shí)際上，求最小公倍數是不對的，可算出大長(cháng)方形的面積，再算出小正方形的面積，兩個(gè)面積相除即可得到剪的個(gè)數。還可以，看一行能見(jiàn)幾個(gè)小正方形，可以剪幾行，然后兩數相乘就能得出個(gè)數。
這個(gè)題目我給學(xué)生進(jìn)行了課件的直觀(guān)展示，很大一部分學(xué)生明白了，但是我感覺(jué)還有少數學(xué)生還不夠明白，如果我當時(shí)讓每個(gè)人都拿著(zhù)一個(gè)長(cháng)20厘米寬12厘米的長(cháng)方形紙條讓學(xué)生動(dòng)手剪剪的話(huà)，學(xué)生都會(huì )理解的很深刻，掌握的速度也會(huì )提高，從這里可以看出，學(xué)生課堂上的活動(dòng)體驗是非常重要的，該動(dòng)手的必須要動(dòng)手操作，當無(wú)法進(jìn)行操作的時(shí)候，就能夠把直觀(guān)的現象加以抽象，知識加以升華，就找到了現象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。
在以后的教學(xué)中，必須重視學(xué)生的積極活動(dòng)體驗，理論推理代替不了動(dòng)手操作，理論推理也是由動(dòng)手操作中感知和總結出來(lái)的。
給教師的建議讀后感3
毫不夸張地說(shuō)，我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè )停了也沒(méi)有感覺(jué)到……我如饑似渴地閱讀著(zhù)里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機會(huì )。
這里的每一篇文章都振撼著(zhù)我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓�(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺(jué)得自己幾十年的書(shū)教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對后進(jìn)生我更是一直認為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的質(zhì)地問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話(huà)后，觀(guān)念轉變了，從心底里認可了這個(gè)道理，只是認為操作起來(lái)還是會(huì )很困難很困難。那個(gè)“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。
蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件，在她的意識里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來(lái)反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì )背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。
我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì )越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調的也是說(shuō)閱讀對智力的重要性�！拔宜f(shuō)的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂(lè )家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè )器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活”、“激發(fā)他們去閱讀，閱讀是正是達到順利學(xué)習的最重要的補救手段”、“字寫(xiě)得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數量”……你這樣的句子在整冊書(shū)中隨處可見(jiàn)。
我注意到這點(diǎn)后，對班里的同學(xué)分析了一下，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jì)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習成績(jì)不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到現在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒(méi)有一篇文章能通順讀下來(lái)的，包括課外的，不過(guò)這些同學(xué)一般也不喜歡看課外書(shū)，形成了一個(gè)惡性循環(huán)�？磥�(lái)閱讀真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學(xué)們講講故事，去報刊雜志多投投稿等，以此來(lái)引導他們對閱讀的興趣。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會(huì )越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。
其實(shí)，這里每一個(gè)我覺(jué)得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著(zhù)我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
給教師的建議讀后感4
今天，我們四年級組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^(guān)性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀，我們知道培養注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀(guān)性只有根據它刺激思維過(guò)程的程度，起著(zhù)促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀(guān)手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識的過(guò)程。
烏申斯基曾寫(xiě)道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的，所以直觀(guān)性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上，直觀(guān)地展現景象、現象、人物、歷史并不罕見(jiàn)，并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話(huà)讓我們年級組老師陷入思考，繼而進(jìn)行了熱烈的討論，這句話(huà)是這樣說(shuō)的“在運用直觀(guān)性時(shí)，必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象，直觀(guān)手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應當把注意力放在直觀(guān)手段上�！边@句話(huà)強調了直觀(guān)性也是要有選擇地使用的，講究一個(gè)時(shí)機，它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，學(xué)習的對象是語(yǔ)言，這是區別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們該考慮直觀(guān)性什么時(shí)候介入，怎樣介入對語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō)，這確實(shí)對增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當成了主角，把直觀(guān)展示代替了語(yǔ)言探究，這就是我們教師發(fā)生了認識上的偏差，用直觀(guān)性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì )。
這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學(xué)《我應該自豪才對》時(shí)，制作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風(fēng)卷來(lái)，黃沙漫天飛舞的錄像，場(chǎng)景令人震撼；清晰地展現了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰，花了大量的時(shí)間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節課下來(lái)，學(xué)生的生物知識得到了拓展，而語(yǔ)文能力未見(jiàn)有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節科學(xué)課、生物課，還是一節語(yǔ)文課？
我們對上述案例討論后找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀(guān)展示的時(shí)候更注意課件的內在美。課前，教師要在深入解讀文本，設計有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設計更有利于學(xué)生學(xué)習而采用，而不是為了追求轟動(dòng)效應才加進(jìn)去。在制作課件時(shí)，要注意排除對學(xué)生學(xué)習的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中，教師要注意加強與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉變?yōu)楦鼮閭�(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話(huà)作為自勉“運用直觀(guān)性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的�！敝灰覀儾粩鄬W(xué)習、不斷實(shí)踐、不斷總結，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
給教師的建議讀后感5
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō)：“無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科，你都應當使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂，滋養心靈，潤澤生命�？墒�，為什么有的小孩愛(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢？為什么有的班級愛(ài)讀書(shū)，而有的班級不愛(ài)呢？為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū)，而有的學(xué)校不愛(ài)呢？作為老師我們有沒(méi)有認真思考怎樣才能培養學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習慣呢？怎樣讓學(xué)生體會(huì )讀書(shū)的樂(lè )趣，真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好”。既然書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應該明白讀書(shū)的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書(shū)了，我們不能只當一個(gè)教書(shū)匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習和探究的一本好書(shū)。
給教師的建議讀后感6
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自我的知識的儲備，使自我的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
書(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自我的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科個(gè)性感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自我將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現自我是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的情緒。用認識來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著(zhù)無(wú)比虔誠的情緒認真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現狀，他說(shuō)：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放下不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來(lái)要求不一樣的學(xué)生�！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件�！�
作為教者，我們的工作對象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應對這樣的現狀，如果我們硬是要以同樣的標準來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話(huà)，那只能出現一種結果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的`樂(lè )趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
給教師的建議讀后感7
何為教師素養呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自我所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jì)和姆椒�。教育素養還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：教師的教育素養的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。
教育素養的第一個(gè)標志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養？眾所周知，名師、大師的教育素養都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書(shū)法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養。
我自知距離名師還很遠，應想盡一切辦法有效地提高自我的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的推薦好，那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。
把讀書(shū)當作發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。他告誡我們要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。
讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
給教師的建議讀后感8
精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈“�？戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給老師的建議》覺(jué)得頗有收獲，好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書(shū)中提到100條教育理論，認同的觀(guān)點(diǎn)頗多，讓我印象最深刻的有兩點(diǎn)：
讓學(xué)生生活在思考的世界里，學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事，每天無(wú)所事事，月復一月，年復一年地無(wú)所事事，這樣會(huì )使一個(gè)人走入歧途，在道德上敗壞下去。人應當首先在思想領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。在課堂上要做兩件事：第一要教給學(xué)生一定范圍的知識；第二要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。
在教育學(xué)生時(shí)，總有一部分學(xué)生學(xué)習習慣很差，每天坐在課桌旁，無(wú)所事事，套用大師的話(huà)：這是一種可怕的危險，這樣會(huì )使人走入歧途，在道德上敗壞下去。所以，教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識上去，而應當用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習當成負擔，因為他沒(méi)有體驗到學(xué)習帶給他的快樂(lè )，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：”我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺(jué)；誰(shuí)缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人�！白寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應當在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習當成一種思考、認識、發(fā)現和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會(huì )成為會(huì )思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著(zhù)沒(méi)有思考，沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題？較多的學(xué)生早已不會(huì )思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線(xiàn)路，要思考做啥？那么，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據統治地位？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個(gè)思想者，用思想去點(diǎn)燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。蘇赫姆林斯基說(shuō)：”在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著(zhù)求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識的火焰……我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書(shū)籍的不可遏止的向往“。
其次、解放學(xué)生思想，轉變學(xué)生的學(xué)習心態(tài)。
長(cháng)期以來(lái)，學(xué)生習慣了等待、習慣了依賴(lài)、習慣了接收、習慣了習慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習的意識，而自主學(xué)習表現為學(xué)習責任，學(xué)習是誰(shuí)的事情，誰(shuí)應該改承擔學(xué)習的責任？教師固然應該承擔，但學(xué)生若意識不到學(xué)習的責任，不能把學(xué)習跟自己的生活、生命、成長(cháng)、發(fā)展有機聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生永遠在昏昧等待中。只有當學(xué)習的責任真正從教師身上轉移到學(xué)生身上時(shí)，學(xué)生自己的擔負起學(xué)習的責任時(shí)才是一種真正的學(xué)習。
然后、學(xué)會(huì )等待、牽線(xiàn)搭橋。
學(xué)生的學(xué)習方式的轉變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的，要叫學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來(lái)，為何提不出？因為不習慣思考，也不會(huì )思考，那么，老師提出問(wèn)題，大家發(fā)表看法吧，仍然沉默，為何？因為沒(méi)有看法，哪里去找？時(shí)間一分分過(guò)去，教學(xué)進(jìn)度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索，省時(shí)省力，結果，我們又回到老路。學(xué)生永遠在等待依賴(lài)中。所以，教師不能急，首先給學(xué)生充裕的思考準備時(shí)間，善于激勵，耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師疏導。其次會(huì )引導，學(xué)生思維卡殼的地方要牽線(xiàn)搭橋，結合已有的知識儲備和生活經(jīng)驗，結合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源，如；報刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國內外重要的事件，學(xué)生的家庭生活以及日常生活話(huà)題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍；或者要知梨子的味道，親自去嘗嘗，讓學(xué)生親自其參與去體驗，也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費很多時(shí)間，甚至表面一無(wú)所獲，但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞，活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習、發(fā)展、創(chuàng )造所必須經(jīng)歷的過(guò)程，也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內在需求，它是一種不可量化的”長(cháng)效“，比起短暫的急功近利的強行灌輸，是一種難以言說(shuō)的豐厚回報，學(xué)生會(huì )受益終生，故而眼前所耗費的時(shí)間經(jīng)歷應該說(shuō)是值得的。
最后，以包容情誼，為學(xué)生創(chuàng )造自由，和諧的課堂氛圍。
試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過(guò)度莊嚴肅寂的氛圍里，學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧后中，怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢？自由就是不給學(xué)生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕松自如的各抒己見(jiàn)。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開(kāi)導鼓勵無(wú)疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進(jìn)步。人的認識，總是在錯誤中提高，誰(shuí)畏懼錯誤，誰(shuí)就毀滅進(jìn)步，因而對錯誤不是批評指責，哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神，一句冷漠的話(huà)語(yǔ)，都不能輕易流露。而是引導指正，保護他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì )思考的重要開(kāi)端。
只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會(huì )思考，低效學(xué)習的癥結就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知，只有學(xué)生親身參與，參與體驗的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題的過(guò)程，這就是學(xué)生思考的過(guò)程。
給教師的建議讀后感9
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書(shū)，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書(shū)，如何會(huì )到快三十歲的時(shí)候才與之邂逅呢？
但無(wú)論如何，今生能夠相遇，總算幸運且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實(shí)有效的指引；如今再讀再想，還是有無(wú)數次的激動(dòng)！那些漸被世俗淹沒(méi)的教育理念、信念，再一次油然生長(cháng)。沒(méi)有高高在上的理論，沒(méi)有毋庸置疑的原則，然而無(wú)論哪一位一線(xiàn)教師讀這本書(shū)，都會(huì )產(chǎn)生無(wú)比親切的感覺(jué)。透過(guò)文字我們能夠清晰地看見(jiàn)，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無(wú)一例外的源于實(shí)踐。
那本書(shū)中所包含的大愛(ài)精神與教育科學(xué)理念，閃爍著(zhù)永恒燦爛的智慧之光。循著(zhù)光芒，我望見(jiàn)了我的導師，他親切的告訴我：愛(ài)，不是空洞的口號！
許多老師曾在學(xué)期小結中寫(xiě)過(guò)：”我熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生�！叭欢�，”熱愛(ài)“一詞有著(zhù)怎樣豐富的內涵，又有幾人做過(guò)深刻的反��？在”蘇老師“那里，”愛(ài)“不是一句空洞的口號，而是體貼入微的了解，是科學(xué)有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個(gè)年齡階段的兒童特征，了解每一個(gè)親子教過(guò)的兒童個(gè)體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達我對其語(yǔ)言、思想與行動(dòng)智慧的深深敬仰�！督o老師的建議》開(kāi)篇便說(shuō)：”請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！拔闹袑�(xiě)道：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，”五分“是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話(huà)，對于那些嚴重只有優(yōu)生、只見(jiàn)集體的老師來(lái)說(shuō)，是多么有力的批判啊。真正滿(mǎn)含愛(ài)意的老師，心中應該有具體的每一位學(xué)生，而且，懂得向每一個(gè)不同的個(gè)體，提出不同層次的要求，以幫助每一個(gè)孩子點(diǎn)燃心中”想成為一個(gè)好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感“。這就是我們現在說(shuō)得很響亮的一個(gè)詞語(yǔ)：生命化教育。
在第6篇《談?wù)劇焙筮M(jìn)生“的工作》中，他又針對后進(jìn)生的特點(diǎn)，具體談了如何有效地對其開(kāi)展工作：對后進(jìn)生來(lái)說(shuō)……最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀(guān)察使我得出結論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著(zhù)大腦，迫使它加強工作。
——如此，就是”蘇老師“愛(ài)的方式。他不說(shuō)一個(gè)愛(ài)字，卻實(shí)實(shí)在在地用行動(dòng)在愛(ài)著(zhù)�，F實(shí)中有許多老師，要求孩子反復抄寫(xiě)、死記硬背，課時(shí)事實(shí)證明，如此做法收效甚微。這正是考驗為師者愛(ài)的能力的時(shí)候。
在第30篇《談?wù)勚庇^(guān)性問(wèn)題》中，他又理智地認識到某種教育理論對不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說(shuō)道：低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺(jué)“思維的。如果不形成發(fā)達的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時(shí)期的完美的智力發(fā)展。小學(xué)老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動(dòng)中去教會(huì )兒童思維。
在這里，”蘇老師“認識到了小學(xué)與中學(xué)的差別，他清晰地闡述了要在小學(xué)里強調”直觀(guān)性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)進(jìn)行思維的！但他的理論不是停留在某一種認識上，因為兒童是不斷成長(cháng)變化的個(gè)體，所以，他的理論見(jiàn)解也是發(fā)展變化的：
應當逐步地由實(shí)物的直觀(guān)手段向描繪的直觀(guān)手段過(guò)渡……要教會(huì )兒童理解符號式的繪畫(huà)——草圖、示意圖等……
這些充滿(mǎn)發(fā)展觀(guān)的理論讓我們看到，教育真的是一項復雜的科學(xué)工程。真理和謬誤有時(shí)候僅僅一墻之隔：同樣是實(shí)物的直觀(guān)性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。
盡管教育十分復雜，”想說(shuō)愛(ài)你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫(xiě)出一些操作性極強的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導更有說(shuō)服力，期間又不乏深刻到位的理論見(jiàn)解，這樣使讀者能夠更加心悅誠服地采納他的建議。在第10篇《第一次學(xué)習新教材》一文中，他寫(xiě)道：學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習新教材沒(méi)有學(xué)好。
第一次學(xué)習新教材時(shí)，千萬(wàn)別讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利回答，一定要設法讓他獨立思考。
如何設法讓每一個(gè)孩子獨立思考呢？做老師的自然各有各的十八般武藝�！碧K老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實(shí)和較長(cháng)的實(shí)踐，親眼看到的學(xué)生是怎樣獨立完成作業(yè)的的，不許學(xué)生在課堂書(shū)面練習中犯錯誤，等等。確實(shí)，在我們當今的大班化教學(xué)當中，缺乏獨立思考的學(xué)習現象隨處可見(jiàn)，尤其是一問(wèn)幾答的課堂模式中，有相當多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機智地促使每一個(gè)孩子在第一次學(xué)習新教材時(shí)積極地獨立地思考，值得我們不斷思索、實(shí)踐。
在第28篇《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，尤其是那種復雜的、創(chuàng )造性的勞動(dòng)。在這里，他用科學(xué)的理論闡述了勞動(dòng)對智能的促進(jìn)作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學(xué)困生學(xué)習困難的主要原因在于他不能看見(jiàn)事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，他離開(kāi)”事實(shí)“就難以思考。勞動(dòng)的典型特點(diǎn)，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專(zhuān)注和動(dòng)腦筋思考。
然而我們的教育現實(shí)卻與”蘇老師“的理想相差甚遠！限于條件，學(xué)校教育基本上是書(shū)齋式的，哪里談得上多少勞動(dòng)教育？感到可悲、無(wú)奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進(jìn)行補救：告訴家長(cháng)勞動(dòng)的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動(dòng)、社區勞動(dòng)。
如何在教育實(shí)踐中達到教育家期望的高度呢？這可是值得一輩子去思索、去實(shí)踐的事情！
給教師的建議讀后感10
一、通過(guò)讀書(shū)感到教師必須做到以身作則，為人師表
通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì )到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話(huà)，可能會(huì )出現事半功倍的效果。要學(xué)會(huì )關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現和培養孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無(wú)形生命自卑的巨石，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿(mǎn)陽(yáng)光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對他們起著(zhù)潛移默化的作用。
古今中外的教育家無(wú)不強調身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著(zhù)學(xué)生。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著(zhù)老師的一舉一動(dòng)。如：在衛生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認真、負責地完成任務(wù)，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛生區打掃的干干凈凈，到教室里拿起抹布，擦桌子和學(xué)生一塊打掃教室的衛生。雖然他們是些智障孩子，看到老師在干，也主動(dòng)的干起來(lái)。
我班學(xué)生王榮濤是個(gè)通校生，有時(shí)候來(lái)到看到老師在打掃衛生，自己不好意思的說(shuō)：“老師我來(lái)完了，沒(méi)有打掃衛生，真對不起，明天我一定早來(lái)。到了明天，我走到校園的時(shí)候，已經(jīng)看到這個(gè)同學(xué)在草地上揀樹(shù)葉了。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，這樣，我不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，就已充分調動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性，他們都自覺(jué)地按照老師的分工，熱火朝天地干起來(lái)，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰(shuí)干的又快又好。
事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說(shuō)的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會(huì )收到滿(mǎn)意的效果。
二、通過(guò)讀書(shū)讓自己對工作產(chǎn)生強烈的事業(yè)心和責任感
教育事業(yè)的工作者必須有強烈的事業(yè)心、責任心，時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己，牢固樹(shù)立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過(guò)學(xué)習閱讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》，我有著(zhù)很深的感觸，發(fā)覺(jué)與這些優(yōu)秀班主任比起來(lái)，差距實(shí)在是太大了。有時(shí)覺(jué)得做班主任工作壓力很大很累，現在卻體會(huì )到，我們的工作是充實(shí)的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛(ài)校如家，愛(ài)生如子，任勞任怨，不計較個(gè)人得失，時(shí)時(shí)以“愛(ài)心、耐心、細心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)殘疾學(xué)生是我們的責任，教育這些智障孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛(ài)心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，對我們這些學(xué)生既要愛(ài)又要嚴。既要學(xué)知識又要學(xué)做自食其力的人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔的責任和義務(wù)。
三、通過(guò)讀書(shū)體會(huì )到教師必須做到信任學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生
通過(guò)閱讀《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)，我更進(jìn)一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些智障學(xué)生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任，對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時(shí)機，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們改錯的機會(huì )，樹(shù)立自信心，使他們感受到在快樂(lè )中成長(cháng)，在快樂(lè )中學(xué)習。對每一位學(xué)生做到公平、公正，對一類(lèi)學(xué)生嚴格要求，對班二類(lèi)學(xué)生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。
給教師的建議讀后感11
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。
是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成學(xué)校的其他工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？
帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。
書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。
給教師的建議讀后感12
最近我看了《給老師的建議》這本書(shū)，作者是蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基，翻譯得很好，文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大，他怎有如此多的思想，他怎有如此妙的建議，他怎有如此深的見(jiàn)地？這本書(shū)給了我很多啟示和感想。
首先，我覺(jué)得我們的思想好落后，蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念，對學(xué)生權利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí)，對老師必恭必敬，對老師說(shuō)的話(huà)也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑�？涩F在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑，有時(shí)，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說(shuō)話(huà)也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。
一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認識問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權利的尊重。凡事多與學(xué)生商量，多與學(xué)生溝通，在商量中體現對學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對話(huà)的平等，民主作為現代社會(huì )的基本共識和基本追求。
再次，從此書(shū)中我發(fā)現自己作為班主任對“學(xué)習困難”的學(xué)生教育轉化的一些錯誤態(tài)度和做法。學(xué)習困難的學(xué)生指的是：前一樣東西還沒(méi)弄懂，后一樣東西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。我認為要減輕這些孩子的學(xué)習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了，不要讀其他的什么東西，以免分心。
但當我讀完了《給教師的建議》后，就深深感到這種意見(jiàn)是錯誤的，這種對學(xué)習有困難的孩子，學(xué)習越感到困難，他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。要靠閱讀，閱讀，再閱讀，正是這一點(diǎn)在“學(xué)習困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著(zhù)決定性的作用。讀中提出問(wèn)題，讀中感悟。學(xué)習的問(wèn)題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習有困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西；對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
同時(shí)，我深深體會(huì )到：在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，不讀書(shū)很難跟上時(shí)代的步伐，只有多讀書(shū)、勤思考，才能從知識的海洋里吸取營(yíng)養，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地，才能充實(shí)我們的大腦，提高我們的素養。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是通宵達旦地讀過(guò)一二百本。
總之，在讀了《給教師的建議》這本書(shū)之后，我不但對蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心？火熱的血？堅強的毅力？辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和學(xué)習熱情。老師們，讓我們一起努力把！相信在我們的努力下，每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對國家有用的人。
給教師的建議讀后感13
關(guān)于學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！彼@個(gè)比方很恰當，學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。
我們會(huì )發(fā)現，學(xué)生在低年級時(shí)，學(xué)習積極性也很高的，學(xué)習成績(jì)也不錯�？傻搅烁吣昙�，有的學(xué)生對學(xué)習有些無(wú)所謂了，學(xué)習成績(jì)也下滑的很快，任憑老師怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒(méi)能及時(shí)發(fā)現，及時(shí)引導。興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對學(xué)習有興趣，并使學(xué)生意識到學(xué)習的重要性。
給教師的建議讀后感14
曾經(jīng)斷斷續續的讀過(guò)蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀(guān)花似的瀏覽。如今，當我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書(shū)，內心不盡感慨萬(wàn)千，受益匪淺。教書(shū)很容易，教好書(shū)卻很不容易，要把教書(shū)當作事業(yè)做，教好書(shū)育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。
一、感悟
《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說(shuō)的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個(gè)問(wèn)題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當我們遇到這些事情發(fā)生時(shí)，總會(huì )讓其擦肩而過(guò)，不留任何痕跡，遇到無(wú)法解決的問(wèn)題總會(huì )繞道而行了。為什么會(huì )這樣呢？那是因為我們沒(méi)有留心身邊的教育瑣事，沒(méi)有尋求解決問(wèn)題的辦法，知難而退，或者是無(wú)意用心去教書(shū)育人。
記得自己剛走上講臺的那一刻，胸懷憧憬與夢(mèng)想，滿(mǎn)懷激情與期望，對于新鮮的工作，面對稚嫩的臉龐，曾一度構想過(guò)很多美麗的夢(mèng)，什么扎根農村教好書(shū)？什么虛心求教，當一輩子孩子王？后來(lái)在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見(jiàn)賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢(mèng)想成名成家�？墒�，時(shí)間如白駒過(guò)隙，三十年彈指一揮間，當銀絲悄悄爬上鬢角時(shí)，庸碌的我還仍然站在原點(diǎn)�；叵胱约鹤哌^(guò)的教育歷程，對照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺(jué)到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應酬，耗費了自己大好年華；細小的絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒(méi)有潛下心來(lái)教好書(shū)，又沒(méi)有靜下心來(lái)育好人，更沒(méi)有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，只是一介教書(shū)匠。
二、思考
從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過(guò)很多，卻從未有他那么深刻的認識與思考，更沒(méi)有教育家那種對于教育的執著(zhù)精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。
新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標定位為知識與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)“三維目標”，教學(xué)目標決定教育觀(guān)，新的教育觀(guān)念要凸顯學(xué)生的主體意識，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在有效落實(shí)常規教學(xué)環(huán)節時(shí)，適當開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，如：建立教室圖書(shū)廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書(shū)演講活動(dòng)，開(kāi)展誦讀古詩(shī)文競賽，編寫(xiě)手抄報，走進(jìn)名人名著(zhù)等等，諸如類(lèi)似語(yǔ)文活動(dòng)，都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習熱情，培養他們閱讀習慣和思維能力的，也是我們作教師的分內職責。當然，在開(kāi)展這些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要求老師有充分的思想準備和素材積累，在日常投入大量精力和時(shí)間，用心去完善每一次教學(xué)活動(dòng)的安排與過(guò)程，活動(dòng)結束后要有總結反思。
蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“我們，尊敬的教育者們，時(shí)刻都不要忘記：有一樣東西是任何教學(xué)大綱和教科書(shū)、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒(méi)有做出規定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活�！睘榱撕⒆觽兊男腋�，也為了千家萬(wàn)戶(hù)的幸福，我愿堅守三尺講臺，教幸福的學(xué)生，成就快樂(lè )的自我，做教育的有心人。
給教師的建議讀后感15
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習的資料，使他們取得一點(diǎn)小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識的源泉，聰明的殿堂！它會(huì )給人氣力，讀書(shū)能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀后感16
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。我要發(fā)自?xún)刃牡責釔?ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因為我厭惡這個(gè)老師。
為什么會(huì )厭惡呢？——上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習用心性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自我在課堂內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅僅是知識的理解，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的潛力以及有提升內心世界的愿望。
課堂之前，我就應怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問(wèn)題“這節課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
“我的數學(xué)設計是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”
“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”
我都就應認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費超多的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂時(shí)間內，是我開(kāi)始展示自我才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前，不僅僅給自我帶來(lái)信心，也能夠鼓舞士氣。
當我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后，及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。
學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們；當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又就應怎樣做；當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改善；當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又就應怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否簡(jiǎn)單有效地教育好這一學(xué)生；我就應怎樣提升我的人格魅力呢？
總之，我的課堂就應有一種協(xié)調、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以到達一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。
群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以，在不斷總結經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細、做真，眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀后感17
剛拿到《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我心里一陣郁悶：這都什么年代了還看蘇聯(lián)時(shí)期的書(shū)？這書(shū)符合現代素質(zhì)教育嗎？……無(wú)奈校長(cháng)之命難違，只得細細品味這本書(shū)。讀完后，我不禁贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家！他的教育理論令人折服！他的教育思想是永恒的經(jīng)典！
感悟一：閱讀的重要性
1、閱讀是對“學(xué)習困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段
“我從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給這樣的學(xué)生補過(guò)課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在正課上沒(méi)有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應，激發(fā)它的覺(jué)醒�！币粋�(gè)叫費佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機床調整技師，他的成長(cháng)經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！笔茄�，閱讀能啟迪人的心靈，但對于給后進(jìn)生閱讀的指導是我教育教學(xué)中的空白，想想自己平時(shí)的做法無(wú)非是：花時(shí)間與后進(jìn)生磨，然而多數時(shí)間是雙方兩敗俱傷。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏�，應當�?jīng)常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著(zhù)大腦，迫使它加強工作�！边@是給我努力方向的鑰匙，我要想辦法讓書(shū)籍成為我的學(xué)生的精神食糧，伴隨他們健康成長(cháng)。
2、教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)
“要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！睆闹械莱隽私處煶砷L(cháng)的秘訣——讀書(shū)�！敖處熞嘧x書(shū)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)已越來(lái)越為大家接受�？晌矣袝r(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書(shū)呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃、總結或上公開(kāi)課時(shí)，才覺(jué)得自己有點(diǎn)黔驢技窮，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。長(cháng)此以往，周而復始，使得我不閱讀也心安理得。無(wú)意中，我在網(wǎng)上看了一段對特級教師李鎮西的視頻訪(fǎng)談，他說(shuō)：我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力？不，這是習慣。我讀書(shū)、寫(xiě)日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習慣。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我現在忽視了讀書(shū)，忽視這習慣的養成，等于現在放棄了充實(shí)自己的機會(huì )，也等于現在失去了提高自我的最佳機會(huì )。
我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境，要想達到這樣的境界與平時(shí)自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、領(lǐng)會(huì )以及再發(fā)揮與教育實(shí)踐相結合，對于解決工作中的困難會(huì )有裨益；非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀同樣重要，它會(huì )從另一個(gè)角度來(lái)拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì )牢記書(shū)中所說(shuō)“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節課，你是一輩子都在備課的�！弊x書(shū)是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養成習慣。
感悟二：評分應當是有分量的
“評分寧可少一些，但是每一個(gè)評分都要有分量、有意義�！薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識，我是從來(lái)不大不及格分數的�！弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉�，我制定了一系列評分機制，我要求學(xué)生在早讀、課間活動(dòng)、文明午餐和做操這四個(gè)方面進(jìn)行評比，有每天的值日小干部記載情況，我根據記載情況一周總結匯總一次，對表現好的學(xué)生進(jìn)行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時(shí)對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯，細想其實(shí)有時(shí)的評分太籠統，不夠有分量，缺乏針對性，明顯感覺(jué)這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語(yǔ)教學(xué)方面，學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學(xué)生打好等第，有時(shí)急起來(lái)“較差”倆字“唰唰”寫(xiě)上了，有好幾次個(gè)別女生被我弄得哭得稀里嘩啦，現在想想真是糊涂，這樣的評分根本沒(méi)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。
感悟三：正確對待后進(jìn)生
“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感�！睂τ诤筮M(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習，教材中要求掌握的，我會(huì )千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績(jì)能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問(wèn)自己：這樣做對嗎？對學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書(shū)我決定做到“不要強迫兒童盡量長(cháng)久地死摳書(shū)本”，而“要培養智慧，發(fā)展大腦，教他去觀(guān)察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節課上，每一個(gè)學(xué)習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著(zhù)的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)……”這將成為我每一節課的目標。
品味《給教師的建議》一書(shū)，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習中的導航燈。
給教師的建議讀后感18
我認識了《給教師的一百條建議》這一本書(shū)，這是值得我們一讀的好書(shū)，在這本書(shū)的前言中，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開(kāi)始工作的年輕教師舉行了無(wú)數次會(huì )見(jiàn)和談話(huà)，收到過(guò)他們成千上萬(wàn)封信，從而促使我不得不寫(xiě)了這本書(shū)�！边@本書(shū)是一位長(cháng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書(shū)中，這位長(cháng)者那么執著(zhù)而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì )、經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白，如在我們耳邊娓娓道來(lái)。讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差，于是有些學(xué)生年年的評語(yǔ)中老師都有一句：“希望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講，注意力要集中”。
應該說(shuō)，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(cháng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問(wèn)題，那樣的話(huà)對他們的學(xué)習是一個(gè)極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是有一定的困難。他的這段話(huà)是什么意思呢？我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識的.本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時(shí)候學(xué)習本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì )，我們看過(guò)了一部名著(zhù)上的一部分故事，對它已經(jīng)有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書(shū)時(shí)，我們就會(huì )看得特別認真，想辦法將這個(gè)故事與這部名著(zhù)里的其他情節聯(lián)系起來(lái)去理解，你理解的越多，腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛(ài)看，對這部名著(zhù)的思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣，我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長(cháng)的注意力，你就要將學(xué)的內容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì )想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì )越集中。
《給教師的建議》這本書(shū)還給我們提了一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識，跟書(shū)籍結下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結出來(lái)的理論。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生，也要發(fā)展教師自身；照亮學(xué)生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上，雖然過(guò)的平凡，但也充實(shí)，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
給教師的建議讀后感19
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好一堂課的關(guān)鍵，他說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高呢相反，語(yǔ)言能力差，不僅會(huì )影響課堂效率，而且也會(huì )讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門(mén)學(xué)科。所以，我們要精心設計課堂語(yǔ)言，爭取用準確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。把學(xué)生當成朋友。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門(mén)學(xué)科我認為，做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏(yíng)得所有學(xué)生的愛(ài)戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛(ài)學(xué)生，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè )園;您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生�！蔽医�(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽(tīng)他們的心聲，和學(xué)生一起打籃球，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過(guò)我的真誠，讓學(xué)生喜歡我，進(jìn)而喜歡我的課。用賞識的眼光看待學(xué)生。每個(gè)班級都會(huì )有學(xué)習不用功、成績(jì)比較落后的差生，如何對付這些學(xué)生往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待學(xué)生，慢慢培養學(xué)生的學(xué)習興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會(huì )到成功的快樂(lè )。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，我都會(huì )去贊揚、鼓勵他，試著(zhù)讓他能看到自己的進(jìn)步。結果收到了很好的成效，一些一開(kāi)始上課不認真聽(tīng)課的學(xué)生現在慢慢也能堅持認真聽(tīng)課，甚至還記起了筆記，當天的作業(yè)沒(méi)能及時(shí)完成。第二天會(huì )把做好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉，這時(shí)，我會(huì )毫不吝嗇我贊揚的語(yǔ)言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話(huà)：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話(huà)題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì )和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過(guò)指導自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己;又象慈祥師長(cháng)，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì )繼續學(xué)習這100條建議，用它來(lái)指導自己的工作。
給教師的建議讀后感20
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條：要使知識“活起來(lái)”。文中說(shuō)到：兒童在學(xué)習中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識被積累起來(lái)似乎是“為了儲備”，它們不能進(jìn)入周轉。在日常生活中得不到運用。當知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他們的智力興趣，掌握知識就變成了毫無(wú)樂(lè )趣可言的事，變成了為知識而知識，學(xué)習成了一件乏味的事情。
在音樂(lè )課教學(xué)中，我也常常發(fā)現這樣一種現象：學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣，但是如果樂(lè )理知識占據時(shí)間多了，孩子們就有點(diǎn)心不在焉了，一下子興致低了下去。為什么會(huì )這樣的呢？學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè )理知識就無(wú)興趣了呢？在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè )理知識的“交集點(diǎn)”，去引領(lǐng)孩子們，而是把知識變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂(lè )課上，我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習樂(lè )理知識也“活起來(lái)”呢？我想，教學(xué)活動(dòng)的設計要活而有序，要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性，更要考慮其有序性，所以課堂活動(dòng)要做到富于變化，在音樂(lè )的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè )理知識�？梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè )理知識的活動(dòng)，讓他們在參加活動(dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì )到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè )理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識，同時(shí)達到教學(xué)的目的。
總之，我們教師要依據所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平，多學(xué)習，精心設計教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行，讓學(xué)生的激情飛揚，讓知識“活起來(lái)”，讓快樂(lè )的課堂中加入“死知識”后同樣是學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園，才是我們的最終目的。
給教師的建議讀后感21
未讀這本書(shū)前，我是抱著(zhù)“啃”硬骨頭的心態(tài)，打算去“啃”這本書(shū)的。因為，一直覺(jué)得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家，貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著(zhù)作都滿(mǎn)紙理論，很難讀懂。打開(kāi)書(shū)，卻發(fā)現其實(shí)不然。開(kāi)始幾篇就深深吸引了我的視線(xiàn)，說(shuō)到了我的心里。
請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍到無(wú)可救藥，因而老師對他放棄不管的學(xué)生，強調了教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展，并在文章的最后，分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣，就是設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動(dòng)！
教師的時(shí)間從哪里來(lái)——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，完成學(xué)校各項任務(wù)。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。文中那位用一輩子來(lái)備課的歷史老師，仿佛給我打開(kāi)了一扇窗，使我窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。
蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，本書(shū)中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。他能結合兒童學(xué)習的規律，舉出實(shí)際的例子，深入淺出地指導老師們在每一個(gè)學(xué)習細節上應該如何處理，關(guān)于本書(shū)的閱讀還在進(jìn)行，關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續。
給教師的建議讀后感22
今天，我讀了《給教師的建議》第4條“把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里”。小學(xué)教師的最重要的任務(wù)，就是構筑一個(gè)牢固的知識地基。
一個(gè)堅實(shí)的地基對學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)習是十分重要的。譬如你正準備教一年級，那就請你看看四年級語(yǔ)文數學(xué)的教學(xué)大綱，也看看五年級的數學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史，自然，地理的教材，再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請把這些東西放在一起比較一下。
要使學(xué)生在升入中高年級順利地進(jìn)行學(xué)習，那么你現在教的他要掌握到什么。
蘇霍姆林斯基強調了作為一個(gè)教師，不能將視線(xiàn)僅僅局限在自己正在教的這個(gè)年級，這門(mén)學(xué)科上，而應對這門(mén)學(xué)科整個(gè)學(xué)習階段的教學(xué)要求都有所了解，并心中有數，還要對其它學(xué)科的教材有所關(guān)注。
對于正在做低年級教學(xué)工作的老師，不僅要鉆研本年級的教科書(shū)及教參，還要廣泛涉及高年級的教科書(shū)，同時(shí)要關(guān)注歷史，自然，地理等各方面的知識。
這也是教師的素質(zhì)的重要部分，它不僅要求老師要有精深的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還要求老師具備淵博的知識和多方面的才能，因為科學(xué)知識都是相互滲透相互融合的，學(xué)科之間都與緊密地聯(lián)系。老師只有不斷的擴充自己的知識面才能將學(xué)生培養成為多方面發(fā)展的學(xué)生。
同時(shí)，對于教師自己也是一種學(xué)習與提高。
但是我們現在有多少教師能做到這一點(diǎn)呢？不談和其他學(xué)科結合起來(lái)，就自己教的那門(mén)學(xué)科你是否對整套教材體系很了解呢？我想這條建議對我們來(lái)說(shuō)真的很重要，我們也應該這樣去做。
有位名人說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笔聦�(shí)的確是這樣。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每一條建議，既有生動(dòng)的現實(shí)作為事例，又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著(zhù)，我想每一位教師都該終身拜讀。
給教師的建議讀后感23
讀了《給教師的建議》一書(shū)，感觸頗深，給教師的建議心得體會(huì )。它是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。書(shū)中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象，普遍的觀(guān)點(diǎn)，以及頗具爭議的問(wèn)題，找出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對我們教師有著(zhù)很實(shí)用的指導和借鑒作用。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補充他們的知識的大海的營(yíng)養，這樣數量就逐漸轉化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書(shū)閱讀呢？愛(ài)學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習和生活中的許多內容與學(xué)生緊緊相連，心得體會(huì )《給教師的建議心得體會(huì )》。正是這樣的情感，讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無(wú)數新的想法，也出現了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問(wèn)題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽矣肿龅搅硕嗌�？當然此書(shū)中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
讀完后我如閉塞的心靈打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了！
給教師的建議讀后感24
最近認真閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)，這是一本非常好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，使我感受頗深、受益匪淺。
作為一名教師，發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。這本書(shū)中許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要博覽群書(shū)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水�！币煌八绮惶砑�，也有用盡的時(shí)候。作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，贏(yíng)得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習、更新觀(guān)念和知識，不斷地在實(shí)踐中總結經(jīng)驗教訓，吸取他人之長(cháng)來(lái)補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著(zhù)教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(cháng)很長(cháng)。因此，教師必須不斷讀書(shū)學(xué)習，從中總結更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jì)。
一、讀書(shū)提高內在素質(zhì)。
學(xué)習是人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老“是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。同時(shí)構建終身學(xué)習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動(dòng)用社會(huì )各方面的力量，整合各方面的優(yōu)勢，讓人們切實(shí)感到學(xué)習的必要性和重要性，主動(dòng)提高自己的內在素質(zhì)，真正實(shí)現社會(huì )的和諧發(fā)展。
二、讀書(shū)提高教學(xué)水平。
知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的。教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知保持長(cháng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富，講起課來(lái)內容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書(shū)后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習的計劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀后感25
透過(guò)參加這次學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書(shū)，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書(shū)心得匯報如下，給教師的推薦讀書(shū)心得。
1、請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時(shí)候，我們不滿(mǎn)意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績(jì)不能使我們滿(mǎn)意，沒(méi)有到達我們想要他到達的合格或者優(yōu)秀，——也許，他也曾努力過(guò)，或者至少?lài)L試過(guò)。我們教師就應認識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后到達，有些是到達然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能到達，有些則需要你的再三的期盼與忍耐：對不一樣的兒童來(lái)說(shuō)，這是不相同的。
如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。
感悟：這句話(huà)太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著(zhù)群眾性的無(wú)效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著(zhù)無(wú)效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里！
2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)
那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
感悟：“讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者就應把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著(zhù)作納入自我的必讀書(shū)目中。
3、把基礎知識持續在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現了在我看來(lái)是一項重要的秘密——也能夠說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規律：到了中年級和高年級，就出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達終生牢記的程度。
不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語(yǔ)文教師和數學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。
感悟：我是一個(gè)高年級的數學(xué)教師，也深深地體會(huì )到，許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎沒(méi)有打好。只要認真的輔導，他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達牢記終生的程度。
給教師的建議讀后感26
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
不錯，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書(shū)籍是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的推薦》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平，是一本十分好的教育名著(zhù)。閱讀完《給教師的推薦》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。
讀完此書(shū)發(fā)現，雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師應對面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
以下就幾條給我印象最深的推薦發(fā)表一下我的觀(guān)點(diǎn)。
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？個(gè)性是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。
蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
給教師的建議讀后感27
人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的推薦》�！督o教師的推薦》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗
之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國
此刻教育，依然具有很強的現實(shí)指導性的好處。
書(shū)上說(shuō)：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自我�！�
《給教師的一百條推薦》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的狀況和需要，選取了《給教師的一百條推薦》的精華部分，另從其他著(zhù)作里選取了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的推薦》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，它讓我明白了一個(gè)道理，原先學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都明白，每一天務(wù)必做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，此刻還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。
帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
是��！我們應當在自我所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只但是是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應首先思考清楚的！
我覺(jué)得，我們的許多研究論著(zhù)，往往宏觀(guān)的原理性的論述多，結合現實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著(zhù)的一個(gè)原因。
這本書(shū)給我的第一個(gè)強烈感受，就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識，憂(yōu)患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識，使全書(shū)血肉豐滿(mǎn)，鮮活，充實(shí)，激起你對現實(shí)的關(guān)注，激起你對現實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結合，具體生動(dòng)。
書(shū)中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績(jì)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì )影響了他的學(xué)習成績(jì)。相反，一個(gè)孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學(xué)習成績(jì)的。我認為，功夫在詩(shī)外，中國的古人已講過(guò)，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的。
此刻的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自我的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的潛力的。
沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。
因此，閱讀近者是對閱讀潛力甚至學(xué)習潛力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學(xué)習中的作業(yè)，書(shū)中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中理解教訓。但蘇氏不這樣認為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。
這種說(shuō)法卻是讓此刻一向扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的推薦》里對時(shí)下父母們還是十分看重的分數作了十分科學(xué)的分析�？上Т丝檀蟛糠值募议L(cháng)甚至教師還是一向把分數放在第一位，認為分數高就是學(xué)習好，分數高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習班，進(jìn)行這種那種的培訓。
有些家長(cháng)即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說(shuō)的那樣：如果不參加學(xué)習班，肯定比不上人家。
書(shū)中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。
同時(shí)，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還能夠防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習上得“高分”。
我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。
我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到“應得”的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生“不夠格”。
在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體。
這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，但此刻的家長(cháng)們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現出來(lái)，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說(shuō)以人為本，但此刻何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就就應以人為本，這是理所當然的。但此刻的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。
這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自我所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
所以讀了這本書(shū)，我想給自我，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
給教師的建議讀后感28
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話(huà)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。
我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的`思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
給教師的建議讀后感29
今天我讀了《怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導到真理》一節。本節中提到“許多學(xué)生很好地記�。ū硶�(huì )）了規則、定理、公式、結論，但是卻不會(huì )實(shí)際運用自己的知識，有時(shí)候還簡(jiǎn)直并不理解他背會(huì )的東西的內容實(shí)質(zhì)是什么。這種有害的現象特別明顯地表現在語(yǔ)法、算術(shù)、代數、幾何、物理、化學(xué)等科的學(xué)習中�！甭�(lián)想自己上學(xué)時(shí)的記憶對本節提到的這些話(huà)深以為然，特別贊同。初高中時(shí)，許多同學(xué)學(xué)習異常用功，效果卻并不好，用老師的話(huà)來(lái)說(shuō)，一換題型就錯�，F在想來(lái)，正應了本節所寫(xiě)，許多同學(xué)是“死記硬背地識記”。
語(yǔ)文學(xué)科不同于算術(shù)、代數、幾何、物理、化學(xué)等學(xué)科，被許多人認為只需努力抄寫(xiě)背誦即可，其實(shí)不然。例如，識記生字時(shí)，有些孩子用時(shí)用力多，但效果不好；有些孩子善于根據以往所學(xué)知識，總結規律，遇到新字結合經(jīng)驗，用時(shí)用力少，但記得牢固清晰。如識記“載”一字時(shí)，有些孩子能夠根據“截”、“裁”、“栽”三字輕松解決上半部分的記憶，然后根據它的含義，解決下半部分的識記。而有些孩子則不利用已有的經(jīng)驗，把這個(gè)字當做一個(gè)全新的字來(lái)進(jìn)行識記，用時(shí)用力多，卻還容易出錯。
“識記（熟記）應當建立在理解的基礎上。你應當引導學(xué)生，通過(guò)理解（認識）、弄懂大量的事實(shí)、事物和現象以后再進(jìn)行識記�！薄坝薪�(jīng)驗的教師在對兒童進(jìn)行教學(xué)時(shí)，能使識記在思考的過(guò)程中進(jìn)行�！薄耙粋�(gè)有經(jīng)驗的教師，并不讓學(xué)生花專(zhuān)門(mén)的功夫去記誦規則和結論：對事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統一表現得越鮮明，學(xué)生的知識就越自覺(jué)，他把知識運用于實(shí)踐的能力就越強�！�
任何一門(mén)學(xué)科都有其規律的東西，我們不能讓孩子死記硬背這些東西，而引導孩子在思考、理解、操作的過(guò)程掌握它們。這是一項復雜的技術(shù)，要想熟練地使用，我必須多總結多揣摩。
給教師的建議讀后感30
作者在一開(kāi)始就提出了一個(gè)教學(xué)中經(jīng)常出現的情況：學(xué)生昨天上課時(shí)都懂了，但今天上課時(shí)，卻已經(jīng)模糊甚至忘記了。
這是因為“懂得還不等于已知，理解還不等于知識”。
上一章作者說(shuō)到學(xué)習新教材不能讓學(xué)生停留在膚淺的理解層面，并避免在第一次學(xué)習時(shí)犯錯誤，而今天文章的重點(diǎn)在于“為了掌握知識，還必須進(jìn)行思考”。這是一個(gè)學(xué)習的遞進(jìn)。
因為作者是前蘇聯(lián)人，書(shū)中例舉了很多他在教授語(yǔ)言語(yǔ)法方面的例子，看起來(lái)有些讓人不明深意，但我們只要將俄語(yǔ)換成漢語(yǔ)就不難理解。
看到這些語(yǔ)法，我就想起初中的語(yǔ)文老師給我們講語(yǔ)文課本后面的附錄內容。這些內容都沒(méi)有正式印在課文正文里，但她也帶著(zhù)我們仔細地從頭學(xué)到尾地學(xué)習了一遍，其實(shí)這些恰恰是語(yǔ)文學(xué)習的基礎。
還有初中的政治老師在講解原始社會(huì )的一些篇章時(shí)，就采用了列出問(wèn)題讓我們分組討論尋找答案的方式。這也印證了作者所提到的“在歷史課上和語(yǔ)文課上，對新教材的思考，多半是讓學(xué)生尋找剛剛講過(guò)的教材中的因果聯(lián)系和意義聯(lián)系�！�
學(xué)習新教材時(shí)思考得越多，越有助于對教材內容的理解，看來(lái)關(guān)鍵就在于提出什么樣的問(wèn)題可以讓學(xué)生思考得更高效，不僅可以減少完成家庭作業(yè)的時(shí)間，還可以縮短回課的時(shí)間，增加講解新內容的時(shí)間。這將是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程；否則就會(huì )適得其反。
在家庭教育方面，閱讀可以讓思考更充分，特別是持續的親子閱讀。一個(gè)較長(cháng)的故事往往需要許多天才能讀完，每天不僅需要傾聽(tīng)，還需要對過(guò)去故事情節的回憶，還有故事前后發(fā)展的關(guān)聯(lián)。這時(shí)，就可以提出一些問(wèn)題，作為承前啟后的鋪墊。在一個(gè)故事講完以后，留下的就不只是“又聽(tīng)完了一個(gè)故事”這樣的簡(jiǎn)單印象，還有這個(gè)故事值得被書(shū)寫(xiě)的那些因素。
給教師的建議讀后感31
和大家不一樣的是我的這本書(shū)是在網(wǎng)上買(mǎi)的。因為我感覺(jué)這本書(shū)值得我們細細的去讀，去感悟，去學(xué)習，它很有必要成為我工作生活閑暇時(shí)的精神食糧。
拿到書(shū)以后，我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家，他的思想，他的教育理念是多么的偉大、超前。
《給教師的建議》這本書(shū)的一個(gè)特別顯著(zhù)的建議，就是讓我們多讀書(shū)。首頁(yè)的一段話(huà)就讓我感慨頗深�！皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是她的知識事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！苯�(jīng)常聽(tīng)課的時(shí)候，我就感慨，為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然，幽默，得心應手。那是因為他們不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力，最主要的是他們知識的淵博，才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題’的建議中，蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應當比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍，那樣一來(lái)，她在上課時(shí)的言語(yǔ)就會(huì )運用自如，學(xué)生感知這些信息就不太費力。這時(shí)，處于教師注意中心的就不是自己的講述，而是學(xué)生的思維情況�！瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的修養，乃是教師勞動(dòng)修養的一面鏡子‘而對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果他不能體驗到自己的思考的自豪感，那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動(dòng)�！梢�(jiàn)，我們教師的知識量的重要性。
蔡校長(cháng)一再告誡我們要有一個(gè)空杯的心態(tài)，去學(xué)習，去提升自己。是呀，為人師表，學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來(lái)。社會(huì )在不斷地要求我們，我們就應與時(shí)俱進(jìn)，不斷地提升自己。干一行愛(ài)一行。讓讀書(shū)、學(xué)習成為我們生活的一部分吧！充電自己，影響孩子。
給教師的建議讀后感32
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會(huì )出現這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對策。通過(guò)我鄉弘毅書(shū)社的成立，給我提供了更多學(xué)習的機會(huì )，讓我認識到了讀書(shū)對于一個(gè)人，對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書(shū)中舉了很多例子，使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書(shū)以的熱情。
在書(shū)中的第28條建議中，提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活，而是指動(dòng)手操作。作為一名數學(xué)教師我深有體會(huì )。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試，理解的扎實(shí)。所我們教師要轉變觀(guān)念，轉變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì )，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過(guò)一次數學(xué)的培訓。其中提到學(xué)生的思維固然重要，但很多時(shí)候學(xué)生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問(wèn)題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì )把人變成傻瓜。他說(shuō)，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí)，書(shū)中的每一條建議都值得我們去思考和實(shí)踐。今后我還會(huì )繼續去學(xué)習這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個(gè)學(xué)生。
給教師的建議讀后感33
最近讀了蘇霍姆林斯基的教育學(xué)著(zhù)作《給教師的建議》，感觸很深。終于知道當一個(gè)老師是多么不容易，特別是當一個(gè)好老師尤其不容易。一個(gè)好老師不僅要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有許多教學(xué)技巧，老師要不停地引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習，促使學(xué)生不停地進(jìn)步與發(fā)展。
這本書(shū)里有幾條建議對我影響很深，雖然我還是一名學(xué)生還沒(méi)有走上教師的崗位，但我想這對我以后的發(fā)展都會(huì )有一定的作用，它教會(huì )我怎么去做一個(gè)好老師。
這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大�！督o教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”
其次，就是“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們現在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，那我們老師應該想辦法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習興趣。俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的教師�！�
再者呢，書(shū)中還大量寫(xiě)了閱讀的好處，在談到后進(jìn)生的時(shí)候，如果老師只讓他們把學(xué)習僅僅局限于背誦必修的教材，這樣是特別有害的，這樣只會(huì )使他們養成死記硬背的壞習慣，讓他們變得更加遲鈍。而改變他們學(xué)習落后的最有用方法就是擴大他們的閱讀范圍，盡可能地讓他們多看些書(shū)。老師要挑選一些適合他們的書(shū)籍，這些書(shū)籍要引人入勝，要讓學(xué)生盡可能自己去發(fā)現這些書(shū)與周?chē)挛锖同F象的聯(lián)系，讓他們發(fā)出更多的疑問(wèn)。隨著(zhù)閱讀量的擴大，這會(huì )對他們的智育起到很大作用。學(xué)習困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。老師要激發(fā)學(xué)生對閱讀科學(xué)書(shū)刊的興趣，這在學(xué)習過(guò)程中非常重要。
最后，書(shū)中還提到了不要把打個(gè)分數作為檢查知識的唯一標準。在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí)，老師習慣于給學(xué)生評分，有的分數很高，有的就會(huì )不及格。作者建議老師在任何時(shí)候都不要急于給學(xué)生打不及格的分數，成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習的愿望。如果你給學(xué)生打了不及格，它很有可能給學(xué)生造成極大的傷害，以致于他們覺(jué)得自己很沒(méi)用，從而自暴自棄，放棄自己的學(xué)習。評分是一種很有分量的手段，老師給學(xué)生的評分應當包括學(xué)生一段時(shí)間的勞動(dòng)，要包括學(xué)生的回答、對同學(xué)的回答的補充、書(shū)面作業(yè)、課外閱讀和實(shí)際作業(yè)。要讓學(xué)生知道老師的評分方法和評分時(shí)間，這樣學(xué)生就可以知道自己是逃不過(guò)老師的眼睛的，他們就會(huì )根據老師的要求去做自己該做的事情，這樣老師對他們的評分也會(huì )使自己很滿(mǎn)意，也就不會(huì )出現不及格的情況。
在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著(zhù)《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時(shí)，還應該提高自己的教學(xué)水平。原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解，面對著(zhù)一張張天真的笑臉，學(xué)生的聲聲問(wèn)好，我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會(huì )也只有一次，我希望我帶給自己的學(xué)生是燦爛的明天。
給教師的建議讀后感34
《給教師的建議》這本書(shū)是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著(zhù)。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
蘇霍姆林斯基寫(xiě)了很多關(guān)于教育的書(shū)：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(cháng)》、《怎樣培養真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中有生動(dòng)的事例，也有精辟的理論，通過(guò)蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓教師明白了一個(gè)道理，學(xué)生應該怎樣教。
著(zhù)作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面，有怎樣教育后進(jìn)生的建議，有給未來(lái)教師的建議，有關(guān)于智力的開(kāi)發(fā)，有對寫(xiě)教育日記的指導，有怎樣開(kāi)展集體備課，有的談到作業(yè)的檢查等，寫(xiě)的相當詳細。這本書(shū)共設計到100條建議，很多建議都讓我受益頗深。
這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應明白的道理：教育需要智慧，需要藝術(shù)，需要經(jīng)驗，需要技巧。
這本《給教師的建議》書(shū)中沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有空泛的大道理。在書(shū)中的字里行間，在每字每句里，都滲透著(zhù)蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛(ài)。他在給教師的建議中都結合了自己多年教學(xué)當中的教育事例。他對教育的闡述形象精準，加以精辟的理論分析，一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了教育的真諦。
通讀全書(shū)，感悟很多，但總的來(lái)說(shuō)，我認為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著(zhù)想的大教育家，他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中，我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統一起來(lái)。
蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說(shuō)：“羞恥心是對于卑劣的，丑惡的東西的強有力的抗毒劑；形象地說(shuō)，它是能浮載榮譽(yù)感，良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民，沒(méi)有早在他的童年時(shí)代就體驗到對卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔憂(yōu)愁，那就難以設想他會(huì )有成為一個(gè)好人的志向�！闭沁@樣，他耐心地培養孩子的道德情感，始終堅持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來(lái)，是非�？扇〉�。
在培養智力方面，蘇霍姆林斯基強調了思考的重要性。他說(shuō)：“真正的學(xué)校應當是一個(gè)積極思考的王國。學(xué)校的首要任務(wù)，就是教會(huì )學(xué)生善于思考和善于說(shuō)話(huà)�！彼ㄗh我們逐步培養創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)的習慣，告誡我們“不要讓能力和知識關(guān)系失調”。他在書(shū)中寫(xiě)道：“學(xué)習、上課、完成作業(yè)、經(jīng)常得到分數——這一切絕不應當成為用來(lái)衡量、評價(jià)一個(gè)人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來(lái)，他只是一種頭腦里被填塞知識的生物，他就不會(huì )成為全面發(fā)展的人。如果一個(gè)人不能宣告自己的存在，不能在人類(lèi)心靈的某一領(lǐng)域成為主宰者……那么，所謂的人就是不可思議的�！边@段話(huà)對素質(zhì)教育而言，不就是素質(zhì)教育對我們提出的要求嗎？
“要思考，不要死記！”這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生的要求，也是對教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué)，更要關(guān)注我們的學(xué)生，要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導學(xué)生的腦力勞動(dòng)，進(jìn)行有效的教學(xué)，這也是新課程的基本要求。
讀書(shū)是知識的源泉，它會(huì )使你消融困擾，滋養心靈，它會(huì )給你力量，給你智慧，所以做為教師的我們更應該多讀書(shū)，讓我們每天不斷地讀書(shū)！
給教師的建議讀后感35
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會(huì )責任感。
歌德說(shuō)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值�！薄氨M力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值�！甭男胸熑蔚臉藴试礁�，其人生價(jià)值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長(cháng)，越能在履行責任中實(shí)現自己的人生價(jià)值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢？
一、要身體力行，以身作則
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵自己的。
在低年級學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學(xué)生不管不問(wèn)，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習榜樣？怎么能教書(shū)育人？
二、要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平
首先，教師要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點(diǎn)等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點(diǎn)突出，對學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習。
其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實(shí)。
第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū)，處處滲透著(zhù)這位偉大的教育家的愛(ài)生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)，是不可不讀的一部好書(shū)，這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。
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