星星之火可以燎原讀后感
《星星之火，可以燎原》，是毛澤東在1930年寫(xiě)給林彪的一封信。是為答復林彪散發(fā)一封對紅軍前途究竟應該如何估計征求意見(jiàn)的信。下面是小編精心整理的星星之火可以燎原讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
星星之火可以燎原讀后感1
最近讀了毛澤東寫(xiě)給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評了當時(shí)林彪以及黨內一些同志對時(shí)局估量的一種悲觀(guān)思想。那時(shí)在對于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時(shí)期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是于中國革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒(méi)有把中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。
有些黨員從主觀(guān)主義出發(fā)不恰當地看大了革命的主觀(guān)力量，而看小了力量。結果，走上盲動(dòng)主義的道路。
那時(shí)中國革命的主觀(guān)力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會(huì )經(jīng)濟組織之上的反動(dòng)統治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會(huì )比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀(guān)力量確實(shí)大為削弱。若僅依據某些現象來(lái)看，黨內同志們發(fā)生悲觀(guān)的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是星星之火，可以燎原�，F在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì )是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運動(dòng)及其以后的大革命運動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。
馬克思主義者對未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機械地規定時(shí)日。所謂的中國革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
星星之火可以燎原讀后感2
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時(shí)黨內一些同志對現實(shí)估量過(guò)于悲觀(guān)的思想而寫(xiě)的，它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問(wèn)題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章內容可以分為兩點(diǎn)，一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀(guān)的估計，抱有不確定性心理，就會(huì )導致悲觀(guān)，從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此，要解決問(wèn)題，就需要明確方向，樹(shù)立信心，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)。
首先，是方向問(wèn)題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對性和目標性。方向的把握，要注意：
第一，要客觀(guān)全面地看待分析問(wèn)題。毛澤東同志在分析當時(shí)的局勢時(shí)，既能看到革命的主觀(guān)力量，又能看到反動(dòng)統治階級的力量，并與國外進(jìn)行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應該說(shuō)是略占優(yōu)勢的結論�！靶切侵�，可以燎原�！敝袊母锩α考词故艿揭欢ǖ南魅�，也可以在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
第二，通過(guò)現象看本質(zhì)。文中毛澤東同志通過(guò)軍閥混戰、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會(huì )背景，看到了中國革命力量會(huì )因為反革命勢力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當今社會(huì )，人們在處理問(wèn)題時(shí)，也應通過(guò)現象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問(wèn)題實(shí)質(zhì)，理論聯(lián)系實(shí)際，分析，總結，再分析，再總結。
第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰，或四面被圍時(shí)就把悲觀(guān)的思想擴大化。在對現象進(jìn)行科學(xué)的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問(wèn)題。
其次，是方法問(wèn)題。
第一，理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線(xiàn)和軍事戰略時(shí)，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，走出一條屬于中國的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準�！笨陀^(guān)事物是離開(kāi)人的活動(dòng)而獨立存在的。因此，必須把主觀(guān)同客觀(guān)通過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，這樣就能夠把原來(lái)指導實(shí)踐的理論同現實(shí)對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點(diǎn)，我們才能夠讓事物更加穩定地向著(zhù)目標發(fā)展。
第二，循序漸進(jìn)�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會(huì )一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，因此也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟時(shí)，就是從試點(diǎn)開(kāi)始的，從點(diǎn)到線(xiàn)再到面，依次逐步進(jìn)行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現的錯誤。
總的來(lái)說(shuō)，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實(shí)踐活動(dòng)的重要指導意義。我們在解決問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題，客觀(guān)全面地分析問(wèn)題，通過(guò)現象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗真理，在實(shí)踐中前進(jìn)，循序漸進(jìn)，最終達到目標。
星星之火可以燎原讀后感3
毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農民階級的力量，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現革命割據，革命力量就一定會(huì )壯大，星星之火，必將燎原。
星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)？玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。將毛澤東《星星之火，可以燎原》的理論置于當時(shí)的社會(huì )背景，不難發(fā)現，那點(diǎn)點(diǎn)的星星之火，不止是指的以農村包圍城市的軍事策略，也不僅僅是告訴我們農民階級的力量是無(wú)窮的。更是在那個(gè)艱難的環(huán)境下，告訴革命同志們，只要有信念，星星之火，即點(diǎn)駁希望的火種也可以燃燒整個(gè)心田的小宇宙。作為一個(gè)革命的先驅?zhuān)珴蓶|需要對革命保持信心，也需要用信心來(lái)感染周?chē)娜�，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個(gè)人的激情，能感染他們。像是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人也能帶動(dòng)他周?chē)娜�，微笑�?zhù)生活。
這星星之火是毛澤東同志對革命的激情與信心。星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學(xué)過(guò)：著(zhù)火點(diǎn)，空氣，易燃物；由當時(shí)的革命形勢，我個(gè)人的愚見(jiàn)認為，著(zhù)火點(diǎn)即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當時(shí)迫在眉睫的革命形勢，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著(zhù)整個(gè)中國。要不要堅持革命？該怎樣堅持？這是當時(shí)人們心頭的大疑惑。對于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無(wú)疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在��！人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時(shí)候國人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來(lái)指引前進(jìn)的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈�！缎切侵鹂梢粤窃纷屓嗽诓恢挥X(jué)中擁有滿(mǎn)腔激情，覺(jué)得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。農民是純樸的，日出而作，日落而息。當這美好而簡(jiǎn)單的生活被打破，被禁錮的心靈，看到了黎明的曙光，那星星之火，怎能不讓人振奮？革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。
只有先進(jìn)的.思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。星星之火現在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是發(fā)展起來(lái)是無(wú)可估量的。我們在也應有那樣的思想覺(jué)悟，畢竟現在的生活條件還沒(méi)革命期間苦。加油，自己，加油，所有在奮斗的人。
星星之火可以燎原讀后感4
《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時(shí)黨內一些同志對現實(shí)估量過(guò)于悲觀(guān)的思想而寫(xiě)的，它以全面科學(xué)的態(tài)度方法探討了革命前途問(wèn)題，肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷，展現了毛澤東對于全局戰略把握的突出能力，以及革命開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的精神風(fēng)貌，極大地鼓舞了革命隊伍的士氣。毛澤東在文中提到綱領(lǐng)性的兩點(diǎn)，一是對時(shí)局的估量，二是伴隨而來(lái)的行動(dòng)。一個(gè)是戰略，一個(gè)是戰術(shù);一個(gè)是方向，一個(gè)是方法。二者缺一不可。對前途和希望估計不足，當然會(huì )悲觀(guān)，但是只感覺(jué)前途是光明的，卻沒(méi)有道路可達到光明的所在，就會(huì )在挫折后動(dòng)搖信心，甚至改變方向。
因此，對于問(wèn)題的解決，我們需要明確方向，要看到前途是光明的，以積極的態(tài)度面對，并采取有效的方法，循序漸進(jìn)，以達到我們的目標。如何具體地實(shí)施，這涉及到兩個(gè)方面的問(wèn)題，即方法與方向的把握。首先，是方向問(wèn)題。方向有如指燈塔、航標，具有引導作用，明確了方向，我們做起事來(lái)會(huì )更有針對性和目標性，對于問(wèn)題的解決也是事半功倍。方向的把握，要注意：第一，要全面看待事物和分析問(wèn)題，從正反兩個(gè)方面并結合事物的主客觀(guān)條件。文中在分析中國的政治形勢時(shí)很好地做到這一點(diǎn)。它既看到革命的主觀(guān)力量，又看到反動(dòng)統治階級的力量，而且與國外進(jìn)行比較，從而說(shuō)明中國的革命環(huán)境應該說(shuō)是略占優(yōu)勢的。中國革命的主觀(guān)力量雖然在一定程度上受到削弱，但在這塊集聚了厚厚柴薪的土地上，即便是星星之火也可以很快地點(diǎn)燃中國革命的高潮。第二，通過(guò)現象看本質(zhì)。從客觀(guān)現象到本質(zhì)的求索，要以嚴謹而科學(xué)的態(tài)度分析問(wèn)題的根本。文中毛澤東正是通過(guò)了軍閥混戰、失業(yè)激增、壓迫嚴重的動(dòng)亂社會(huì )背景，看到了這樣的本質(zhì)，中國革命力量會(huì )因為反革命勢力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大，其積蓄的力量就像被壓縮過(guò)了的彈簧，一旦時(shí)機成熟，便會(huì )遽然爆發(fā)出驚人的力量。我們今天在處理實(shí)際問(wèn)題時(shí)，也往往易被事物的現象所迷惑。通過(guò)現象看本質(zhì)，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是要想做到?jīng)]有一定的理論基礎和實(shí)踐經(jīng)驗是不行的。我們要對一般情況的實(shí)質(zhì)加以科學(xué)分析，就要從實(shí)踐中去學(xué)習體會(huì )，加強鍛煉，不斷分析、總結，再分析、再總結。越是復雜的問(wèn)題越要認真地了解和考察，不要急于下結論。第三，要有積極向上的態(tài)度，要看到前途是光明的。毛澤東在文中講到，不能一遇到敗戰，或四面被圍時(shí)就把悲觀(guān)的思想擴大化。成功學(xué)之父拿破侖·希爾也曾說(shuō)，一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)是否積極。
我們在對現象進(jìn)行分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握解決問(wèn)題的方向。有了明確的方向，接下來(lái)則是如何落實(shí)到實(shí)際中，即方法問(wèn)題。第一，做任何事情并不僅僅是主觀(guān)因素就能決定得了的，實(shí)事求是地援引一些客觀(guān)的契合實(shí)際情況的案例材料，進(jìn)行理論與實(shí)踐的結合與創(chuàng )新也是十分必要的。毛澤東在分析軍事路線(xiàn)和軍事戰略時(shí)，以一些曾經(jīng)有過(guò)的軍事案例作為采證的對象，從中吸取成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，再經(jīng)過(guò)總結性分析后，進(jìn)行理論創(chuàng )新和實(shí)踐實(shí)施應用，一步一個(gè)腳印地摸索前進(jìn)，走出符合中國當時(shí)國情的特色革命道路。理論的創(chuàng )新源于實(shí)踐，卻又用于實(shí)踐，正如鄧小平所說(shuō)的”實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準“。創(chuàng )新后的理論沒(méi)有實(shí)踐的應用就是廢棄的理論，是空談、空想的理論。取之實(shí)踐，用之于實(shí)踐，這便是一切進(jìn)步事物發(fā)展的必然規律，做到了這一點(diǎn)，我們定然能夠實(shí)現我們追崇的目標，達到一個(gè)全新的層次，邁向一個(gè)更高的領(lǐng)域。第二，從另一方面說(shuō)，無(wú)論做什么事情，也都是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，由量變到質(zhì)變，一點(diǎn)一滴積累。不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
正如文中講到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會(huì )一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結果。以我們國家現在實(shí)行的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟為例。實(shí)踐證明，市場(chǎng)經(jīng)濟對經(jīng)濟建設具有巨大的促進(jìn)作用。而作為一個(gè)好的制度，就要不斷去完善它。但我們一定要注意的是在經(jīng)濟建設中仍然不能操之過(guò)急，這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，應該循序漸進(jìn)。我們曾犯了錯誤，教訓很深刻。鄧小平在搞經(jīng)濟時(shí)，就是從試點(diǎn)開(kāi)始的，點(diǎn)、線(xiàn)、面依次進(jìn)行。這樣，好的方面可以繼續擴展，壞的方面控制在小的范圍內，容易解決。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的完善可能還有一段很長(cháng)的路要走，但我們有理由相信”星星之火，可以燎原“。
總之， 縱觀(guān)全文，引申于今所能給我們感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于我們今天實(shí)踐活動(dòng)的指導意義。任何事物都是變化發(fā)展的，有其復雜的一面，因此我們在解決問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題，學(xué)會(huì )辯證地看待問(wèn)題，善于通過(guò)現象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度處理問(wèn)題，并理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐檢驗真理，在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，一步一個(gè)腳印，循序漸進(jìn)，最終達到目標。
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