學(xué)習廉潔文化主題征文
學(xué)習廉潔文化主題征文（精選12篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)征文吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般征文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習廉潔文化主題征文（精選12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習廉潔文化主題征文1
廉潔是大公無(wú)私、為民奉獻，不拿不屬于自己的金錢(qián)和物品。
從古至今，有許許多多清正廉潔的人。春秋時(shí)代的公儀休，是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他，但他從來(lái)都沒(méi)有收過(guò)任何的東西。東漢時(shí)代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個(gè)名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人必須收下了，但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來(lái)爺爺，身為中國的總理，生活也并沒(méi)有那么富裕。甚至連自己患上了重病，也堅決不用國家的一毛錢(qián)。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發(fā)揚光大，讓每個(gè)人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會(huì )變得更好！
但我們怎樣才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質(zhì)呢要想做到清正廉潔，就務(wù)必做到下面這三點(diǎn)：
1、千萬(wàn)不能亂動(dòng)人家東西，即使是你最喜歡的也不行，必須要在他人同意的狀況下才能夠。
2、不說(shuō)謊，要誠實(shí)。比如你考試考的不太理想，怕被爸媽批評，然后欺騙你的爸媽?zhuān)@也是十分錯誤的。
3、要樂(lè )于助人。別人有什么困難，你就要竭盡所能地幫忙他，不要“各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜�！敝灰龅揭陨先c(diǎn)，我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了，但必須也要持之以恒，否則，一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上，我堅信，必須也能帶進(jìn)校園，帶到每一個(gè)人身上，讓清正廉潔的品質(zhì)在我們心中扎根，做一個(gè)清正廉潔的人！
學(xué)習廉潔文化主題征文2
廉潔是什么廉潔就是為人正直，光明磊落，不拿自己不應得的錢(qián)或物。
周恩來(lái)是中國無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要領(lǐng)導人，中國人民解放軍主要建立人和領(lǐng)導人。他一生清正廉潔，剛正不阿，從而受到了中國人民所敬仰，同樣贏(yíng)得了世界人民的尊敬。
周恩來(lái)總理生前外出到各省視察，每次都按標準合理付清飯錢(qián)，就連泡茶的費用他都如數付錢(qián)。一次他去上海視察，每一天只準警衛人員給他泡一杯茶，經(jīng)常是端著(zhù)這杯茶從辦公室到會(huì )議室，從樓上走到樓下，直到茶的顏色沒(méi)有了還在喝。警衛人員想替他倒掉，再泡一杯，他也不允許。泡茶的費用，不準警衛人員報銷(xiāo)，堅持從自已的津貼中開(kāi)支。周恩來(lái)總理說(shuō)：“不這樣做，我的津貼要來(lái)干什么用”
廉潔就是所謂的不貪污、腐敗，不奢侈揮霍公款，不以權謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德涵養，舉動(dòng)純潔，不討取不該有的人為和不正當的財產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。
那么，我們小學(xué)生就應怎樣培養自己清正廉潔的品質(zhì)呢做到清正廉潔最重要的基礎就是誠實(shí)守信，一個(gè)不誠實(shí)守信的人根本就談不上為人正直、廉潔，就不可能光明磊落地做人，也就不會(huì )是一個(gè)清正廉潔的人。廉潔，務(wù)必從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養清正廉潔的品質(zhì)也不例外，因為一個(gè)剛正不阿的人是從小事做起的。所以，我們就應在學(xué)校不拿別人的東西、關(guān)心他人、樂(lè )于助人，用了別人的東西要及時(shí)歸還，不貪圖小便宜。任何事情要想做好，還務(wù)必要持之以恒，否則先前的努力就會(huì )付諸東流，所以，我們要把培養清正廉潔品質(zhì)的行動(dòng)堅持下去。
我相信，只要我們從小培養廉潔的品格，那么，它就會(huì )凈化我們的純潔心靈，陶冶我們的情操，為我們指明前進(jìn)的方向！
學(xué)習廉潔文化主題征文3
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)"廉潔"的含義更多的是就應明白從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無(wú)私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚"敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信"的精神。
作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘�？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才能生產(chǎn)出來(lái)。而當地一些官員不顧百姓死活，超多生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說(shuō)："能持端州方硯，可謂死南昌無(wú)憾。"但是，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、"兩袖清風(fēng)，一塵不染"的鄭板橋、新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙嗖粍俣�、數不勝數。正是因為他們處處為人民著(zhù)想，所以他們才能流芳百世，為后人稱(chēng)頌。而那些貪官污吏，才會(huì )遺臭萬(wàn)年。我想，孟子有句話(huà)說(shuō)得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為小學(xué)生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學(xué)習上要做到知之為知之，不知為不知，說(shuō)話(huà)辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個(gè)真實(shí)的你，每一天都要做到問(wèn)心無(wú)愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒(méi)有什么，但是認真地積攢每一滴水，就將會(huì )有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會(huì )擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無(wú)尚。誠信，能使戰爭變?yōu)楹推�。我們從小做到誠信，在我們將來(lái)走向社會(huì )，走上工作崗位時(shí)就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務(wù)實(shí)，如金子般寶貴。讓我們以實(shí)際行動(dòng)去構造我們每個(gè)人心中絢麗的彩虹吧！
學(xué)習廉潔文化主題征文4
這是我一個(gè)朋友所說(shuō)的事：那個(gè)朋友在一個(gè)頗有權力的部門(mén)做事，每一天接觸的都是項目審批等在旁人看來(lái)“油水”頗多的崗位。但是朋友卻是受家庭數十年來(lái)崇廉文化的熏陶，對那些送上門(mén)來(lái)表示感謝的“紅包”一概不收，甚至別人送來(lái)的一盒小小的茶葉，他也是婉言謝絕。一次，一位以前因為朋友按照正常手續而給辦了事的人，因為感謝而趁晚上來(lái)到朋友家，寒暄數言后，送上一只鼓鼓囊囊的信封，稱(chēng)是表示“感謝”、“感謝”�？膳笥褕詻Q將其硬是當面退還給那人，并說(shuō)：“這是我本職工作中所就應做的。國家已經(jīng)給了我工資獎金，這只信封我堅決不能收，否則你就是害了我了�！苯Y果，那個(gè)人心中挺不快地拿回了信封，嘴里還不住地說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)像你這種人！”之后，這個(gè)欲送信封的人因其他事而違法亂紀，一大批人因受其坦白而犯了錯誤或違法犯罪，只有我這個(gè)朋友安然無(wú)事。我們在慶幸朋友的同時(shí)，朋友對我說(shuō)了一番掏心窩子的話(huà)：“這倒不是我天生就有抵御金錢(qián)誘惑的潛力，這要歸功于我們家的家風(fēng)。從小到大，我離休的老爸經(jīng)常在我們幾個(gè)兄妹的耳邊吹的就是這股風(fēng)，什么‘不是自己的東西不要拿’呀，什么‘做人做官必須要堂堂正正’呀，當時(shí)總覺(jué)得有點(diǎn)煩，此刻看來(lái)，這個(gè)文化熏陶還真是對了。我此刻倒挺感激我老爸的�！�
這位朋友所說(shuō)的事，當時(shí)我聽(tīng)了后也就一笑了之，此刻回想起來(lái)，感到意味深長(cháng)。這種家庭中的看似喋喋不休的說(shuō)教，不就是一種樸實(shí)無(wú)華的崇廉倡廉的家庭文化嗎不就是一種千百年來(lái)綿延中華民族血脈中的傳統美德嗎縱觀(guān)此刻的貪官污吏，雖然有制度在約束他們，有法律在制約他們，但是他們還是我行我素，在為人辦事的同時(shí)，暗地里又伸出了骯臟的手，向人索取或坦然受人所謂的“好處”。他們難道就沒(méi)想過(guò)：當你拿了別人錢(qián)財的同時(shí)，達摩克利斯的利劍總有一天要劈向自己的嗎因此，文化是廉政制度運行的基礎。也能夠說(shuō)，法律有到達不了的地方，文化卻無(wú)所不入。就像我那位朋友，在家庭和和美美的環(huán)境氛圍中，不可能每一天談?wù)搼椭胃瘮〉姆芍贫�，但是�?lèi)似于喋喋不休的家庭崇廉文化卻無(wú)時(shí)無(wú)刻在影響你的心靈，凈化你的靈魂。再完備的制度，如果沒(méi)有與之相應的社會(huì )、家庭等文化的支持，就難以有效地發(fā)揮作用，甚至會(huì )出現所謂的“潛規則”。
不可否認，在一些地方的“問(wèn)題官員”經(jīng)常出現，看看他們的所作所為，表面上沒(méi)有違反規定，但是群眾的意見(jiàn)卻很大，其原因就在于有些拿著(zhù)國家薪俸的公務(wù)員或手握實(shí)權的領(lǐng)導干部鉆法律漏洞、打政策擦邊球。最可怕的是，他們這樣做，社會(huì )上竟還有一些聲音在支持著(zhù)他們，仿佛不貪點(diǎn)拿點(diǎn)的干部是“不會(huì )做事”的干部，沒(méi)有一點(diǎn)敢闖敢冒精神。于是乎，“知恥而后廉，鮮恥則寡廉”的中國傳統文化美德及黨紀國法被拋之腦后，代之以的是一雙雙伸向不義之財的罪惡之手。緊隨著(zhù)的也就是時(shí)下報章、網(wǎng)絡(luò )上經(jīng)�？梢�(jiàn)的某某地方某某官員因經(jīng)濟案下臺，某某地方某某官員因拿了不該拿的錢(qián)而被繩之以法，等等。也能夠這樣說(shuō)，無(wú)數事實(shí)證明，許多腐敗現象的發(fā)生，往往與“腐敗文化”造就的“環(huán)境”緊密相連。因此，在家庭里、在社會(huì )上大力弘揚崇廉倡廉的文化是十分必要的。
有這么一句話(huà)我十分欣賞：“制度讓想犯錯的人犯不了錯，文化讓有機會(huì )犯錯的人不愿意犯錯�！边@句話(huà)從一個(gè)側面揭示了文化與制度的互補關(guān)系。黨的十七大提出要加強廉政文化建設，在加強制度建設的同時(shí)，重視文化的基礎作用，要建設一種與市場(chǎng)化、民主化、法治化發(fā)展方向相一致的廉政文化，我認為十分的精辟。作為一名公務(wù)員或手掌實(shí)權的干部，當領(lǐng)導經(jīng)常對你敲鐘：“你必須要在廉潔自律上把握好自己”；當家人經(jīng)常提醒你：“你必須要清清白白做人，認認真真做事，絕不能辜負組織和領(lǐng)導的信任”；當你在觀(guān)看一部廉政戲劇、一部廉政電影乃至一張廉政圖片時(shí)，你都就應在內心對自己說(shuō)：“‘高飛之鳥(niǎo)，死于美食；深水之魚(yú)，亡于誘餌’，必須要時(shí)刻堅守道德防線(xiàn)，時(shí)刻繃緊法紀之弦，自重、自醒、自警、自勵，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，讓領(lǐng)導和家人放心�！蹦敲�，你才不會(huì )向不義之財伸出罪惡之手，才會(huì )真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。我想，這就是廉政文化的無(wú)形魅力吧。
哦，崇廉倡廉的文化！
學(xué)習廉潔文化主題征文5
廉潔這個(gè)詞是眾所周知的，但許多人雖然都明白它的意思，卻做不到。此刻，就讓我來(lái)講幾件有關(guān)廉潔的事吧！
在明朝時(shí)，有一位名叫于謙的人，他既是一位詩(shī)人，也在杭州有官職。那個(gè)時(shí)候，許多宦官都肆無(wú)忌憚地抬權納賄，只要拿幾百兩銀過(guò)去，必定能到達目的。要是送上幾千兩，說(shuō)不定還有“特殊服務(wù)”。但于謙每次進(jìn)京奏事，都從不帶任何的禮品。曾有人勸過(guò)他，還是帶點(diǎn)東西去為好，而于謙卻笑著(zhù)告訴那人，只要帶著(zhù)兩袖清風(fēng)去就好了。一時(shí)的廉潔不難，但如果要一子都廉潔，恐怕這樣的人就不多了。廉潔也不局限于拒收禮物，不搞腐化，其實(shí)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們也能夠做到廉潔，周恩來(lái)總理就是典范。
有一次，周總理去一所大學(xué)看望那兒的大學(xué)生。中午吃飯時(shí)，他慰問(wèn)完那兒的炊事員后，就坐下來(lái)，拿起一些冷飯冷菜就吃了起來(lái)。炊事員們看不下去了，總理好不容易來(lái)一趟，怎樣能給他吃這些呀！而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣，整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子，這個(gè)不要吃，那個(gè)不要吃，衣柜里也塞滿(mǎn)了衣服，明明都能穿卻還在不停地買(mǎi)，而且還要求買(mǎi)名牌。這種行為與廉潔相差太多了。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓廉潔融入我們的生活，落實(shí)在每一個(gè)人的行為中。
學(xué)習廉潔文化主題征文6
同學(xué)們，你們明白清正廉潔這個(gè)詞語(yǔ)嗎在此刻這個(gè)社會(huì )有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段，又有多少人為了社會(huì )和國家而精忠報國
在中國古代，有著(zhù)許許多多清正廉潔的人。春秋時(shí)代的城子罕兩袖清風(fēng)，受人愛(ài)戴。一天，有人得到一塊玉，準備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次，朝廷派他去巡察河南。返京時(shí)，人們買(mǎi)些當地的土特產(chǎn)回京分送朝貴，只有于謙沒(méi)有理解。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說(shuō)不完�？蔀槭裁丛谖覀兇丝痰倪@個(gè)社會(huì )上清正廉潔的人卻越來(lái)越少了，我們是不是就應好好反思呢？
我們中學(xué)生龍活虎就應怎樣做到清正廉潔呢首先我們就應誠實(shí)守信，一個(gè)不誠實(shí)的人怎樣能做到清正廉潔，怎樣能夠光明磊落呢最近，有些同學(xué)為了少背些課文，就給自己的組長(cháng)塞紅包、塞玩具、塞零食這些行為我們就應極力反對，一個(gè)中學(xué)生龍活虎最重要的就是學(xué)習，不好好學(xué)習，走歪門(mén)邪道，害人害己。要做到清正廉潔務(wù)必從小事做起，務(wù)必從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西，要樂(lè )于助人，關(guān)心家人和同學(xué)，對自己有信心，自立自強做任何事情都務(wù)必持之以恒，要堅持把清正廉潔這個(gè)行為給堅持下去。
相信，如果我們一向堅持下去，不放下、不退縮，那我們就會(huì )成為一個(gè)對國家有用的人！
學(xué)習廉潔文化主題征文7
廉，是每個(gè)人都應有的品德，而清正廉潔，是指人們的品行正派，清正無(wú)私，克己奉公。
這么多年來(lái)，雖有許多貪婪之官讓我們深?lèi)和唇^，但也有許多廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。在歷史上，無(wú)論是海瑞還是包青天，無(wú)論是屈原還是公儀休，他們都廉潔之風(fēng)，修身之氣。在古代，在朝庭中，雖然有很多貪官被金錢(qián)收買(mǎi)，但清官卻不會(huì )，他們會(huì )公平地斷案。比如說(shuō)包拯，大家都明白他是一個(gè)清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一個(gè)無(wú)賴(lài)，將一個(gè)農民告到縣衙，包拯對那農民說(shuō)：“你回家把牛殺了，自己留一點(diǎn)吃，其余拿到市場(chǎng)上去賣(mài)�！卑串敃r(shí)宋朝的法律規定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺的許可，那位農民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農民，包拯反而將這告狀的人扣押起來(lái)，怒問(wèn)道：“你為什么把人家的牛的舌頭割了”那人被這突如其來(lái)地追問(wèn)弄得驚慌失措，只得如實(shí)招供。這個(gè)無(wú)賴(lài)怎樣也想不到，這是包拯使了個(gè)“引蛇出洞”之計。包拯在接到牛舌被割的報案后，立刻意識到這必須是有仇家有意陷害這個(gè)農民的。還有一次，有兩個(gè)婦人為了一個(gè)孩子而鬧上了公堂，包拯判定兩人一人拉著(zhù)小孩的一只手，誰(shuí)拉贏(yíng)了那個(gè)孩子就是誰(shuí)的，在經(jīng)過(guò)一番拉扯之后，其中一位含著(zhù)淚松開(kāi)了手，但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人，別人不明白是什么原因了，包拯說(shuō)到：“誰(shuí)會(huì )忍心讓自
己的孩子受到傷害��！她放手是因為她心疼她的孩子，你沒(méi)看見(jiàn)她是含著(zhù)淚的嗎”之后包拯就把孩子還給了婦人。
從這兩個(gè)故事中，我們能夠看出包拯十分的廉潔、公正。許多清官，他們以輝煌作別，在歷史的長(cháng)卷上，他們以英名流芳百世。那你呢你是想要流芳百年還是遺臭萬(wàn)年呢
讓廉潔走進(jìn)校園，讓我們成為一個(gè)敬廉崇潔的人吧！
學(xué)習廉潔文化主題征文8
廉潔文化是一種完美的品質(zhì)，而廉潔文化此時(shí)正像一把清潔的刷子清洗著(zhù)我們校園的每個(gè)角落，清洗著(zhù)我們每個(gè)同學(xué)的行為習慣。
瞧！廉潔文化這把刷子正在洗手間的洗手池旁�！皣W、嘩、嘩”這是誰(shuí)沒(méi)有關(guān)緊水龍頭純凈的自來(lái)水在水池里慢慢地流淌。一個(gè)低年級的小朋友走過(guò)來(lái)，嘴里不滿(mǎn)地小聲嘀咕著(zhù)：“是誰(shuí)把水開(kāi)開(kāi)，也不關(guān)好真是浪費……”說(shuō)著(zhù)就要走開(kāi)，卻沒(méi)有主動(dòng)上前關(guān)好它，這時(shí)一個(gè)高年級的同學(xué)走了過(guò)來(lái)對他說(shuō)：“小同學(xué)，你看到水龍頭沒(méi)關(guān)好，你為什么不關(guān)上它呢”那個(gè)小同學(xué)聽(tīng)了后面紅耳赤，低著(zhù)頭連忙跑過(guò)來(lái)把水龍頭擰緊了，生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”這把廉潔文化的清潔刷不知不覺(jué)又來(lái)到了我們班。自從它來(lái)到我們班，不知是誰(shuí)帶的頭，同學(xué)們每一天都主動(dòng)把喝完的奶盒子、用完的廢紙等收集起來(lái)，積攢到一塊交給劉爺爺。這樣做不會(huì )讓垃圾扔的到處都是破壞環(huán)境，再說(shuō)白白地扔掉也是一種浪費。但如果積攢起來(lái)交給劉爺爺把它們送到廢品回收站里，即保護了環(huán)境，又能讓這些廢品得到更好的利用。這種現象不僅僅是在我們班，在其它班級也普遍存在。
透過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的活動(dòng)，使同學(xué)們養成了誠實(shí)守信、勤儉節約等好的習慣，樹(shù)立廉潔光榮的意識，培養健康向上的人生觀(guān)。讓我們從小事做起，從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓廉潔文化之花開(kāi)遍每一個(gè)班級，開(kāi)遍整個(gè)校園。我相信這天播下廉潔的種子，明天將迎來(lái)更加完美的世界。
學(xué)習廉潔文化主題征文9
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們必須要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者，德行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。一向以來(lái)，我信奉的是正正直直做人，認認真真做事。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己：
一、堅持向榜樣學(xué)習，樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，時(shí)代要求我們教師廉潔從教；教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)！我國現代教育家陶行知先生，一生執教，持儉守節，“他捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的.自我激勵、自我修養和自我改造。我也深受其影響，堅持大義為先，私利居次，自覺(jué)抵制社會(huì )“潮流”的沖擊，抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占群眾與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長(cháng)作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯誤的東西，持續思想上的廉潔。
二、公正從教，以廉明維護教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中我公平，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不因學(xué)生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度。同時(shí)我還堅持真理，能隨時(shí)修正自己的錯誤，還真理以本來(lái)面目。在教育，教學(xué)中出現了錯誤，我就采取實(shí)事求是的態(tài)度，公開(kāi)向學(xué)生說(shuō)明，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯就改，真正體現了教育的公平性，公正性。不說(shuō)一套，做一套，嚴于自律，經(jīng)常想一想，檢查自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改善和糾正。
三、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學(xué)生心間。
學(xué)生是祖國發(fā)展的后備力量，我把廉潔文化精神帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小就樹(shù)立廉潔修身的意識。學(xué)生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次群眾活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。這就需要為有效規范學(xué)生的誠信等行為，營(yíng)造良好的氛圍，我透過(guò)開(kāi)展“廉潔故事我來(lái)講”、廉潔自律八榮八恥的號召等活動(dòng)加強學(xué)生的廉潔意識，讓學(xué)生們在活動(dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起用心、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效構成。
總之，作為一名人民教師我堅持“以廉為榮，以貪為恥”，以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行言傳身教，教書(shū)育人，嚴格遵守廉潔從業(yè)若干規定，廉潔自律，潔身自好。耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。爭取做一個(gè)“讓社會(huì )滿(mǎn)意、讓家長(cháng)放心、讓學(xué)生安心”的好老師。
學(xué)習廉潔文化主題征文10
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著(zhù)我們從小就要學(xué)習廉潔文化，這就意味著(zhù)廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿(mǎn)廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì )被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(cháng)，學(xué)校就不能為國家培養合格的人才。要讓"勿以善小而不為，勿以惡小而為之""言必行，行必果"等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長(cháng)為了提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)不顧一切的掏錢(qián)送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長(cháng)環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的期望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來(lái)打下了堅實(shí)的基礎。
廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(cháng)中的新一代，擔負著(zhù)民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿(mǎn)校園，讓我們這些正在成長(cháng)的下一代學(xué)會(huì )廉潔文化，讓我們共同創(chuàng )造祖國更完美的明天！
學(xué)習廉潔文化主題征文11
看了成語(yǔ)故事《兩袖清風(fēng)》后，我的感悟挺大的，一股廉潔的正氣，激起我心中的浪花，像翻滾的云海久久不能平息。
它源于元朝的《次韻吳江中》的一個(gè)小故事，為人正直的一個(gè)小官員去上司家做客，這是個(gè)難得的機會(huì )，送點(diǎn)禮也許可以升職。這是多大的誘惑��！可他笑著(zhù)說(shuō)： “ 兩袖清風(fēng)身欲飄，仗藜隨月步長(cháng)橋�！边@是一場(chǎng)心靈的爭執？這是一場(chǎng)物質(zhì)與精神的較量？這要取決于心靈的抉擇……
看到這里，我又想起了上個(gè)星期的一件事：那天天空晴朗，像對著(zhù)我微笑，我在馬路上走著(zhù)，無(wú)意的掃了花壇一眼，這是什么？我把它撿起來(lái)一看，是十五元錢(qián)，我毫不猶豫的把它放入口袋，邊走邊想沒(méi)有人看見(jiàn)，我拿走五元吧！我悄悄地拿走五元。我到了失物招領(lǐng)處，把十元交給管理員，我的心“怦怦”地跳，管理員問(wèn)：“只有十元？”我膽怯又堅定地點(diǎn)頭，交了錢(qián)后我回家去了……
我回到家，把經(jīng)過(guò)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屚蝗幻碱^緊鎖，把我訓了一頓，叫我送去五元錢(qián)，我還想說(shuō)什么可我無(wú)可奈何地出去了。
經(jīng)過(guò)了這件事，我深刻地體會(huì )到：廉潔，其實(shí)誰(shuí)都可以去做到的。
學(xué)習廉潔文化主題征文12
廉潔是一個(gè)字典中的詞組。它的意思是：不損公肥私、不貪污。而在現實(shí)生活中，廉潔又蘊含著(zhù)一個(gè)怎樣的意思呢？
廉潔，自古以來(lái)就是可貴的品質(zhì)。如果人人廉潔，國家將繁榮富強。其實(shí)在我們生活中存在不少廉潔模范，我們學(xué)校里就有許多。如：有一次一個(gè)同學(xué)在路上撿了一個(gè)錢(qián)包，她沒(méi)有被錢(qián)包里的現金誘惑，而是毫不猶豫的交到了學(xué)校，請求學(xué)校幫忙找到失主。她的這一表現讓所有人都感到吃驚，因為如果是一般人就會(huì )把這個(gè)錢(qián)包歸為己有，可是她卻恰恰相反。這格式不正是個(gè)“生活中廉潔”的體現嗎？只要這個(gè)世界上每個(gè)人都有廉潔，那么這個(gè)社會(huì )，這個(gè)城市，這個(gè)世界才會(huì )不斷的前進(jìn)。
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