社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )（通用10篇）
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇1
近日我部門(mén)開(kāi)展了學(xué)習教師核心價(jià)值觀(guān)的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習，我深刻認識到——當代教師核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴謹治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻；關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認識到——當代教師核心價(jià)值觀(guān)的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀(guān)念，體現了我國教師的優(yōu)良傳統、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀(guān)的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀(guān)的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀(guān)的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵，嚴謹治學(xué)是教師核心價(jià)值觀(guān)的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定�！吨腥A人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠”，才會(huì )有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)學(xué)生，既要嚴格要求也要寬容相對；不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的生活、愛(ài)好和習性……
中國古代著(zhù)名的教育著(zhù)作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！苯處煶袚�(zhù)傳播人類(lèi)文化，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀(guān)和正確的人生觀(guān)，用人類(lèi)崇高的'思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導學(xué)生養成良好的行為習慣。塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著(zhù)豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿(mǎn)，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執著(zhù)，它是在自覺(jué)意識形態(tài)下逐漸形成的�！翱炭鄬W(xué)習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴謹治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一�！罢J真細致地向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴謹治學(xué)”的又一重要內容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴謹治學(xué)的好教師吧！
學(xué)習了教師核心價(jià)值觀(guān)，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著(zhù)正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇2
最近我看了一本名叫《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》的書(shū)。剛拿到這本書(shū)，看到書(shū)名，我以為這是一本難懂的長(cháng)篇闊論式的理論類(lèi)書(shū)籍，可翻開(kāi)書(shū)卻發(fā)現這是一本很有趣的書(shū)，100個(gè)生動(dòng)的小故事，配以名言點(diǎn)評，內容豐富厚實(shí)，既深刻又通俗易懂。精讀之后，我學(xué)到了很多知識，懂得了許多做人的道理，真是受益匪淺。
本書(shū)用100個(gè)例子，歸納了理想信念、民主法治、忠臣愛(ài)國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng )新12個(gè)方面的內容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、通俗易懂的文字，充分地向我們展示了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
書(shū)中有一句話(huà)我印象很深“如果一個(gè)人有足夠的信念，他就能創(chuàng )造奇跡�！笔前�，理想信念，能讓身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看見(jiàn)希望。書(shū)的第一部分“理想信念”中用十個(gè)小故事，向讀者展示了理想信念的強大魅力。這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，它能讓我們克服一切苦難。我一直都知道馬克思寫(xiě)了《資本論》，也知道他一生都不富有，但是我不知道馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作，我想如果沒(méi)有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作，轉行做別的.工作來(lái)改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。同時(shí)，我也看到，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現理想的根本途徑。如果馬克思只有發(fā)現人類(lèi)社會(huì )進(jìn)化規律的理想信念，卻沒(méi)有將這一理想付諸實(shí)踐的話(huà)，也許人類(lèi)至今還在黑暗中摸索人類(lèi)社會(huì )進(jìn)化的規律。我們要確立遠大的理想很容易，但是要實(shí)現遠大的理想卻要付出很多的努力，這就象我們登山，想要登山很容易，但是上山的路卻是崎嶇的、難走的，我們只有日日努力，時(shí)時(shí)刻苦，才能到達理想的高峰。我們學(xué)習也一樣，要天天努力，時(shí)時(shí)刻苦，才能取得好成績(jì)。
以后我要以馬克思為榜樣，從小樹(shù)立遠大理想，從現在起好好學(xué)習，長(cháng)大為社會(huì )、人民多做貢獻!
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇3
黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的組成�！案粡�、民主、文明、和諧”是我國社會(huì )主義現代化國家的建設目標；“自由、平等、公正、法治”是對美好社會(huì )的生動(dòng)表述；“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規范。作為一名高校教育工作者，通過(guò)深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )“社會(huì )主義核心價(jià)值體系”的內涵實(shí)質(zhì)，深刻體會(huì )到敬業(yè)是本人在現階段以至以后的工作、生活的重中之重。敬業(yè)就是吃苦耐勞，在自己的崗位上釋放自己最大的能量！
青年學(xué)生正處于黃金年齡，是祖國的希望，學(xué)生強則國強，學(xué)生有競爭力，國家才有競爭力。21世紀各國國力的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才的培養則需要從小抓起，從學(xué)生抓起。教師則責無(wú)旁貸的承擔起了這個(gè)歷史重任。教師對工作的敬業(yè)既是對工作的負責，更是對祖國未來(lái)的負責。作為一名高校教師，我會(huì )嚴格要求自己做一名真正的好老師。
一名好教師首先要有高尚道德情操�！坝讼纫�，教人先要強己”。作為老師就要為人師表，在日常生活中嚴格要求自己。老師的人格魅力和人格力量是成功教育的重要條件，老師對學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的`學(xué)識和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀(guān)。這種高尚的道德情操還體現在對教育事業(yè)的忠誠和熱愛(ài)上來(lái)。作為一名教師道德情操顯得尤為重要，不僅自己要有高尚的道德情操，還要培養學(xué)生們的高尚的道德情操，教學(xué)生知榮明恥，教學(xué)生尊師重教，教學(xué)生遵紀守法，從一點(diǎn)一滴培養起學(xué)生的好的生活習慣，使學(xué)生們立志作一個(gè)社會(huì )主義現代化的建設者和接班人。
一個(gè)好老師要有一顆仁愛(ài)之心。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行知又說(shuō)：“據了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感�！碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話(huà)也該結束了�！惫适掠行﹥热葜档么蠹疑钏己屯嫖�，有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題之外，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
作為一名高校人民教師我深深的感覺(jué)到任重而道遠。教師的職業(yè)是光榮的，實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值，要從自身崗位出發(fā)，特別是教師，更應該明確身上傳播文化與文明的職責。以后我會(huì )繼續努力提高自身落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性，堅持理論與實(shí)踐相結合，從基礎工作做起，從具體工作入手，嚴格要求自己，立足崗位，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值。時(shí)時(shí)刻刻以“人師”的標準來(lái)為人做事，將來(lái)必能在自己所從事的行業(yè)里發(fā)光發(fā)熱，回報祖國、回報社會(huì )！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇4
少年強，則國強，少年志，則國志”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國未來(lái)的希望，我們更應該去踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)�；蛟S現在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅強的司機用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車(chē)的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的.力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養成良好的文明習慣，要把文明禮儀意識化為日常學(xué)習和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路、說(shuō)文明話(huà)、做文明事、當文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養的人，個(gè)人獨處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應該加強品德修養，埋頭讀書(shū)，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭做最美的小學(xué)生，從現在起更應該刻苦學(xué)習文化知識，學(xué)好各門(mén)功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，為實(shí)現自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗!
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇5
我們要積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。解讀其中的要義，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值要求，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會(huì )、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。作為中國當代青年，樹(shù)立和培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫�！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的學(xué)習方法、增強自身知識儲備和創(chuàng )新責任意識;“修德”在于志存高遠，同時(shí)注重細節，學(xué)會(huì )勞動(dòng)、學(xué)會(huì )勤儉，學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )助人，學(xué)會(huì )謙讓、學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )自省、學(xué)會(huì )自律;“明辨”在于面對魚(yú)龍混雜、紛繁復雜的社會(huì )現象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問(wèn)題時(shí)，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅持不懈地為夢(mèng)想而奮斗�？梢哉f(shuō)，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應成為我們審視自己日常言行的圭臬標準。
然而反觀(guān)當下，內心浮躁、急于求成是很多大學(xué)生的通病，而追求名利浮華和物質(zhì)享受的不良社會(huì )風(fēng)氣，也在很大程度上影響了學(xué)生隊伍思想的純潔性。部分同學(xué)汲汲追求的不是個(gè)人素質(zhì)和能力的'提高，而是投機鉆營(yíng)、籠絡(luò )人脈、維護和鞏固自身利益，試問(wèn)這樣的思想覺(jué)悟怎么可能撐起國家和民族的未來(lái)?又怎么可能自覺(jué)去追求和創(chuàng )造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個(gè)讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時(shí)刻審視自我、砥礪自我，自覺(jué)摒棄各種落后錯誤的思想，培養和樹(shù)立屬于自己的正確的價(jià)值觀(guān)。
今年5月初，第九屆中國大學(xué)生年度人物評選出爐，全國僅10人獲此殊榮，而華中農業(yè)大學(xué)研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實(shí)并不復雜，但是卻感動(dòng)了很多人。她學(xué)習成績(jì)優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢(mèng)寐以求的保研機會(huì )，遠赴貴州山區支教;即使條件再艱苦，也堅持用微薄的支教補助資助5名貧困學(xué)生——她是城市獨生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點(diǎn)也沒(méi)有各種嬌生慣養、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對社會(huì )和他人無(wú)私的愛(ài)與奉獻。
安玥琦的選擇，源于她內心對于青春和人生的定義。這其實(shí)也正是價(jià)值觀(guān)的力量，幫助我們在處理事情時(shí)判斷對錯、做選擇時(shí)明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對青春?一個(gè)人擁有知識、智慧、財富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，當我們以一顆溫暖的心來(lái)?yè)肀д麄�(gè)社會(huì )，我們的視野和心胸才會(huì )變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號，而是踏踏實(shí)實(shí)地付出和為他人著(zhù)想。社會(huì )需要我們播種愛(ài)，播種希望，而我們也將在播種的過(guò)程中收獲一段精彩別樣的青春。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇6
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內核，體現社會(huì )主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì )主義核心價(jià)值體系的豐富內涵和實(shí)踐要求，是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達。
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標，自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值取向，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準則，這24個(gè)字是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。
作為世界上最重要的社會(huì )主義國家，我國社會(huì )的核心價(jià)值體系就是社會(huì )主義核心價(jià)值體系，它體現在社會(huì )成員的具體行為中，體現在現實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來(lái)主要包括四個(gè)方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習，我認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學(xué)習知其然不知其所以然，使我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心；代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。同時(shí)我對改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建和諧社會(huì )主義的偉大理論，產(chǎn)生了更深的感情;沒(méi)有創(chuàng )新精神，就沒(méi)有中國今天的成就。
作為一名高校教師，如何在工作和生活中踐行社會(huì )主義核心觀(guān)，經(jīng)過(guò)反思，我認為當代教師核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵可提煉為：忠誠教育，忠黨愛(ài)國、關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人、刻苦鉆研，努力探究、勇于創(chuàng )新，努力進(jìn)取。
一、忠誠教育，忠黨愛(ài)國
教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠”，才會(huì )有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名輔導員，在工作中要認真履行輔導員職責，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，發(fā)揚奉獻精神，嚴格執行教育方針，盡職盡責，教書(shū)育人。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。作為輔導員，應該面向全體學(xué)生，熱愛(ài)、尊重、了解和嚴格要求學(xué)生，不歧視、挖苦他們，循循善誘，誨人不倦；要求學(xué)生做到的，自己首先做到，以身作則，為人師表。同時(shí)注重學(xué)生的心理健康教育。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì )群體，他們有許多特殊的問(wèn)題，如對新的學(xué)習環(huán)境與任務(wù)的適應問(wèn)題；對專(zhuān)業(yè)的選擇與學(xué)習的適應問(wèn)題；理想與現實(shí)的沖突問(wèn)題；人際關(guān)系的處理與學(xué)習、戀愛(ài)中的`矛盾問(wèn)題以及對未來(lái)職業(yè)的選擇問(wèn)題等等需要及時(shí)有效地干預，避免惡劣事件的發(fā)生。因此，教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，要及時(shí)對學(xué)生日常的教育管理工作進(jìn)行總結和提升，進(jìn)行系統化的研究，以科研課題為依托，促進(jìn)學(xué)生管理水平提高。通過(guò)查閱大量的文獻，不斷加強教育理論和教育實(shí)踐的學(xué)習，創(chuàng )新學(xué)生教育管理的方法，使學(xué)生管理水平在不斷實(shí)踐與創(chuàng )新中得到提高。
三、刻苦鉆研，努力探究
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿(mǎn)，甚至課余沉迷于“擺長(cháng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習，刻苦學(xué)習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
四、勇于創(chuàng )新、努力進(jìn)取
如今，我們面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓，知識爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng )造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時(shí)候，當中華屹立于強國之林的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現用粉筆譜寫(xiě)的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
樹(shù)立和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系需要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻。作為中國共產(chǎn)黨的一員，作為一名高校教育工作者，我必須愛(ài)崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻，在工作和學(xué)習中充實(shí)和提高自己，真正做到認知上有提高，觀(guān)念上有更新，實(shí)踐中有成效，牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng )新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，成為一名合格的老師。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇7
教師這一職業(yè)被冠以許多美麗的光環(huán)。
這些光環(huán)不僅僅要求教師有高尚的師德，無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人師范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì )大背景下，金錢(qián)和權力的誘惑、無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著(zhù)來(lái)自經(jīng)濟和社會(huì )雙重壓力的同時(shí)，往往還承受著(zhù)更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出格的事情，甚至走上邪路。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的`學(xué)習讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線(xiàn)，清清白白的做事做人，以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇8
教師擔負著(zhù)為社會(huì )主義事業(yè)培養建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向學(xué)生傳授知識，而且要求教師要無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)、管理學(xué)生，用自己的言行、信仰去感染學(xué)生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動(dòng)學(xué)生，培養學(xué)生的品德和能力，健全學(xué)生的心理和體魄。教會(huì )他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，找準人生奮斗的正確方向。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感�！耙孕撵`感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂�！辈拍苁盏健敖逃裏o(wú)痕，潤物無(wú)聲”的效果。在此，我鄭重做出如下承諾：
1、務(wù)實(shí)求真、忠于職守，認真做好教師本職工作。
2、關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重人格，不體罰和變相體罰學(xué)生。
3、嚴謹治學(xué)，科學(xué)施教，精心備課實(shí)現減負增效。
此時(shí)此刻，耳畔響起保爾·柯察金的那句話(huà)：人的一生應該這樣度過(guò)：當他回首的.時(shí)候，他不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥�！睆氖陆處熉殬I(yè)的我，是否也可在離退之時(shí)坦然的地重復這句話(huà)？身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了多少，核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，努力做好本職工作，認真履行各項職能，以實(shí)際行動(dòng)踐行對祖國的承諾，對人民的責任，愛(ài)崗敬業(yè)，潛心育人，無(wú)私奉獻，不計得失。做一名稱(chēng)職的人民教師！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇9
愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準則，是公民基本道德規范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節，貫穿了社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位公民都應當樹(shù)立的道德規范和價(jià)值追求，也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標準。
公民是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐主體，這決定了規范公民個(gè)人的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的基礎地位。只有將愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善內化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義現代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會(huì )。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習體會(huì )。
倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會(huì )主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統文化相承接。
中國從來(lái)不缺少有著(zhù)“天下興亡、匹夫有責”愛(ài)國精神的人，有著(zhù)“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人，有著(zhù)“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著(zhù)“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現了中華民族愛(ài)國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續發(fā)揚光大。
當前，社會(huì )深刻變革、開(kāi)放不斷擴大，人們思想活動(dòng)的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時(shí)，金錢(qián)至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問(wèn)題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現了動(dòng)搖。歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的.是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準則，有著(zhù)鮮明的現實(shí)針對性，順應了時(shí)代需要，緊跟了實(shí)踐步伐，有利于建設社會(huì )主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )持續健康發(fā)展，也必將有力地助推我區的富民強桂新跨越。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì )成員自覺(jué)行動(dòng)群眾路線(xiàn)只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設力量，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)才能獲得最富營(yíng)養的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開(kāi)花結果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛(ài)祖國、愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛(ài)善良，從自己做起，從身邊做起，一個(gè)人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì )風(fēng)尚的形成必定為期不遠。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇10
黨的十八大報告，對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)提出了新概括、新部署、新要求。這就是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。用“24個(gè)字”，分別從國家、社會(huì )、個(gè)人三個(gè)層面，高度概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，清晰而凝練。不僅展現了我們黨對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的全新認識，而且讓社會(huì )公眾找到核心價(jià)值觀(guān)里的“主心骨”，為多元時(shí)代凝聚思想共識指明了方向。充分展示了我們黨的理論創(chuàng )新和理論自信。同時(shí)，強調要深入開(kāi)展社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習、教育，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )思潮、凝聚社會(huì )共識，提高自覺(jué)，為中華民族偉大復興而奮斗。
價(jià)值觀(guān)是人們心中的深層信念，判斷是非的標準，行動(dòng)遵循的指南(準則)。一個(gè)國家或一個(gè)社會(huì )是否擁有廣泛認同的核心價(jià)值觀(guān)，直接影響到這個(gè)國家和社會(huì )的凝聚力和影響力�！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，奪取中國特色社會(huì )主義新勝利，需要最大可能地引領(lǐng)社會(huì )思潮，凝聚社會(huì )共識�！俺珜Ц粡�、民主、文明、和諧”，體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在發(fā)展目標上的規定，是立足國家層面提出的價(jià)值目標和要求。展示了中國特色社會(huì )主義大業(yè)的美好前景，始終是一個(gè)鼓舞人心、振奮精神的價(jià)值理想，是一個(gè)能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾智慧和力量的宏偉目標;“倡導自由、平等、公正、法治”，體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在價(jià)值導向上的規定，是立足社會(huì )層面提出的價(jià)值目標和要求。是對人民首創(chuàng )精神的尊重，是對人民權益的保障，更是對人民平等發(fā)展權利的維護，順應了人民群眾的'呼聲與需求;“倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在道德準則上的規定，是立足公民個(gè)人層面提出來(lái)的價(jià)值目標和要求，是對個(gè)人價(jià)值和個(gè)人道德的普適要求，與自古至今每個(gè)人都在追求的“仁愛(ài)”、“德義”相吻合。這三個(gè)層次的價(jià)值理念相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標上的融匯統一，兼顧了國家、社會(huì )、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和價(jià)值追求�！�24字”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，順應世情民意，最大限度地代表了社會(huì )共同理想、信念和追求。
“24字”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，充分體現了歷史傳承與時(shí)代發(fā)展的高度統一。它源于中華傳統文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛(ài)國主義等優(yōu)秀傳統價(jià)值理念和道德規范的高度概括和升華。同時(shí)，又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng )造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價(jià)值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開(kāi)放體系。它還是人民群眾偉大實(shí)踐的理論概括，是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設中國特色社會(huì )主義實(shí)踐中所做出的符合社會(huì )發(fā)展規律和時(shí)代要求的主體價(jià)值選擇，是建設中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐在價(jià)值觀(guān)念形態(tài)上的反映。符合時(shí)代的要求、社會(huì )的要求、人民的要求。
培育“24”字社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，加強道德體系建設，實(shí)現中華民族的偉大復興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng )造力，如何維護社會(huì )公平正義，保障群眾的基本權利，都需要相關(guān)的法規制度更加完善和執行有力。同時(shí)，培育“24字”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，也離不開(kāi)每個(gè)人從我做起，自覺(jué)踐行共同的價(jià)值追求。把“國家興亡、匹夫有責”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛(ài)崗奉獻的實(shí)際行動(dòng)，把誠實(shí)守信、互助友愛(ài)融入到人與人之間文明交往之中，在“春風(fēng)化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進(jìn)步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現代化之夢(mèng)正在實(shí)現，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡(jiǎn)短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價(jià)值觀(guān)念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會(huì )共識，凝聚起最廣泛的社會(huì )力量，建成小康社會(huì )，進(jìn)而實(shí)現國家和民族的偉大復興。
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