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端午節作文高中議論文（通用32篇）
在日常學(xué)習和工作生活中，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的端午節作文高中議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節作文高中議論文 1
今天，是中國一年一度的端午節。而這一天主要紀念一位戰國末期的偉大詩(shī)人——屈原。
屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。在戰國時(shí)，屈原雖忠于楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放。屈原被流放后，仍然為國著(zhù)想，心中十分悲憤。在這期間，他寫(xiě)下了許多名著(zhù)，其中代表作有《離騷》《九歌》等，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的詩(shī)人，世界文化名人，“楚辭”這種文體也是他創(chuàng )立的。
而端午節的由來(lái)也有許多傳說(shuō)，而最的傳說(shuō)主人公當然以屈原為主。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的'身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
現在，我聞到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子嗎?快去吃吧!
端午節作文高中議論文 2
時(shí)光流轉，古代，屈原含冤投江而死，他那一身正氣驚天動(dòng)地，人們?yōu)榱思o念他，將這一天定為端午節，隨著(zhù)時(shí)間的推移，節日中各種花哨而令人興奮的游戲逐漸演變成了一種美麗的傳統，人們在粼粼波光上劃著(zhù)龍舟，聽(tīng)著(zhù)吶喊加油的節奏，吃著(zhù)香噴噴的粽子，茶雞蛋，小孩子們系著(zhù)各種五花八門(mén)的紅線(xiàn)，與此同時(shí)，與傳統一起定格在人們心間的便是屈原那高大的身軀!
回到現實(shí)。
又逢一年端午佳節，早晨，剛起床，一股艾草的香味撲鼻而來(lái)，空氣中參雜著(zhù)端午節特有的氣息;中午，一個(gè)個(gè)獨特的粽子傳播著(zhù)一種誘人的味道，一個(gè)個(gè)白凈的雞蛋上變魔術(shù)般的出現了一道道咖啡色的細紋，在這獨特的節日里享受獨特的佳肴，每個(gè)家人臉上都帶著(zhù)一種透明的.笑，那種比彩虹泡泡還清澈的快樂(lè )從心底浮起;晚上，與媽媽在人來(lái)人往的夜市中走著(zhù)，也許正是這一個(gè)個(gè)人身上散發(fā)出的節日氣息，構成了一幅熱鬧的畫(huà)面。
這一天中細節太多，多得難以說(shuō)完，收獲太多，多得令人意外，當然也有一些遺憾，足以讓我慢慢彌補，這個(gè)喜怒哀樂(lè )酸甜苦辣，玩味十足的一天我卻更偏愛(ài)這種獨有的節日氛圍。
端午節，悲傷的節日演變成了喜氣洋洋的人來(lái)人往，但在開(kāi)心之余，我想無(wú)論哪一個(gè)人有永遠不會(huì )忘記我們在心里紀念的屈原，清澈的水洗清了流言蜚語(yǔ)，我忽然覺(jué)得，如果他看到現在的一切一定會(huì )瞑目了。
端午節作文高中議論文 3
每年的端午節家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，但不過(guò)今年的端午節我過(guò)得很特別。
我和奶奶等天黑了再去包粽子。夜幕降臨了，彎彎的月兒，像是金色的小船在蔚藍的大海上航行;銀亮的繁星，像是睜開(kāi)了明凈的笑眼，在高高的天幕上眨動(dòng)。家家戶(hù)戶(hù)都在院里忙著(zhù)——包粽子。我依偎在奶奶身旁，學(xué)著(zhù)包粽子。
奶奶真會(huì )包粽子。她用湯匙在盆子里挖了些糯米，用手把粽葉卷好，將糯米倒進(jìn)去，然后用五彩線(xiàn)系好，把包好的粽子連成一串。奶奶包的粽子真好看，像羊角形的叫“三角粽”。各式各樣，有趣極了。
我包著(zhù)粽子，忽然想起一件事來(lái)，就問(wèn)：“奶奶，為什么要在農歷五月初四的晚上包粽子呢?”奶奶笑著(zhù)回答說(shuō)：“包粽子還有一段故事呢!”“奶奶，那您給我講一講這個(gè)故事吧!”我懇求地說(shuō)�！昂冒�!”奶奶摘下老花眼鏡，摸著(zhù)我的.頭說(shuō)。我雙手托著(zhù)下巴，睜大眼睛聽(tīng)奶奶講這個(gè)動(dòng)人的故事。
“戰國時(shí)期，楚國有一位愛(ài)國詩(shī)屈原，為了祖國和人民的利益，對惡勢力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。但楚懷王聽(tīng)信讒言，反而疏遠了她。公園前278年，楚國都城被秦國攻破，屈原悲憤交加，于這一年五月初恨投江，以身殉職。消息傳出后，汩羅江岸邊的人們爭先恐后駕著(zhù)漁船打撈他的尸體。有的人魚(yú)兒、蝦兒傷害了屈原，紛紛從家里帶來(lái)了米飯，“莫傷忠良，莫咬屈原”。后來(lái)每逢五月初五，人們便采了粽野，包著(zhù)肉、飯、棗等，做成粽子，投入江中祭奠屈原�！�
奶奶的故事講完了，我想了很多很多。屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，為國家著(zhù)想。我們要像屈原學(xué)習他那種愛(ài)國主義精神。
端午節作文高中議論文 4
今天是國歷六月九日，農歷五月初五。是一年一度的端午節。
清晨打開(kāi)手機只見(jiàn)屏幕上顯示“端午節快樂(lè )”，此時(shí)心里一陣陣的溫暖。這種特殊的日子怎么能忘了同學(xué)呢，于是就往班群轉發(fā)了過(guò)去。
“端午節安康，不是端午節快樂(lè )”剛轉發(fā)過(guò)去一個(gè)同學(xué)就回道。
看見(jiàn)那句話(huà)我當時(shí)就愣住了，以為是這位同學(xué)遇到什么不高興的事，急忙回道“怎么，你不快樂(lè )嗎？”。一分鐘后屏幕上顯示一段截圖，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)“在大家一邊說(shuō)端午節快樂(lè )的時(shí)候，網(wǎng)上有說(shuō)法就來(lái)了：端午節是祭祀的節日，不能說(shuō)端午節快樂(lè )，而因該用端午節安康。面對這樣的說(shuō)法，相信很多人都面面相覷，真的不能端午節快樂(lè )嗎？仔細一想這種說(shuō)法好像很熟悉——清明節不能說(shuō)清明節快樂(lè )。清明節不能清明節快樂(lè )。清明節的時(shí)候你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的說(shuō)法？那其實(shí)清明節在古代是祭祖的+春游的節日，除了老家祭祖之外，同樣有全家出門(mén)踏青游玩的習慣，清明節快樂(lè )是完全可以的這一說(shuō)法也被相關(guān)部門(mén)正面回應了”，看到這兒我還真的面面相覷了，雖然最后有“同樣有全家出門(mén)踏青的習慣。這一說(shuō)......”，但是前段話(huà)卻讓我想起了偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原是戰國末期楚國的詩(shī)人、政治家。他出生于楚宗室貴族，少年受過(guò)良好的教育博學(xué)多才，志向遠大。
屈原的出生標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代，他被后人稱(chēng)為“詩(shī)魂”。
屈原不僅是后人的“詩(shī)魂”，他還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任坐徒、三閭大夫等重要職位。他提倡“美政”主張對內舉賢任能，修明節度。對外力主聯(lián)齊抗秦。
因為屈原的.才能壓過(guò)了當時(shí)的貴族，所以遭到了貴族的排擠毀謗，那些貴族常在懷王的面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。說(shuō)他奪斷專(zhuān)權，不把懷王放在眼里。挑拔的人多了，懷王對屈原就漸漸的疏遠。楚懷王死后由太子繼位，就是后來(lái)的楚襄王。楚襄王上位后剝奪了屈原的官職，將其流放到漢北等流域。受到如此不公的對待，一心報國的屈原只能在悲傷中度過(guò)一轉眼就是十六年，在此期間屈原寫(xiě)下了大量的文學(xué)作品，如：《九章·悲回風(fēng)》、《懷沙》等名著(zhù)。
公園278年，秦國派大將白起帶兵攻打楚國，楚國國都淪陷，楚襄王和那些執掌大權的貴族狼狽逃走。聽(tīng)到國都淪陷的消息，屈原在極度苦悶，完全絕望的心情下于農歷五月初五這一天抱著(zhù)一塊大石頭跳到汩羅河里，以身殉國。這一年屈原六十二歲。
聽(tīng)到屈原跳進(jìn)汩羅河，附件的漁民和莊稼人趕緊劃著(zhù)小船去救屈原，入眼的只是汪洋大水，哪兒還有屈原的影子。漁民和莊稼人回家里拿竹板子裝的米飯撒在河里，希望河里的魚(yú)蝦不要傷害屈原。后來(lái)，人們把五月初五這一天稱(chēng)為端午節，也叫端陽(yáng)節，把盛著(zhù)米飯的竹板子改成粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來(lái)紀念屈原。再后來(lái)，逐漸就變成了全中國的一種風(fēng)俗。
故事到這里就結束了，看著(zhù)手機上的“端午節快樂(lè )”我突然覺(jué)得短短的五個(gè)字是那么的沉重。我想，我以后再也不會(huì )在端午節說(shuō)出這五個(gè)字了。
這個(gè)清晨我發(fā)現自己學(xué)到了很多。
今天，是愛(ài)國詩(shī)人屈原的紀念日。
端午節作文高中議論文 5
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉的河還能夠劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是非常慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著(zhù)我的小手，顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的.我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手，和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著(zhù)說(shuō)，這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來(lái)的，大家都會(huì )在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著(zhù)婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè )與節日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能夠再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能夠吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能夠在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能夠再牽著(zhù)婆婆的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節作文高中議論文 6
我國有很多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著(zhù)白色的腰帶，穿著(zhù)綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，像對我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著(zhù)那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著(zhù)幾顆紅寶石呢。不一會(huì )兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧�，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的`粽子。我用可憐的眼神盯著(zhù)她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著(zhù)田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉過(guò)身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著(zhù)嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則十分高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節真令我難忘。
端午節作文高中議論文 7
“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能夠洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是由于當時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的`紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但是都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但是卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是由于傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因為社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節作文高中議論文 8
北溟有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也�；鵀轼B(niǎo);其名為鵬;鵬之背，不知幾千里也;怒而飛……
——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)畏，大風(fēng)吹開(kāi)了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車(chē)，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢(mèng)想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩定的生活才最適合自己，而自己也應該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng )作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿(mǎn)了虱子。
于是，你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現給世人：無(wú)論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節是最神圣的.，是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長(cháng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無(wú)數的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現今。
我想，你本來(lái)就是一條魚(yú)，一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚(yú)，后來(lái)化為大鵬鳥(niǎo)，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現在你又回到了水中，回到了原來(lái)就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著(zhù)前進(jìn)的方向，為人們樹(shù)立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里。
端午節作文高中議論文 9
再過(guò)幾天就是端午節了。愛(ài)國詩(shī)人屈原投汩羅江的故事，我們很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但我覺(jué)得這個(gè)故事離我們好像有點(diǎn)遙遠。今天，我想說(shuō)說(shuō)發(fā)生在我身邊，我家關(guān)于端午的一些故事。
每逢快到端午節時(shí)，我老太太和老太公就會(huì )為過(guò)端午忙碌起來(lái)。老太太和老太公會(huì )提前打電話(huà)給他們的幾個(gè)兒女，跟他們約好時(shí)間到時(shí)候一起來(lái)家里包粽子。包粽子的當天，老太爺和老太太一大早就起床了。老太公騎上他的三輪車(chē)，慢慢悠悠出發(fā)到市場(chǎng)買(mǎi)合適的豬肉。老太太就在家準備著(zhù)，淘糯米，再把自己家里儲存的紅豆拿出來(lái)浸泡。過(guò)了一會(huì )，老太公從市場(chǎng)上買(mǎi)了豬肉回來(lái)了，老太太就把豬肉切成三厘米大小的肉塊，加鹽、醬油、蔥、生姜等佐料，腌得香香的，留著(zhù)包粽子用。我在旁邊看著(zhù)老太太做，聞著(zhù)香香的肉塊就已經(jīng)饞了。下午，老太太的子女們比如我奶奶呀，姨婆婆啊等陸陸續續地到老太太家了。老太太就拿出早已準備好的糯米啊、紅豆啊、腌好的豬肉啊，幾個(gè)人就開(kāi)始一起包粽子了。我看姨婆婆把兩張蘆葦葉挽成一個(gè)冰淇淋的.甜筒狀，再把糯米和餡兒放進(jìn)去，然后把葉子包起來(lái)，最后用線(xiàn)系好。一個(gè)棱角分明、氣味清香的粽子就做好了。我一邊看一邊在旁邊想：這工序也太復雜了。要我來(lái)肯定手忙腳亂的，一道工序都完成不了。所有的粽子包完后，就要煮粽子了。老太公就把粽子放到鍋里，然后用大木柴煮。要煮三四個(gè)小時(shí)呢。我等得不耐煩了，就問(wèn)：“老太公，怎么還不熟��？”老太公笑了笑，對我說(shuō)：“還要燜一個(gè)晚上才可以，不然它是不熟的�！�
晚上，我躺在床上，就盼著(zhù)第二天清晨的到來(lái)。
第二天一早，我就來(lái)到老太太家。��！我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)大臉盆里放滿(mǎn)了粽子，足足有四五盆呢。這時(shí)，老太太會(huì )忙著(zhù)打電話(huà)：“喂，女兒，快來(lái)拿粽子……”“喂……兒子，粽子好了，快來(lái)拿……”看到我，老太太就會(huì )笑瞇瞇對我說(shuō)：“妹妹，趕緊先吃一個(gè)，這里這一堆粽子是給你的�！蔽页缘臅r(shí)候，老太太笑瞇瞇地問(wèn)我：“好吃嗎？”我邊咬邊回答：“好吃！好吃！”老太太就笑得更開(kāi)心了。老太太和老太公今年都已經(jīng)八十高齡了。我奶奶、姨婆婆、舅爺爺也都已經(jīng)有孫子孫女了。但是老太太家端午聚會(huì )這個(gè)習慣一直都沒(méi)有改變過(guò)，我們也從這些看起來(lái)很平常的小事上感受到了老太太和老太公對兒孫們的疼愛(ài)。
其實(shí)不止如此，我外婆家也這樣。每次包粽子或者做好吃的，外婆都會(huì )叫上我媽媽、爸爸和我一起回去聚聚。我們村上其他人家過(guò)端午也跟我們家差不多。我很喜歡過(guò)端午，吃粽子，更喜歡端午時(shí)節全家團圓的那份歡樂(lè )。
端午節作文高中議論文 10
夏季最期待的節日就是端午節了，看著(zhù)那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著(zhù)艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂(lè )。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無(wú)不透露著(zhù)節日的喜慶。
端午節吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱(chēng)為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會(huì )根據粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長(cháng)大多都會(huì )給孩子包幾個(gè)棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開(kāi)那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的'香味，早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)了。甜糯的粽子，這是端午節味道。
端午節在門(mén)上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個(gè)傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開(kāi)蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。
賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會(huì )舉行賽龍舟比賽，還會(huì )在江面放置許多鴨子，幾個(gè)龍舟隊伍相互競爭，那個(gè)隊伍抓到的鴨子多，那個(gè)隊伍就獲勝。每年，我都會(huì )站在江邊，看著(zhù)江面上龍舟隊伍的奮勇激進(jìn)，看著(zhù)他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。
傳授屈原投江之后，屈原家鄉的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會(huì )兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節的傳統習俗活動(dòng)之一，就是民間傳統用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會(huì )散發(fā)出清香，還可以驅趕蚊蟲(chóng)，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節的味道。
千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節的味道。
端午節作文高中議論文 11
對于端午節，大家應該都不陌生吧!端午節是中國的傳統節日，這端午節其實(shí)是為了紀念一位非常偉大的人——愛(ài)國詩(shī)人屈原。那是，屈原被敵人抓去做俘虜，于是選擇了跳河自盡。以后，人們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)蝦吃屈原的尸體，就朝江中扔食物給魚(yú)蝦們吃，之后便有了粽子。說(shuō)到粽子，我便記起了去年的端午節——
那是一個(gè)晴朗的天，藍藍的天上只飄著(zhù)幾片薄薄的云，太陽(yáng)照得到處都是暖洋洋的，不時(shí)刮過(guò)一股小風(fēng)，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當然也會(huì )有好的心情，但是我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農歷五月初五，端午節。在這個(gè)節日里人們一大早就準備好端午節必備的東西——粽子。在外面，人們一般都是在外面買(mǎi)，但是這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人早早的就準備好包粽子的材料，粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒后，大家就開(kāi)始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個(gè)漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在想一個(gè)方向包粽葉，把最后一點(diǎn)小尖包進(jìn)粽葉里，最后用繩子包一下，一個(gè)胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了�？吹竭@里，我手也開(kāi)始癢癢了，迫不及待的拿起一片粽葉就開(kāi)始包起來(lái)。我一步步仔細地做著(zhù)，學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來(lái)。終于大功告成了，看著(zhù)我的作品，心里美滋滋的，情不自禁的笑了起來(lái)。隨著(zhù)時(shí)間的推移，粽子也越來(lái)越多了，最后就差把粽子煮熟了。
大家都陸續醒了過(guò)來(lái)，粽子也下鍋了，一股濃濃的粽香味飄在空氣中，吸入的空氣滿(mǎn)滿(mǎn)的'都是粽香。我們幾個(gè)小孩子口水都要流出來(lái)了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就圍住那個(gè)鍋，圍成了一個(gè)圈。過(guò)了一會(huì )兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步就開(kāi)始拿粽子。一揭開(kāi)鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會(huì )兒就消失不見(jiàn)了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子里鉆，讓我更加的迫不及待。等著(zhù)等著(zhù)，終于等到了。
桌子上有四五個(gè)碗里都裝著(zhù)粽子，那一個(gè)個(gè)粽子真是誘人啊!胖鼓鼓的，還散發(fā)著(zhù)濃濃的香味。還有幾碗小菜放在旁邊，都很爽口。大家都圍著(zhù)這個(gè)大圓桌，有的站著(zhù)，有的坐著(zhù)�？粗�(zhù)人都齊了，就開(kāi)動(dòng)了。我手疾眼快挑了一個(gè)大的遞給奶奶，因為這些粽子大部分是奶奶包的。然后又遞給了爺爺、姨奶奶、舅爺爺……最后我才拿起一個(gè)開(kāi)始吃。我先解開(kāi)繩子，在慢慢的剝開(kāi)粽葉，對著(zhù)那香噴噴的、軟軟的粽子咬了一口，嗯!真的好好吃啊!那濃濃的粽香一直留在我的唇齒之中，難以忘懷。最后在一片歡聲笑語(yǔ)中，結束了這次早餐。
讓那濃濃的粽香永遠飄在端午節吧!
端午節作文高中議論文 12
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的`尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀念詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
現在國家已將端午調整為國家法定節假日，這樣有利于傳承民族傳統文化，因為清明、端午、中秋等節日有豐富的文化內涵和深厚的歷史背景，是中華民族出色傳統文化的重要載體，將這些傳統節日增設為國家法定節假日，有利于弘揚和傳承我國出色傳統文化，發(fā)掘傳統文化的豐富內涵，擴大中國文化在國際上的影響，增強全世界華人的凝聚力;有利于人民群眾開(kāi)展各種與節日主題內容相符的活動(dòng)，如清明節掃墓、祭祀祖先，端午節的賽龍舟、嘗粽子，中秋節人相聚、賞明月、品月餅等。
希望大家也能牢記傳統節日，勿忘中國傳統文化，讓我國五千年的悠久歷史得到發(fā)揚!
端午節作文高中議論文 13
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。
屈原抱著(zhù)救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。
附近的老百姓得知，大家都劃著(zhù)小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的'身體了。
到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
農歷五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽(yáng)節。這個(gè)節日大約始于春秋戰國時(shí)期，它與春節、中秋節一起，并稱(chēng)中華三大節日。
關(guān)于端午節的起源，各地說(shuō)法不一。影響最大的一說(shuō)是為了紀念屈原。
屈原，戰國時(shí)代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂(lè )平里。
由于他學(xué)識淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對內“舉賢授能”、對外“聯(lián)齊抗秦”，最后達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。
不久，又聽(tīng)到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人�，競相劃船尋覓并向水中拋粽子。還有的認為過(guò)端午是為了驅邪避毒。
《楚荊歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門(mén)戶(hù)上，以禳毒氣�！� 《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟�！敝两駯|北農村還保留著(zhù)端午節清晨到野外采摘艾蒿掛在門(mén)旁和在兒童的臂上系五彩線(xiàn)的習俗。
端午節作文高中議論文 14
再過(guò)不久就是五月五了，一年一度的端午節即將乘著(zhù)粽香到來(lái)，每每想到家里抱的粽子總是讓我仍不住在夢(mèng)里都流出口水。但是現在還沒(méi)到端午，而且我們還在學(xué)校里苦苦的等著(zhù)端午的假期到來(lái)，好讓我們能在端午節的時(shí)候回家一飽口福。
就在我們苦苦等待的時(shí)候，學(xué)校突然在一天的中午時(shí)間發(fā)布了一則廣播通知：“通知各年級學(xué)生，由于端午將至，為了弘揚……學(xué)校提前舉行端午節慶典!”前面的一切疲勞已經(jīng)不重要了，但是最后的那句卻讓我們全校沸騰!本來(lái)躺在桌上毫無(wú)活力的同學(xué)們都歡呼著(zhù)學(xué)校這個(gè)決定。
接下來(lái)的時(shí)間就快樂(lè )多了，我們每天的生活中除了上課以外，還有節目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報!被端午節活動(dòng)刺激的同學(xué)們都一改原本的頹廢，個(gè)個(gè)在活動(dòng)的準備期間活力滿(mǎn)滿(mǎn)!準備的時(shí)間有一周，在這段時(shí)間里我們不停地對著(zhù)教室的裝扮出謀劃策，像是要將在之前學(xué)習的生活中的壓力統統發(fā)泄出來(lái)一樣。
終于到了端午節的前一天，為了這一天的到來(lái)各位同學(xué)可是個(gè)個(gè)都是準備充分。等到學(xué)校發(fā)出通知，我們跟著(zhù)班長(cháng)，踏著(zhù)歡快的步子走向了體育館，早在一個(gè)星期前里面就在關(guān)門(mén)改造，到了現在我們終于知道原來(lái)這就是學(xué)校策劃的活動(dòng)舞臺!伴著(zhù)舞臺上的同學(xué)們歡快的歌舞聲，我們也漸漸的`加入了這樣歡快的氣氛。
等了許久，終于到了我們班級的節目了，看著(zhù)他們熟練的舞步，配著(zhù)歡快的音樂(lè )，臺下的觀(guān)眾們無(wú)不為他們歡呼鼓掌。我們在這樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪，雖然自己不能在臺上參加他們的表演，但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪!
快樂(lè )的時(shí)間總是短暫的，學(xué)校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺(jué)就接近了尾聲，但是今天的我們卻過(guò)得非常的開(kāi)心，之前學(xué)習所帶來(lái)的壓力都在歡聲笑語(yǔ)中一掃而空。
等到老師宣布放假，我坐在車(chē)上的時(shí)候還不斷地回憶著(zhù)剛才的情景，這樣熱鬧的端午我還是第一次體會(huì )到。但想到在家的驚喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤(pán)滿(mǎn)滿(mǎn)的粽子，雖然在今天的學(xué)校過(guò)端午節非常的開(kāi)心，但是果然和家人在一起的節日是最棒的!
端午節作文高中議論文 15
端午節是一個(gè)歷史悠久的古節，每年這個(gè)時(shí)候很高興，因為有美味的粽子吃!咸肉的、蛋黃的、綠豆餡的······它的由來(lái)，到現在都沒(méi)有一個(gè)可靠的解釋!都不明白為什么在這個(gè)時(shí)候吃粽子?有人說(shuō)，在端午節吃粽子是紀念屈原的，也稱(chēng)為詩(shī)人節;也有人說(shuō)，這個(gè)日子在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子，根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節里，還會(huì )賽龍舟哦，可真精彩啊。
端午節對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的日子。到端午節我家總是很忙很忙!大人們很早就起來(lái)準備了，裹粽子、燒香拜神祭祖先等等，那時(shí)候家里很多人，很熱鬧，我感覺(jué)到很溫馨的感覺(jué)!
我還記得，在我六歲的那年，在家鄉過(guò)的那一次端午節。
“孩子，端午節了!起床咯!去洗洗臉，就去拜拜祖先吧!”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的�？傻姑沟氖�，一來(lái)到就給媽媽拉著(zhù)幫忙裹粽子了!一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著(zhù)這些花花綠綠的材料，童心又起了!一會(huì )拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料：一會(huì )拿著(zhù)草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一的條粽子，雖然樣貌難看了一點(diǎn)，可也是我親手做的。我拿著(zhù)粽子跑去廚房，叫大人們幫我煮熟它，等熟了，就把它消滅了。作文
到了中午，就和幾個(gè)小伙伴去河邊看賽龍舟了。我拿著(zhù)自己裹的粽子，一面吃一面走著(zhù)去。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的，一雙銅鑼般的龍眼，很長(cháng)很長(cháng)的龍須，還有那龍身，夠長(cháng)的了，起碼有幾米長(cháng);有的是黑紅黑紅的，有的是金色加紅色的，何等威武啊!等到何時(shí)，我也可以去賽龍舟呢?在我發(fā)呆的時(shí)候，一陣響聲，龍舟出發(fā)了，每條龍舟的龍頭那，坐著(zhù)一個(gè)人，在打鼓激勵著(zhù)選手們!
經(jīng)過(guò)一番激烈的斗爭，冠軍還有亞軍季軍都出現了，選手們的努力，在比賽時(shí)發(fā)揮的淋漓盡致，精彩極了。賽完了，我還跟小伙伴玩到傍晚才回家。
到了現在，我還回味著(zhù)我親手裹的'那粽子的味道，那賽龍舟之間的精彩。家鄉，很久沒(méi)回去了，我懷念家鄉過(guò)的端午節，自己裹的粽子，看過(guò)的龍舟。家鄉的端午節，雖然不像其他地方的習俗，也沒(méi)有很多的節目，可是，我對家鄉的端午節情有獨鐘，在我眼里，家鄉那端午節，是永遠值得我懷念的思念的!
家鄉的端午節，我是不會(huì )忘記您的，我愛(ài)您!
端午節作文高中議論文 16
相傳偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，由于楚懷王聽(tīng)信奸臣，不采用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午(農歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國。
屈原在群眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。
今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場(chǎng)面煞是壯觀(guān)。最引人矚目的是，那艘豎著(zhù)藍旗、船員身著(zhù)紅色衣服的龍舟。隨著(zhù)鼓聲和鑼聲，船員有節奏地劃起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來(lái)越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地劃起漿來(lái)，舵手賣(mài)力地掌舵，希望能給船一個(gè)的方向，并時(shí)而站起，時(shí)而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，仿佛水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟著(zhù)這艘龍船的是一艘插著(zhù)紅旗的龍船，只見(jiàn)它拼命地在那里追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨著(zhù)劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃著(zhù)穿行，周?chē)娜嗽趨群爸?zhù)給他們加油鼓勁，周?chē)囊粋�(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意說(shuō)：端午節是要喝雄黃酒的，應該不能說(shuō)加油，應該說(shuō)加酒，他們才有力量的。于是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟著(zhù)這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見(jiàn)那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個(gè)人來(lái)，掉進(jìn)水中，濺起了一朵更大的浪花來(lái)。那船的速度立刻減慢了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候大家才回過(guò)神來(lái)看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見(jiàn)它抓住了這千載難逢的`機會(huì )，所有的船手發(fā)一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫(huà)”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后，只見(jiàn)這時(shí)站在河道兩岸的觀(guān)眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來(lái)不及看到它是怎樣沖過(guò)終點(diǎn)的，可是周?chē)菤g呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。
在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂(lè )的形式來(lái)懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣，我們在哀傷的同時(shí)，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí)，會(huì )爆發(fā)出無(wú)窮的力量，這種力量，使我們永遠戰無(wú)不勝。
端午節作文高中議論文 17
太陽(yáng)剛剛升起。我慵懶的穿上衣服，一轉身，看見(jiàn)地上一盆江米，挨著(zhù)一堆捋得整整齊齊的粽子葉——原來(lái)今天是端午節啊!
洗了臉，坐在小凳上�？粗�(zhù)姥姥嫻熟地包著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的粽子，不禁也心癢起來(lái)�！袄牙�，我想包一個(gè)粽子�！薄靶�，但是你會(huì )包嗎?”“沒(méi)問(wèn)題!看都看會(huì )了~”
我自信滿(mǎn)滿(mǎn)的拿起粽子葉，學(xué)著(zhù)姥姥折成筒的樣子，再放進(jìn)一把江米，封上口。眼見(jiàn)就要成功，可是在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，粽子葉裂開(kāi)了……江米逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆里，我還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，的，已經(jīng)只剩幾粒江米了。我只好重新包。吸取了上次的教訓，我對挑選粽子葉也上了心。姥姥的粽子葉里，有去年用過(guò)的，比較軟和，也有今年新買(mǎi)的，很硬邦。我想，大概硬的比較容易裂開(kāi)吧，于是就選用了去年的粽子葉�？墒怯捎谔�，已經(jīng)沒(méi)有了韌勁，輕輕一碰便裂開(kāi)了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤?我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是因為太硬，使勁一折——斷了。面對這樣的事實(shí)，我無(wú)語(yǔ)了。這時(shí)，姥姥的一句話(huà)令我茅塞頓開(kāi)：“傻孩子，你不會(huì )兩樣搭配著(zhù)用嗎?”我照姥姥的話(huà)去做，果然好了許多。
不料，“剛出狼穴，又入虎口”，在添加江米的問(wèn)題上，我又遇到了困難。粽子葉折成的.筒下面有一個(gè)小洞，總是會(huì )漏出江米。我正焦頭爛額，忽然瞥見(jiàn)姥姥總是先用一小點(diǎn)江米嚴嚴實(shí)實(shí)堵住那個(gè)口，再添江米，我也學(xué)著(zhù)姥姥的樣子做，果然不再漏米了。
雖然主要的問(wèn)題都解決了，但是還有一些小問(wèn)題，我慢慢克服，終于弄出了粽子形狀的一個(gè)東西。接下來(lái)該捆馬蓮了。我在捆的過(guò)程中，由于太用力，粽子葉又裂開(kāi)了。我趕忙又貼了一張粽子葉，當“補丁”，然后重新捆馬蓮。很長(cháng)的馬蓮，我還是覺(jué)得不夠，又接了一段上去，給我的小粽子來(lái)了個(gè)“五花大綁”。一個(gè)嶄新的粽子誕生了!
粽子入鍋了。懷著(zhù)期待和忐忑的心情，我等了幾個(gè)小時(shí)。說(shuō)期待，是因為這是我第一次自己包粽子，說(shuō)忐忑，就是害怕我的小粽子在幾個(gè)小時(shí)的過(guò)程中熬不住，變成一鍋粥。
終于，粽子出鍋了。在那么多的粽子里，就屬我那個(gè)帶著(zhù)小補丁、五花大綁著(zhù)的粽子最顯眼了。我不禁期待起自己的粽子來(lái)。扒開(kāi)粽子葉，潔白的米粒露了出來(lái)，粽香四溢。雖然很小，可嘗了一口，還是美味無(wú)窮的。自己動(dòng)手，豐衣足食，多好啊!
這就是我的端午故事，就讓它伴著(zhù)棕香結束吧。同時(shí)期待你的故事喲。
端午節作文高中議論文 18
有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！鞭r歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天，全國各地會(huì )舉行各種慶�；顒�(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的.由來(lái)。
如今，每到端午那天，每家每戶(hù)都會(huì )包粽子，粽子的類(lèi)型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚(yú)香肉絲粽子、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來(lái)軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開(kāi)始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據說(shuō)這也是借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù)，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼]之說(shuō)。
端午節，一個(gè)傳統古老的節日，一個(gè)喜氣洋洋的節日。多么美好的端午節啊!
端午節作文高中議論文 19
芭蕉綠了，櫻桃紅了，歲月如梭，眨眼之間又到了粽子飄香時(shí)。望著(zhù)漫天星辰的夜空，我懷念起故鄉的端午節來(lái)。
農歷的五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節，是中國的一個(gè)傳統節日。這個(gè)節日始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節有很多古老的習俗和傳說(shuō)，而每個(gè)習俗又都是那么的溫馨，那么的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀念楚國的大夫屈原”這個(gè)故事。據說(shuō)那時(shí)屈原投江后，當地百姓聞?dòng)�，馬上都劃出自家的小船撈救，一直劃行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原尸體。當時(shí)恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。當人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)也就逐漸演變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中喂魚(yú)。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
故鄉的端午節那天，每家每戶(hù)一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長(cháng)在野外的田間地頭，不需要呵護，卻長(cháng)得郁郁蔥蔥，蓬蓬勃勃，很容易讓人想起夏日里瘋長(cháng)的秋菊。趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起，人們就把前一天傍晚采回來(lái)的的艾葉插在門(mén)頭，掛在窗口。且不說(shuō)可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉風(fēng)，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛(ài)的年輕人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得離去。
我記得小時(shí)候在家鄉，包粽子一般在端午節前兩天就開(kāi)始包了。每年端午前，河岸兩邊到處都是背著(zhù)小筐采摘粽子葉的`人。那個(gè)季節的河岸邊，綠樹(shù)成蔭，青翠欲滴，風(fēng)情萬(wàn)千，采粽葉的人們邊是勞動(dòng)了也是欣賞了大自然的美景。采回的粽子葉，要先在鍋里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干凈。在洗粽子葉的同時(shí)，外婆也已經(jīng)將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個(gè)大盆子里，盆子旁邊擺好一個(gè)木材質(zhì)的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來(lái)，以便能掛住包好的粽子。
外婆喜愛(ài)端午節，大概是因為總能在這時(shí)候大顯身手吧。每每看見(jiàn)外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁觀(guān)賞一下午，看外婆的皺紋里都要溢出蜜，來(lái)偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進(jìn)嘴里，樂(lè )得鼓起腮幫子使勁兒地嚼，不知有多甜!
故鄉的端午節，就是這樣浸透著(zhù)濃濃的鄉情、親情。如今又是一年端午節，我又想起家鄉的艾葉，想起了外婆包的粽子。
端午節作文高中議論文 20
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃……”隨著(zhù)那首古老的端午童謠，端午來(lái)了，來(lái)到了飄香的粽子里，來(lái)到了門(mén)前的艾葉里，來(lái)到了孩子們的歡笑里。端午的氣息溢滿(mǎn)了城市、鄉村的各個(gè)角落，無(wú)時(shí)不刻向人們詮釋它的存在。
在屈原縱身投入江中的一剎那，將端午定格在了每年的五月初五，而這個(gè)日子也成為了親人們團聚歡慶的時(shí)光。按往年的慣例，我回到外婆家過(guò)端午。剛踏入院子，風(fēng)就送來(lái)了一股淡淡的藥香，走上前看，原來(lái)，在堂屋門(mén)前兩側早已掛上了兩束艾蒿，給端午又添了幾分神奇的色彩。進(jìn)屋一看，大家都擺好了過(guò)節的陣勢，各干各的，真是熱火朝天，樂(lè )在其中。
我很快卷入到端午的洪流中去了，我領(lǐng)到了一小盆糯米，開(kāi)始淘米，可能由于我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接滿(mǎn)水，馬上往水槽里倒，水是倒完了，不過(guò)米也所剩無(wú)幾了。我端著(zhù)近乎空空如也的盆子，向大人們“求救”。我第二次淘米還算成功，經(jīng)大人們指點(diǎn)后，只犧牲了一小部分糯米。
自然，接著(zhù)就是包粽子，我先用箬葉裹成一個(gè)上空的錐形，然后往里灌米，再剪去多余的葉片，往下一折，最后用兩個(gè)手指壓緊，把葉子別向左邊就完成了。我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地完成了全過(guò)程，得意洋洋地給外婆看，可沒(méi)想到，外婆手一擺，斬釘截鐵地說(shuō)：“絕對不行，重包�！蔽伊ⅠR像氣球被針扎了一樣，泄氣了，沒(méi)理由呀，我包得這么認真……后來(lái)，我又包了幾次，都被外婆搖頭否決。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我開(kāi)始仔細觀(guān)察外婆和我包的粽子的區別，終于看出了端倪，原來(lái)，是我包粽子時(shí)沒(méi)將米壓緊，讓米粒有了可乘之機從箬葉里逃出來(lái)。于是，我進(jìn)行了改進(jìn)，終于，功夫不負有心人，我包出了一個(gè)有模有樣而又緊實(shí)的粽子，那粽子四個(gè)尖尖的角，箬葉的走勢流暢，里面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出來(lái)，像一件精致可愛(ài)的藝術(shù)品，讓人愛(ài)不釋手，終于揚眉吐氣了一回。
接著(zhù)，是祭祖，插上香、燭，點(diǎn)上紙錢(qián)，我們小孩子就挨個(gè)拜祭并許愿。那火焰中的紙錢(qián)是我們的一片孝心，那飄著(zhù)青煙的`香是我們和天上長(cháng)輩們溝通的橋梁，那火精靈跳躍的燭代表著(zhù)家族的興旺，生活的紅火。
祭完祖，大家開(kāi)始吃中午飯，那飄香的粽子讓人饞涎欲滴，鮮美的魚(yú)肉讓人難以忘懷……
端午的氣息淡了，歡樂(lè )也就要結束了，孩子們有些不舍，但我們可以懷著(zhù)對端午的思念與憧憬，向端午的下一個(gè)里程碑進(jìn)軍。
端午節作文高中議論文 21
農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說(shuō)：“千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的`愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節作文高中議論文 22
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！泵看文钇痖L(cháng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì )想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
戰國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我母親可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�！你怎么把花生給吃了”“��！那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{皮的.我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了�！蔽译m然也是按著(zhù)母親的步驟做的，但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè )融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著(zhù)裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著(zhù)槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著(zhù)，大家都認為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖�，到后來(lái)，當大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著(zhù)一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
端午節作文高中議論文 23
一年一度的端午節又到了，我們都很開(kāi)心。屈原投江的故事，流傳至今，大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待，迫不及待的迎接端午節的到來(lái)。
屈原投江的故事，據說(shuō)是因為古時(shí)候有一個(gè)皇帝非常喜歡屈原，而其中有一個(gè)大臣忌妒他，那一個(gè)大臣就向皇帝一直說(shuō)屈原的壞話(huà)，讓皇帝把屈原開(kāi)除，屈原因此過(guò)度傷心，農歷五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳著(zhù)，也有悠久的歷史了，這個(gè)故事在我心中，也一直給我深刻的印象。
在端午節的前一天，也就是農歷五月四日，我和媽媽一邊包粽子，一邊談天，包著(zhù)包著(zhù)，也到晚上了。親戚朋友全都我家，大家都玩得不亦樂(lè )乎，享受著(zhù)天倫之樂(lè )。玩累了，大家就決定留下來(lái)住一晚。第二天，也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程，經(jīng)過(guò)一番討論之后，終于有個(gè)結論了，中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。爸爸說(shuō)：“既然已經(jīng)決定好了，那就二話(huà)不說(shuō)，快走吧！”，就這樣，開(kāi)始了一天的行程。早上我們開(kāi)了一小時(shí)的車(chē)，到的時(shí)候剛好中午十二點(diǎn)，我們就坐在湖邊看龍舟比賽，我聽(tīng)到畫(huà)龍舟的人喊著(zhù)“加油！”“加油！”非常賣(mài)力。我要感謝畫(huà)龍舟的人給我們看這么精彩、好看的龍舟比賽。接下來(lái)該去一探究竟溪邊的景物到底長(cháng)的怎么樣子？到了溪邊，果然是景觀(guān)優(yōu)美、碧水縈回。這里讓我們身心放松，可以好好的'休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”，有趣極了！玩著(zhù)玩著(zhù)，到晚上了。我們一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕�！薄肮緡！钡慕兄�(zhù)。當一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時(shí)候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起來(lái)，大家也都津津有味的吃著(zhù)、吃完以后，我們一起逛夜市、買(mǎi)東西，最后一起拍照，為今天，今年的端午節留下一個(gè)美好的句點(diǎn)。
這次的端午節讓我非常開(kāi)心，希望下次也能像這次端午節一樣快樂(lè )。
端午節作文高中議論文 24
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候故鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的阿姨出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著(zhù)我的小手，顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的.我看得如癡如醉，故鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手，和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)阿姨的手回到家中。午飯時(shí)間到了，阿姨端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著(zhù)說(shuō)，這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來(lái)的，大家都會(huì )在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著(zhù)阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè )與節日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，故鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著(zhù)阿姨的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)故鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節作文高中議論文 25
“端午臨中下，時(shí)清人復長(cháng)�！辈恢挥X(jué)中，端午邁著(zhù)輕盈的腳步裊裊來(lái)到我們身邊，一切事物都因端午的到來(lái)而充滿(mǎn)生機、富有情趣。
你看！街邊那一排排攤位，無(wú)不掛滿(mǎn)五彩繽紛的端午繩；無(wú)不擺滿(mǎn)淺綠清香的葦葉；無(wú)不放滿(mǎn)雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語(yǔ)一浪高過(guò)一浪！
你聞！遠遠便飄過(guò)一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個(gè)粽子，輕輕剝開(kāi)嫩綠的葦葉，展現在眼前的絕對是一個(gè)巧奪天工，精美絕倫的藝術(shù)品！瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的'糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振！一個(gè)粽子下肚，只覺(jué)齒留余香，令人神清氣爽，回味無(wú)窮。
你望！波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來(lái)我往、互不相讓。圍觀(guān)者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥(niǎo)。龍舟上的人們團結一心，共同進(jìn)取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走人們一臉的疲憊，換上一副副最最會(huì )心的笑容。
對，你知道端午節的由來(lái)嗎？據說(shuō)，端午節是為紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而形成的。當年，屈原看到祖國的大好河山被外來(lái)侵略者掠奪，心內悲憤交加，于五月初五那天，投進(jìn)波濤滾滾的汨羅江……老百姓為紀念他，便將這一天定位端午節。人們?yōu)榈磕钋�，劃�?zhù)龍舟往江里頭粽子，漸漸形成今天吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗。
端午節你帶給我多少喜悅、多少歡樂(lè )。聞著(zhù)粽子的清香，看著(zhù)巧妙的彩繩，想著(zhù)偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，心中不免涌動(dòng)起陣陣激動(dòng)！
曾幾何時(shí)，那個(gè)滿(mǎn)嘴沾滿(mǎn)粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為今天吃相文雅、即將步入中學(xué)大門(mén)的少先隊員；昔日那低矮的平房，也成如今美觀(guān)的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結，是人們對端午的留戀，對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心愿……
端午節，我深深地、深深地期盼著(zhù)你的再一次到來(lái)！
端午節作文高中議論文 26
以前的端午節都是和父母在公園度過(guò)的，但是今年的端午節卻是在農村度過(guò)的。而且，這次端午節我也過(guò)得與眾不同。
早上兩點(diǎn)多鐘時(shí)，我起床穿好衣服后走出門(mén)去。一般在這個(gè)時(shí)候，人們都會(huì )起床去踏青。但是我想：一到端午節就踏青未免太沒(méi)意思。所以我突發(fā)奇想——去放羊。
我拿起鞭子，大舅在前面領(lǐng)著(zhù)羊，很像一只“頭羊”帶著(zhù)羊群。我在后面揮動(dòng)著(zhù)鞭子，趕著(zhù)羊群。不一會(huì )兒，就到草地。羊們一頭扎進(jìn)草地里吃著(zhù)那些綠油油的草；大舅則坐在一旁聽(tīng)著(zhù)收音機。我望著(zhù)那大片的草地，那綠色美得讓人無(wú)法形容。這種綠色在城里是看不到的，在城里甚至連草也看不見(jiàn)幾顆。我看的如醉如癡，禁不住躺在草地上睡著(zhù)。
早上五點(diǎn)多時(shí)，我回到大舅家，早餐是粽子和煮的自家雞下的雞蛋。我突然想起小時(shí)候過(guò)端午時(shí)拿雞蛋和小朋友們比賽的情形：上小學(xué)時(shí)，班級里舉行敲雞蛋的比賽，拿雞蛋小的那一頭互相敲擊，贏(yíng)得那個(gè)雞蛋會(huì )被我們稱(chēng)為“雞蛋王”，然后，“雞蛋王”會(huì )在我們的`注視下被他的主人吃光。想罷，我拿起雞蛋互相敲擊，然后，我將剩下的那個(gè)贏(yíng)的雞蛋吃得一干二凈。
傍晚時(shí)我和大舅一起去接舅媽。舅媽在溫室大棚里摘一天的豆角。一到那兒，我就鉆進(jìn)大棚，那豆角秧已經(jīng)頂到棚頂，豆角也已經(jīng)長(cháng)得很長(cháng)。大舅把豆角都裝上車(chē)后，沒(méi)有我坐的地方，我也就只好坐在“豆角車(chē)”里�？墒俏矣X(jué)得還是躺著(zhù)比較舒服，便躺下來(lái)。一路上的顛簸就猶如坐過(guò)座山車(chē)一樣刺激，像要掉下去一樣。
晚上，我們一家人坐在火炕上，圍著(zhù)飯桌，吃著(zhù)餃子，感到非常開(kāi)心。
今年的端午節給我留下許多快樂(lè )而又很美好的回憶，他已經(jīng)刻在我的腦海里，永遠也忘不掉。我很希望明年的端午還能在農村度過(guò)，它雖然不像南方一樣熱鬧，卻使我無(wú)法忘記。
端午節作文高中議論文 27
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學(xué)上永生的偉大詩(shī)人的悼念吧。
此刻我望著(zhù)窗外，看著(zhù)窗外灰蒙蒙的天際深處，腦海里想著(zhù)自己的過(guò)去和將來(lái)。
一個(gè)少不更事的鄉村少年，來(lái)到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個(gè)理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來(lái)。一個(gè)頑石般的心靈逐漸開(kāi)始風(fēng)化，一個(gè)無(wú)比剛強的身軀逐漸開(kāi)始頹廢。一個(gè)堅定如鐵的內心世界開(kāi)始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創(chuàng )造另外一種詩(shī)意。
此時(shí)此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩(shī)人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經(jīng)天緯地的胸中才華和以民為本的`治國良策不得實(shí)用，而致使整個(gè)國家淪陷。他的心不能平負，用他的筆寫(xiě)下了《離騷》這驚世之作之后。面對著(zhù)楚國亡國的收場(chǎng)，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩(shī)人李白，文武雙修，才華橫溢�？上髧鵁o(wú)門(mén)，以詩(shī)文上呈。卻換得用詩(shī)文去贊譽(yù)貴妃之美。無(wú)耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之后，運筆如飛，寫(xiě)下那膾灸人口的華麗詩(shī)篇。友人工部有詩(shī)為證：“李白斗酒詩(shī)百篇”。從而獲得了“詩(shī)仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風(fēng)雨飄搖的年代，亡國后。用一支筆寫(xiě)盡人間悲歡，更用亡國之無(wú)常之痛，寫(xiě)下了“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進(jìn)而被譽(yù)為詞中之帝，一代詞宗。
詩(shī)，是詩(shī)人的聯(lián)想。詩(shī)意，是詩(shī)人的理想。借詩(shī)以言志。借詩(shī)以抒情。詩(shī)人的本質(zhì)僅僅如此嗎？文人的功能應是用筆去歌頌當代生活�？墒窃�(shī)歌卻成為了文人發(fā)泄的后花園，失去了詩(shī)歌來(lái)源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無(wú)病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
端午節作文高中議論文 28
端午節的起源是什么？我好奇地問(wèn)媽咪，媽咪笑了笑說(shuō)，端午節是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的……為什么要紀念屈原？他是一個(gè)怎樣的人？
于是，我查閱資料，原來(lái)，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，抱石投汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
在我的家鄉，端午節這幾天，家家包粽子，響鞭炮，插艾葉……這不，一大早，媽咪就煮好了粽子，好香啊……一層一層剝開(kāi)，香氣越來(lái)越濃郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味紅豆，蛋黃瘦肉……咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，綿潤悠長(cháng)……香香的粽子，黏黏的親情；香香的'粽子，悠悠的鄉情古韻……
中午時(shí)分，我們又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是過(guò)節��！買(mǎi)粽子的，買(mǎi)魚(yú)的，賣(mài)雞鴨的……
今天是端午，好快樂(lè )！獲得了知識，享受了美食！你呢？
端午節作文高中議論文 29
“5月5日，是端午節。門(mén)口堆滿(mǎn)了艾草。吃粽子撒糖。龍舟下水了�！币荒暌欢鹊亩宋绻澯謥�(lái)了。
每年農歷五月五，我們吃粽子，賽龍舟，插艾葉，帶香包。端午節時(shí)，人們打掃房子，在廚房里灑雄黃水，以殺死有毒昆蟲(chóng)或防止它們繁殖。插艾葉，戴香囊，也有殺蟲(chóng)驅鬼之說(shuō)。用艾葉，“掛在門(mén)上，它可以有毒的氣體�！�
端午節很講究。對粽子和葉子都有要求，新鮮的蘆葦葉、綠松石葉，或者槲寄生葉，散發(fā)出淡淡的香味。端午節前一天下午，所有的原料都準備好了，白糯米泡在清水里，滿(mǎn)滿(mǎn)的蜜棗、花生和葡萄干早已泡好了。勤勞的女主人用靈巧的雙手左右合十，再用絲線(xiàn)層層包裹，一個(gè)精致的粽子誕生了。你不能急著(zhù)煮粽子。用小火慢慢煮。老年人喜歡用爐子。你可以前一天晚上在爐子上燉粽子。第二天，孩子們起來(lái)開(kāi)鍋的時(shí)候，都是熱騰騰的`粽子。房間和院子里充滿(mǎn)了蘆葦葉和粽子的香味。除了吃粽子，你還應該吃煮大蒜和雞蛋。當這幾種食物放在一起，即使你不吃，你也只能看著(zhù)它們享受它們。白玉般的扁圓蒜，橢圓形的雞蛋，不規則形狀的綠色粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都好看。
傳說(shuō)端午節是紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的日子。屈原是戰國時(shí)期楚國人，當時(shí)屈原22歲就當了醫生。在楚懷王面前，楚懷王非常信任他。不久，楚國的奸臣不喜歡屈原，就在楚懷王面前不停地說(shuō)屈原的壞話(huà)。聽(tīng)了讒言，楚懷王不再相信屈原。過(guò)了幾天，秦人騙了，把他軟禁在那里，不久他就死了。楚懷王死后，他的兒子繼承了他的王位，成為楚襄王，楚襄王把屈原趕到了長(cháng)江以南。當時(shí)他懷著(zhù)悲痛的心情寫(xiě)了《田文》、《九章》、《離騷》三首詩(shī)，寫(xiě)完后跳入汨羅江。相傳賽龍舟是為了救死在汨羅江邊的愛(ài)國詩(shī)人屈原，將粽子扔到河里，讓魚(yú)蝦餃子螃蟹吃飽，不再吃屈原的尸體。
熱愛(ài)端午節，因為它是一個(gè)充滿(mǎn)神秘、色彩和傳奇的日子。
端午節作文高中議論文 30
每年農歷五月初五為端午節，是我們中國民間一個(gè)古老的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節，相傳過(guò)端午節是為了紀念春秋時(shí)期楚國大夫、著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節的時(shí)候，家家都在門(mén)的兩旁?huà)焐习莺洼牌�，用�?lái)避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線(xiàn)縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過(guò)端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專(zhuān)門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(cháng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的`，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲(chóng)滋生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節還要喝雄黃酒。不過(guò)爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書(shū)，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼?zhuān)描尮闹笓]槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀(guān)眾的吶喊聲，真可稱(chēng)得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過(guò)冠軍呢!
端午節作文高中議論文 31
端午節是中華民族的傳統節日，每個(gè)地方都有著(zhù)不同的慶祝方式，在我的家鄉也不例外。我們除包粽子外，還有精彩的龍舟賽事可以觀(guān)看，這給我們家鄉的端午節增加節日氣氛。
提到吃粽子那是沒(méi)得說(shuō)，我們這的粽子可是超好吃的喲！吃一口讓你終身難忘。這粽子通常扎成五角塔狀、四角扁狀，這四個(gè)角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米來(lái)做，多用豬肉、綠豆、墨魚(yú)、蝦米等做餡。包粽子還有特有的包粽葉，那葉子好像只有我的家鄉才有哦！
粽子怎么做我就不多說(shuō)，因為這是秘密。我來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子是怎么樣好吃的，怎么的讓你回味無(wú)窮。
葉子的清香滲進(jìn)粽子里，打開(kāi)粽子，香味頓時(shí)彌漫到整個(gè)屋子，還沒(méi)吃到嘴里就已經(jīng)為它陶醉。吃到嘴里，就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺(jué)。那真是無(wú)法形容，讓你不禁的`說(shuō)道：“好吃，好吃，這粽子真好吃！之類(lèi)的話(huà)。
如果你吃粽子還不過(guò)癮，那就讓我帶你去看賽龍舟吧！那是每年端午節都舉辦的。地點(diǎn)是“江奔公園“。去到那里先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因為有很多人也喜歡看賽龍舟。有很多小販在那里擺攤賣(mài)冰淇淋、珍珠奶茶之類(lèi)的冷飲，也有賣(mài)包裝食品的。為的是能夠讓人在等候的時(shí)候去買(mǎi)東西吃，也方便，最重要的是還能賺錢(qián)。
不知是誰(shuí)喊一聲：“劃來(lái)，劃來(lái)�！�，人們的注意力都集中在江邊遠處的白點(diǎn)，那白點(diǎn)慢慢的向我們這里“移”來(lái)。不久，3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協(xié)力的劃著(zhù)。每條龍船都有一個(gè)打鼓的，聽(tīng)人們說(shuō)是指揮劃船的人的，讓他們跟著(zhù)拍劃，因為這樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中，分出勝負，先到達終點(diǎn)的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”，再來(lái)的是：“黃龍，這”三條龍“就是賽龍舟的三強。就這樣端午節在歡聲笑語(yǔ)中渡過(guò)。
這就是我們家鄉的端午節，既有趣又多彩，讓我們品味粽子的清香的同時(shí)，還可以觀(guān)看到精彩的龍舟賽事。
端午節作文高中議論文 32
過(guò)了芒種，就是端午。
天氣一天天熱起來(lái)，掐指算算，夏季已過(guò)了三分之一。雖然還不到最熱時(shí)候，然而南寧已暑熱難耐，尤其是白天強烈刺眼的陽(yáng)光，讓人只想宅在家里，不愿出去。好在夏天總有節過(guò)。
端午有幾點(diǎn)很像中秋，不是大節，但在漫長(cháng)的一年中，倒是我們娛樂(lè )游玩，放松心情不可或缺的驛站；都有特色食品，端午吃粽子，中秋吃月餅；兩個(gè)節都在收獲之后，端午前收麥子，中秋前則是收玉米、高粱等作物。中秋望月懷遠、合家團圓的意味或許要深過(guò)端午，然而端午似乎有著(zhù)更多的名目與講究，比如賽龍舟、掛艾草、喝雄黃酒、帶香包等等，都是中秋所沒(méi)有的。
周作人在《兒童雜事詩(shī)·端午》其一中寫(xiě)道：“端午須當吃五黃，枇杷石首得新嘗。黃瓜好配黃梅子，更有雄黃燒酒香�！秉c(diǎn)出端午要吃的五種食物來(lái)。其二曰：“蒲劍艾旗忙半日，分來(lái)香袋與香球。雄黃額上書(shū)王字，喜聽(tīng)人稱(chēng)老虎頭�！秉c(diǎn)出的節目就更多了，掛菖蒲艾草，配香袋香球，還有畫(huà)額，即是用雄黃在小孩的額頭上畫(huà)“王”字，據說(shuō)可以驅避毒蟲(chóng)。記得以前看過(guò)一幅民俗畫(huà)，一個(gè)虎頭虎腦的小男孩，手里握著(zhù)桃木大刀，腰里掛著(zhù)香袋，媽媽蹲在他面前，正在他額頭上寫(xiě)“王”字。想來(lái)這個(gè)小男孩如果出去，應該有好多人用“虎頭虎腦”這個(gè)詞形容他吧？還記得小時(shí)候看過(guò)的一部電視連續劇《新白娘子傳奇》，白娘子就是因為在端午節喝了幾杯雄黃酒，現出原形，嚇死許仙，著(zhù)實(shí)讓我唏噓了好久。這也是我這個(gè)土生土長(cháng)的北方人對南方人過(guò)端午節的最初認知。
端午節起源于南方，在北方就沒(méi)有那么多名目和講究了。那些時(shí)鮮果蔬和雄黃酒在北方自然是沒(méi)有的，就是賽龍舟也因北方夏季干旱少雨，少有地方可賽�？墒窃谖业挠洃浝�，端午是那樣的溫馨，讓人懷念。
按照我們那兒的風(fēng)俗，端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)大門(mén)兩旁都要插上艾草。這項工作自然由小孩們自告奮勇承擔。艾草并不難找，田野里一片一片的，隨便折幾棵回家插上即可。只是這種草的味道留在手上很不好聞，然而這種氣味卻對驅蚊蟲(chóng)很有效果。小孩在這一天手腕上還要系彩線(xiàn)。大人事先選五種顏色的彩線(xiàn)搓成一條，系成環(huán)狀，戴在小孩的手腕上，有的還加個(gè)小鈴鐺，一直要戴到節后下第一場(chǎng)雨，方可解下來(lái)扔在雨水里。只是雨水并沒(méi)有那么及時(shí)，節日已過(guò)，孩子們就把這條禁忌拋到九霄云外去了。我小時(shí)候聽(tīng)大人講，彩線(xiàn)扔到雨水里會(huì )變成蛇，心里很害怕，可從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)它變過(guò)。其實(shí)系彩線(xiàn)的風(fēng)俗很早就有了，南朝宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟�！笨梢�(jiàn)也是大有講究的。
我對端午節最深的記憶是吃雞蛋。那時(shí)候麥子已經(jīng)割了，脫粒后在麥場(chǎng)里曬著(zhù)。早上起來(lái)，見(jiàn)桌上放著(zhù)一籃熟雞蛋，老媽已經(jīng)早起煮好了。這些蛋都是家里養的雞下的，平時(shí)舍不得吃，攢起來(lái)，到端午便都煮了，一人吃上十來(lái)個(gè)，仿佛是要等著(zhù)這一天來(lái)?yè)]霍似的。記得我七八歲時(shí)，家里養了三十多只雞，老媽咸雞蛋、淡雞蛋煮了兩個(gè)籮筐、上百個(gè)，連吃了幾天，吃傷了，一年多看到雞蛋就反胃。自家養的雞下蛋很小，白皮，味道清而香，嫩而滑，很好吃。若是用一種土語(yǔ)叫“天補棵” （學(xué)名不了解） 的`草來(lái)煮，雞蛋皮發(fā)黃，吃起來(lái)便有一種淡淡的中草藥的香味，不僅改善了味道，還有一定的藥用。有時(shí)老媽會(huì )煮上幾個(gè)鴨蛋和鵝蛋，只是鵝蛋太大，味道木木的，并不比雞蛋好吃。吃過(guò)雞蛋，兜里再揣上兩個(gè)，我便去麥場(chǎng)看麥子。麥場(chǎng)一片片的，家家都在曬麥子，聞著(zhù)新鮮的麥秸的清香，吃著(zhù)用“天補棵”煮過(guò)的雞蛋，構成了我童年最好的記憶。
關(guān)于端午節的起源，一直以來(lái)都以為是為紀念?lèi)?ài)國大詩(shī)人屈原。屈原“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，投汨羅江而死。后人在五月五日這一天為紀念他，便劃龍舟，并用五彩絲纏粽子投之江中，以防屈原被蛟龍所食。后來(lái)看到聞一多的《端午考》，才知道端午可能最初只是長(cháng)江下游吳越民族的風(fēng)俗，是吳越民族舉行圖騰祭的節日。至于拯救屈原的故事，最早的記載也只是見(jiàn)于六朝。聞一多先生的考證很有道理，盡管如此，經(jīng)過(guò)千年演變，端午節紀念屈原的意義早已覆蓋了它的本來(lái)意義。端午節來(lái)了，我們也慎終追遠，對傳統文化來(lái)一次認祖歸宗。畢竟節日是一個(gè)民族的集體記憶，也是文化記憶。泱泱中華，有著(zhù)幾千年的文明，過(guò)好傳統節日，也是對傳統文化的傳承與弘揚。
念及此， 翻出司馬遷所著(zhù)《史記》，重溫《屈原賈生列傳》，既悲其所遇，也為屈原能遇到司馬遷這樣的知己而感欣慰。屈原“被發(fā)行吟江畔”，其瘦長(cháng)的身影，勾勒出一個(gè)真正的詩(shī)人站在人生邊上的決絕姿態(tài)，“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”念著(zhù)《楚辭·招魂》的末句“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂去歸來(lái)兮哀江南”，心生敬慕，不覺(jué)默默為屈子燃上一炷心香。
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