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時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記（精選13篇）
既然書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最后才得到了結論。下面是小編整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記，歡迎閱讀參考!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 1
這本書(shū)，“第一推從書(shū)”第一輯的一證�；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域，對遙遠的星系.黑洞........大統一理論。他揭示了當時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒(méi)有邊境”的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝，上帝也許曾經(jīng)是造萬(wàn)物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許因為這許許多多的發(fā)現從而漸泛圍變，從《時(shí)間簡(jiǎn)史》對我們常應語(yǔ)言表達甚于方程的表達對讀者是一本里程碑式的佳書(shū)。他出于一個(gè)對人類(lèi)是享有杰出質(zhì)獻者之手，這是一本對知識無(wú)限追取之之作，是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的一生是非常富有傳奇性的，在科學(xué)的'成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的，則真正是空前的。
宇宙論是一門(mén)既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的延續,一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書(shū)中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對絕對位置或被稱(chēng)為絕對空間的存在感覺(jué)該到非常的憂(yōu)慮，因為這和他的絕對上帝的觀(guān)念不一致：事實(shí)上，及使絕對空間的不存在，被蘊含在他的隱律中，他也拒絕接受因為這個(gè)非理性的信仰，他受到很多人的嚴厲批評，最有名的貝克萊主教，他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí)，空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家。當人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著(zhù)名的約翰博士的時(shí)候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說(shuō)：“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學(xué)家開(kāi)始觀(guān)察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現最奇異的現象：他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線(xiàn)族，只是所有的這些線(xiàn)都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗，點(diǎn)燃無(wú)數炎黃子孫對它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無(wú)數炎黃子孫對它的探求。
熱愛(ài)科學(xué)，科學(xué)至上。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 2
選擇此書(shū)，一定程度上源自前段時(shí)間霍金先生的逝世。于幼時(shí)便知大師名諱，但更多是用于作文素材，講先生如何地身殘志堅，如何地堅持不懈，諸如此類(lèi)。如今想來(lái)，不禁感慨，這樣的功利態(tài)度，實(shí)有愧于先生。
翻開(kāi)此書(shū)，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學(xué)的源起及發(fā)展，簡(jiǎn)明扼要地敘述了霍金先生的主要成就和生平，回顧了他那令人動(dòng)容的一生，于細微中展現了霍金先生以常人難以想象的堅強意志追求終極真理的靈魂。
“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？”宇宙學(xué)誕生之初，便以哲學(xué)的面目呈現在世人面前。最早的一批哲學(xué)家，也是最早的物理學(xué)家和哲學(xué)家。我們時(shí)常在晴朗的夜晚，抬頭仰望著(zhù)燦爛的星空，思索著(zhù)那些看起來(lái)遙不可及的閃亮星體，思索著(zhù)他們腳下的這片土地。早期的宇宙學(xué)，更像是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問(wèn)題。它是那么地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那么虛無(wú)，使人琢磨不透，卻又讓人充滿(mǎn)好奇。
科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述整個(gè)宇宙，宇宙理論的意義恰在于此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼……他們?yōu)槲覀儤嫿ǔ鲆粋�(gè)與我們周?chē)幫耆煌氖澜�，讓我們領(lǐng)略宇宙的浩瀚，慨嘆自己的渺小。
一套完整的`統一理論可能于人類(lèi)一族的存活無(wú)助，甚至也不會(huì )影響我們的生活方式。然而自文明開(kāi)始，人們即不甘心處于蒙昧與無(wú)知之中，人類(lèi)求知的最深切的意愿足以為我們所從事的不斷的探索提供正當的理由。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 3
其實(shí)初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是因為它是霍金的著(zhù)作，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了，不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著(zhù)作實(shí)在難懂，相比我的張愛(ài)玲，三毛，劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿(mǎn)幻想的未來(lái)。
說(shuō)它單調是因為它沒(méi)有平平仄仄的語(yǔ)調，沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景，沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻，但他，卻擁有極嚴謹的的探索科學(xué)的態(tài)度，以一種嚴謹的口吻向我們敘述著(zhù)蔚藍的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深奧的著(zhù)作，開(kāi)始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金，一個(gè)極平凡的人，他因為在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他的智慧彌補了先天的不足，輪椅上的他還是可愛(ài)的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應，發(fā)現黑洞會(huì )像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會(huì )因為輻射而慢慢變小，而溫度卻越變越高，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統計力學(xué)統一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個(gè)令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人�；加屑∪馕s性側索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為全球最暢銷(xiāo)的科普著(zhù)作之一。對于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的'評價(jià)，因為，可能在之后的幾年，我才能讀懂這本書(shū)，可是我能感受到這字里行間的一份堅持，一份嚴謹，甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書(shū)當作科幻小說(shuō)來(lái)看，書(shū)里就是一個(gè)未知的世界，《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金念念不忘的就是大統一理論，這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想�；艚鹪诒緯�(shū)中坦言，不能用單獨的美妙的公式描述和預測宇宙的每一件事情，因為量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統一的。在本書(shū)中，霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。該書(shū)以睿智真摯的私人訪(fǎng)談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現了在巨大的理論架構后面真實(shí)的人性。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類(lèi)最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。對于非專(zhuān)業(yè)讀者，本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的，只能當科幻小說(shuō)看�！痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統一理論的努力，并對自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨到的見(jiàn)解。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 4
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的構成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長(cháng)—發(fā)展—衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì )枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只但是是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們人類(lèi)的位置又是在哪里呢？
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì )有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類(lèi)和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備，因為我們都是生活在一個(gè)不規律的宇宙之中，我們需要互相理解！
說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我以前看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們人類(lèi)所看、所聽(tīng)、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽(tīng)，我們可能會(huì )覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人，喧嘩取寵，但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái)，然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統、視覺(jué)系統與我們事先準備好的電腦連接在一起。電腦中的畫(huà)面出現的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統中顯現出相同的畫(huà)面？我們再把事先準備好的音樂(lè )在電腦中播放，這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統是不是也會(huì )同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè )呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續觀(guān)察，我們會(huì )發(fā)現如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統、聽(tīng)覺(jué)系統切斷，此時(shí)此刻大腦中還能顯現出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè )嗎？答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的'構成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì )更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類(lèi)只是整個(gè)地球的統治者、占有者和使用者，等到那個(gè)時(shí)候人類(lèi)將會(huì )成為另一個(gè)星球的統治者、甚至整個(gè)宇宙的統治者。
霍金給我展現的這一切，或許有人會(huì )認為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì )是一個(gè)公平的評判者。然而，短時(shí)間內，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間，能做的就是珍惜愛(ài)護我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活，把每一天都當成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影《2012》中所描述的世界末日的來(lái)臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀的大學(xué)生，我們就應慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭20年，而且把他高超的智慧奉獻于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說(shuō)，上帝對每個(gè)人都是公平的�；艚鹩猩眢w上的缺陷，可頭腦聰明的很！他給科學(xué)界的貢獻遠遠超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著(zhù)依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更就應充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習，打破局限，帶著(zhù)自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn)，擴展自己的興趣愛(ài)好，提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì )、感受社會(huì )、了解社會(huì )，提升我們的競爭意識，培養自己多方面思考問(wèn)題的潛力，亦即創(chuàng )新思維的培養。
一本好書(shū)不僅僅讓人獲得最新知識，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長(cháng)達20年之久的狀況下做出來(lái)的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂�；艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 5
慢慢地，就要走到了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的結尾。讀這本書(shū)，更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類(lèi)和宇宙，充滿(mǎn)想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知，我知道黑洞不黑而又非常熱情，我知道時(shí)空卷曲就像傳送門(mén)。站在空曠的草地上，閉上雙眼張開(kāi)雙臂，仔細聆聽(tīng)風(fēng)的聲音，你會(huì )發(fā)現似乎全世界都呈現在你腦海里，思緒紛飛宛若光雨。要說(shuō)能夠比光快的，應該就只要思維了吧。生活在這個(gè)三維的世界，自然不能體會(huì )四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存，但是更高維的世界應該是一個(gè)更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。
是不是那時(shí)候所有生命都能夠像哆啦A夢(mèng)一樣，擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個(gè)科幻作家，可能我會(huì )幻想時(shí)空旅行早已存在，并且人群中已經(jīng)混雜著(zhù)來(lái)自更高維度或者更遙遠時(shí)空的旅客。宇宙有意志也好，時(shí)空定律也罷，這些旅客被時(shí)空防衛，使得他們的'記憶喪失——尤其是自身來(lái)自未來(lái)的記憶�？墒沁@種來(lái)自未來(lái)的理論以及意識還有一些殘存，于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮，可以看到金字塔悠然聳立……
或許，在我的筆下，愛(ài)因斯坦也會(huì )是一位遙遠的時(shí)空旅客�，F在，窗外陽(yáng)光明媚，遠處連綿的山峰清晰可見(jiàn)。淡藍色的天空下，是行走的世界。二零一八年四月七日十二時(shí)五十三分，一切靜好。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 6
今天游戲玩的有點(diǎn)膩，閑的長(cháng)草想轉換心情就去看書(shū)，正好翻到《時(shí)間簡(jiǎn)史》，很隨便的翻了翻，循著(zhù)目錄挑了點(diǎn)喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話(huà)，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在�！�
我簡(jiǎn)直要戀愛(ài)了。
之前也有草率粗糙的看過(guò)生物、物理和化學(xué)的書(shū)籍，小時(shí)候也會(huì )對自然和宇宙之類(lèi)的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類(lèi)的內容，眾說(shuō)紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認，大部分情況下我對生命保持熱愛(ài)，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現在，生命的不斷的演化，使得無(wú)機物能夠最終呈現出復雜的生命現象……以至于允許在諸多的人類(lèi)中有這么一個(gè)花時(shí)間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個(gè)創(chuàng )作熱愛(ài)者的角度來(lái)說(shuō)，我認為這使人快樂(lè )。
宇宙花費了百億年的時(shí)間完全隨機的允許微小的粒子自由構筑，生命的產(chǎn)生對于這個(gè)宇宙而言只是一個(gè)偶然，但是在如此龐大的基數下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的.會(huì )繁衍生息，不好的也會(huì )被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂(lè )，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個(gè)細胞器細胞都無(wú)法正常運轉，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛(ài)著(zhù)的。
我小時(shí)候很害怕死亡，總會(huì )感到沮喪，想著(zhù)我死去了就永遠死去了，但是實(shí)際上，恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬(wàn)物的都是化學(xué)元素，微不可察的原子分子以及更加細微的東西，當我死后，塵歸塵，土歸土，我會(huì )回到女?huà)z的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會(huì )去見(jiàn)上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會(huì )是我，我會(huì )出生，我會(huì )死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我又是永恒存在的。
生命對于外界與內在的條件需求是如此嚴苛，要經(jīng)過(guò)那么漫長(cháng)的時(shí)間才能允許一個(gè)區區百年的個(gè)體在這兒胡思亂想，我之所以活著(zhù)，活在這個(gè)世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會(huì )活著(zhù)。
甚至可以說(shuō)，我會(huì )活著(zhù)，我會(huì )存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛(ài)著(zhù)，我被期望活在這個(gè)世界上，因此我出生了。
從前我總覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值，或者活著(zhù)毫無(wú)意義，現在的話(huà)已經(jīng)不會(huì )那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛(ài)著(zhù)的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實(shí)和幸福。
這真的非常美妙，如果允許數以萬(wàn)計的猴子和打字機連續不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩(shī)的話(huà)，我愿意做其中一個(gè)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 7
宇宙有沒(méi)有邊界？宇宙是什么時(shí)候誕生的，又有沒(méi)有終結的時(shí)候呢？時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么？人類(lèi)能否趕上光速甚至超越光速呢？人類(lèi)能不能跨越時(shí)空隧道，回到過(guò)去或穿越未來(lái)呢？這一系列的問(wèn)題在我心中都是謎，仿佛隔著(zhù)一層薄薄的細紗，充滿(mǎn)了神秘感�；艚鹣壬凇稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)中以通俗有趣的語(yǔ)言對這些問(wèn)題進(jìn)行了探討解說(shuō)，讀完一個(gè)章節，就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節，真是欲罷不能��！
起初我并不明白《時(shí)間簡(jiǎn)史》何以有如此大的魅力，吸引數以萬(wàn)計的讀者追捧，被譯成40余中文字，風(fēng)靡全球。但是當我真正接觸這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現霍金的著(zhù)作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話(huà)，吸引著(zhù)世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個(gè)小故事：一個(gè)是亞里士多德在觀(guān)測月食時(shí)發(fā)現地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因為月食的產(chǎn)生是由于地球運動(dòng)到太陽(yáng)和月球之間引起的。另一個(gè)來(lái)源于古希臘人的經(jīng)驗，他們觀(guān)察到從地平線(xiàn)駛來(lái)的船，人們總是先看到船帆，其次才見(jiàn)到船身。這兩個(gè)小故事無(wú)疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見(jiàn)霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的`誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現了人類(lèi)，才有了一切繁華文明的地方。據天文學(xué)家觀(guān)測，近地恒星正在遠離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴大，終有一日宇宙或許還會(huì )縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當然這是根據“物極必反”作出的大膽的猜測，或許會(huì )有些荒謬，但這是后話(huà)，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機，建設好世界這個(gè)大家庭，以抵御一切可能突發(fā)的變故（天災人禍等）。
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導致癱瘓。此后數十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計算機和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心�！边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言��！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習的榜樣！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 8
課余時(shí)間，我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》，其作者是當代著(zhù)名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家——斯蒂芬·威廉·霍金。這本科學(xué)著(zhù)作可以說(shuō)得上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結合得最完美的一本書(shū)，除這點(diǎn)之外，此書(shū)還詳細地闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
倘若這本書(shū)以數學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主，那么我認為它不可能這么暢銷(xiāo)全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強有力的論證過(guò)程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙，去體會(huì )黑洞邊緣的`神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對論開(kāi)始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書(shū)中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對論》一書(shū)中作出的一個(gè)預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非�？�，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書(shū)中我不僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書(shū)時(shí)已是全身癱瘓，可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著(zhù)那充滿(mǎn)智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發(fā)出思索，對真理發(fā)出挑戰。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻之林的偉大著(zhù)作�；艚饘τ谡胬韴讨�(zhù)追求的態(tài)度是一種至高的精神，也是我們每個(gè)人都要仰視的不滅光輝。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 9
有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間究竟是什么？沒(méi)有人問(wèn)我，我清楚，有人問(wèn)我，我想給他解釋?zhuān)瑓s茫然不解了�！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著(zhù)空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著(zhù)名的就是霍金，我想他的著(zhù)名更是因為他是個(gè)身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話(huà)的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著(zhù)作。書(shū)中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權威性的總結，他的理論和構想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深奧，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著(zhù)作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，有很多內容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)，這是有一定的科學(xué)依據才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁(yè)紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。
有關(guān)宇宙的起源，書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很孝密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地擴大，書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書(shū)中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的`科學(xué)名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬(wàn)攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計來(lái)測量的，溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。
我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì )迷失方向。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 10
在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
這本書(shū)給我最大的觸動(dòng)，就是宇宙的偉大與神奇，不得不讓我敬畏宇宙，敬畏自然。那是一種對無(wú)知的恐懼和對世界的驚嘆，難以置信宇宙把自己規劃的如此完美。邏輯和嚴謹是宇宙的基調，科學(xué)家用精妙的公式和理論表達他們對宇宙的敬意，而哲學(xué)家則用對世界萬(wàn)物的思考表達心中對世界的敬畏�？茖W(xué)家的研究成果和哲學(xué)家的思想結晶就是世界上最美的詩(shī)歌，幫助我們從表像深入本質(zhì)，從迷惑走向清晰。
這本書(shū)還教會(huì )我們看待事物要用科學(xué)的眼光，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設小心論證而發(fā)現的，因此我認為在學(xué)習方面我們也應該貫徹這種思想方法，比如學(xué)習計劃的制定上，以及學(xué)習方法的應用上。
一個(gè)周全的嚴密的學(xué)習計劃，能達到事半功倍的效果，古人說(shuō)：“凡事預則立，不預則廢”。聽(tīng)課、自學(xué)以及課后的復習、預習，這些對于高中生而言是相當重要的.。嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現自我，實(shí)現自我的人生價(jià)值。
讓我懷著(zhù)對宇宙的敬畏，努力拼搏奮斗，希望終有一天，也能像霍金一樣，用生命書(shū)寫(xiě)傳奇，表達自己對宇宙的理解，對宇宙的敬意。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 11
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》自己的世界觀(guān)時(shí)間空間觀(guān)念都發(fā)生了顛覆性的變化，在此提出一些自己的想法如有謬誤還請指正。
如果我們要讓“時(shí)間倒流”，我們無(wú)疑需要很巨大的能量。這個(gè)能量到底是多少？比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個(gè)人的旅行，全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個(gè)能量，是宇宙中，所有的微觀(guān)粒子（已知的以及未知的粒子），所有的'數量，現在我們不知道總共有多少。它們在一年中，不斷地運動(dòng)，它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中�；氐揭荒昵�，就是搜集好全宇宙粒子它們在一年中運動(dòng)的能量變化和質(zhì)量變化，然后以某種方式，將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣，我們才能完成一次長(cháng)達一年的“時(shí)間旅行”。而你自己，從現在回到過(guò)去，你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前，否則對你沒(méi)有意義了。而一年前的你身上的粒子，很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了，因為你要吃飯，要上廁所，要新陳代謝。那么，你回去之后，你很可能是被“撕裂”，因為現在的你的體內的原子，和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾？我認為，這是不可能的。因為，我們一直犯著(zhù)一個(gè)錯誤，就是過(guò)多的將希望寄托在“時(shí)間”上，其實(shí)，我們應該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會(huì )過(guò)去都有遺憾，而“時(shí)光旅行”是一個(gè)貼心的夢(mèng)想。但是，時(shí)間不能倒流。我們可以努力改變未來(lái)，很多遺憾是可以彌補的。不是時(shí)間在流動(dòng)，而是我們的狀態(tài)在改變�！皶r(shí)間”只是我們方便記錄時(shí)間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時(shí)間”的概念，我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦，結婚啦，該上學(xué)了啦，該下課了啦，該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表，只是給我們提供了方便。 寄希望于“時(shí)間”，而忽略了“狀態(tài)”問(wèn)題是不對的。很多物理學(xué)公式，都將時(shí)間T引入。那是必要的。？因為T(mén)告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續某種狀態(tài)來(lái)?yè)Q取另一種狀態(tài)。
他就是這樣的工具，而不是真實(shí)存在的。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 12
充滿(mǎn)奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想。世界之外，未來(lái)之變，如此神奇美妙！
——題記
有一個(gè)人，他戰勝了疾病，創(chuàng )造了奇跡，他證明了殘疾并非是成功的障礙，他用他生命踐行他的諾言，他為他所熱愛(ài)的科學(xué)事業(yè)而奮斗。他，就是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，20世紀最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。
捧著(zhù)這本沉甸甸的書(shū)，我仔細端詳著(zhù)它的封面，一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾，這個(gè)鐘表十分抽象，橢圓形的表盤(pán)，中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表著(zhù)時(shí)間沒(méi)有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。我慢慢翻開(kāi)書(shū)本，陶醉在書(shū)海中。在我沒(méi)有讀這本書(shū)前，我一直以為它是一部專(zhuān)業(yè)性極強的科學(xué)巨著(zhù)，讀起來(lái)肯定會(huì )枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我現在不得不改變我的觀(guān)點(diǎn)了�；艚鹣壬梅浅Ｓ哪恼Z(yǔ)言，生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識，還能獲得一種美的享受，讀來(lái)生動(dòng)有趣，讓人不禁想趕快通讀全書(shū)，滿(mǎn)足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言，我深深地記在心里，“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，它的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學(xué)的熱誠，他認真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性，即任何物理理論都只不過(guò)是一個(gè)假設，在這個(gè)意義上，理論只是暫時(shí)的，而我們永遠不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間，他不僅沒(méi)有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量子引力論。
他不僅對量子引力有獨到的見(jiàn)解，對宇宙黑洞的研究更是透徹，可以說(shuō)霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過(guò)程中溫度不斷升高，輻射不斷增強，直至最后變?yōu)橐粋�(gè)奇點(diǎn)，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。
讀了這本書(shū)，我深深地愛(ài)上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索著(zhù)宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說(shuō)：“充分熱愛(ài)科學(xué)，因為人類(lèi)沒(méi)有什么力量比科學(xué)更強大！”的確如此，科學(xué)就是力量。21世紀的今天，我們靠什么來(lái)增強國力、發(fā)展經(jīng)濟、讓中國巍然屹立在世界東方？答案只有科學(xué)
這個(gè)暑假，我閱讀了由英國著(zhù)名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。合上書(shū)，我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開(kāi)這一本著(zhù)作，就像餓狼遇見(jiàn)了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書(shū)，講述了在這部書(shū)中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書(shū)中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀(guān)點(diǎn)。書(shū)上說(shuō)，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認為宇宙開(kāi)始于大爆炸，并由于爆炸的.沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回，但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響，所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn)，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明，因為黑洞的引力，周?chē)男嵌急痪奂谝黄�，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞�?/p>
這一本書(shū)雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深奧的部分似懂非懂，就比如說(shuō)關(guān)于時(shí)間和空間的章節，三維空間的理解我總是沒(méi)有辦法深入分析，因為我每每靜坐沉思，越是深入思考，卻覺(jué)得越有問(wèn)題，破開(kāi)一個(gè)阻礙，卻出現了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來(lái)都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這一本書(shū)，僅僅憑著(zhù)半個(gè)月的研究，是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現在了我的面前。這一本書(shū)，每讀一遍，都有新的見(jiàn)解和體會(huì )。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記 13
所有的物理理論都是臨時(shí)性的
也才明白，我的固有的觀(guān)念‘如果所有因素都確定了，那么結果必須是能夠計算出來(lái)的’原先是一種‘宿命論’。天哪，該怎樣辦？我本來(lái)還堅信人的思維也因為過(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的，因為在基于純物質(zhì)的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(cháng)久了...我深信不疑的數學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？
我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都但是會(huì )坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已...想到那里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周?chē)目諝獯丝淌欠襁�真實(shí)的存在著(zhù)。而這個(gè)‘此刻’又意味著(zhù)什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱(chēng)為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負職責的不追究了？怎樣能這樣呢？
人類(lèi)的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周?chē)氖澜纭獰o(wú)論這種認識會(huì )帶來(lái)多么悲觀(guān)的結果。是否存在有一天，事實(shí)最后可怕到再沒(méi)有人敢于去探索呢？我想必須不會(huì )的，要不人類(lèi)怎樣會(huì )走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂(lè )趣的`人——他們才真正在推動(dòng)人類(lèi)的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然少了好些，但是也發(fā)現多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)，但是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。之后我才意識到，這就應是純興趣的選取吧，我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，但是它的出現并沒(méi)有轉移我們當時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著(zhù)濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢？那里面當然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著(zhù)實(shí)很有問(wèn)題。
當愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專(zhuān)利局里花在總結狹義相對論上的時(shí)間，被我們的教授們用來(lái)思考做什么了呢？難道當今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專(zhuān)家，我至少不會(huì )去譴責這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì )讓社會(huì )退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專(zhuān)注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì )在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到那里，又想打擊一下人為神話(huà)了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最厭惡的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，但是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內。要透過(guò)它們去創(chuàng )新到思想本身的起源以及好處，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì )的穩定和發(fā)展也是必需的�？梢�(jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！
所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺，更就應注意它是否有效——在此刻或者以后更長(cháng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書(shū)給我帶來(lái)更多的就應不是科學(xué)知識，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄：
迄今為止，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀，哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內的整個(gè)人類(lèi)知識當作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而，在19至20世紀，科學(xué)變得對哲學(xué)家，或除了少數專(zhuān)家以外的任何人而言，過(guò)于技術(shù)性和數學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著(zhù)名的哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析�！边@是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統的何等的墮落！
來(lái)更多的就應不是科學(xué)知識，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
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