2014遼寧高考作文題目

遼寧高考加分政策有調整

1.省級優(yōu)秀學(xué)生加10分

2.體育特長(cháng)學(xué)生加10分

3.新賓清原少數民族考生加5分

4.自謀職業(yè)退役士兵加10分

5.4種情形優(yōu)先錄�。毫沂孔优畾w僑、華僑子女、歸僑子女、臺灣省籍考生

2014遼寧高考作文題目預測一：

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章(60分)

清末國學(xué)大師俞樾和重臣曾國藩到玄武湖賞荷，他們各自坐了小船下到湖里，船并無(wú)差異，但是曾國藩一個(gè)姓張的手下為了凸顯曾國藩的尊貴，竟然弄了一頂小帷帳罩在小船上，以避免暴曬，但由于小帷帳會(huì )被高舉的荷葉牽絆，因此，這只小船只能繞荷花而行，而俞樾=雖然頂著(zhù)烈日，卻能夠徑入藕花深處，與荷花零距離接觸。

【例文】

放下身份，別有洞天

朝廷重臣曾國藩與國學(xué)大師俞樾一同賞荷，曾國藩的小船為凸顯地位而設置了遮蔭帷帳，也就是他所身居的高位。他的手下沒(méi)有幫助他放下自己的身份，因此，他們就無(wú)法去體味游玩的真正樂(lè )趣，而國學(xué)大師俞樾卻是放下了大師的架子，得以盡情的游玩。由此可見(jiàn)，放下身份，降低高度，會(huì )使你的活動(dòng)更加自如，生活更加豐富多彩，心情更加愉悅快樂(lè )，別有一番滋味在心頭。

降低身份，會(huì )使你身心放松。身處社會(huì )，地位越高，待遇越好，責任自然也就越重。正如范仲淹所云：居廟堂之高，則憂(yōu)其君;處江河之遠，則憂(yōu)其民。因此，社會(huì )上的人沒(méi)有地位追求地位，有地位的人保護地位，他們全部都是身心疲憊。而身為行役，能不勞神乎?放下身上那些不必要的包袱，使身心得以真正地放松，這就是古代隱士們不愛(ài)仕途，追求閑適的原因。唐代詩(shī)佛王維，才華橫溢，身居高位，卻急流勇退，在藍天別墅幽居，寫(xiě)出了膾炙人口的詩(shī)文，因放下而閑適，因放松而高壽;反觀(guān)同為唐代的詩(shī)人柳宗元，在二王八司馬事件后，始終不肯放下自己的身份，凄苦郁悶，最終憂(yōu)愁而死。項羽放不下西楚霸王和大丈夫的顏面，失敗了，不愿意承認自己的責任，反倒推到上天，有多少怨，有多少恨能夠不再來(lái)!?

放下身份，會(huì )使你事業(yè)成功。當今社會(huì )乃物質(zhì)社會(huì )，像古代隱士那般生活自然是癡心妄想，但并不意味著(zhù)必須板著(zhù)臉做人。在工作中，記住自己的身份，在工作之外，就要放下身份，回歸平民生活。這樣才能讓自己立得起，放得下，心情舒緩，勞逸結合。工作起來(lái)才會(huì )更加的高效，甚至收到意想不到的效果。東漢劉皇叔深諳此道，在戰場(chǎng)上是以君臣相稱(chēng)，有令則行，有禁則止。在閑暇里，則兄弟相喚，最終培養了一批“貞良死節之臣”，開(kāi)疆拓土，奪得了江山，換得了鼎足而立的局面，名垂青史。放下身份，降低高度，換來(lái)的卻是大業(yè)的成功。

放下身份，應敢于擔當責任。放下不等于放棄，放下也不等于降低，而是表現出的一種姿態(tài)，一種謙遜的品性，為的是更好的責任擔當。天下為公，以天下為己任，立志推翻滿(mǎn)清王朝的的孫逸仙，放下身份，成為一名民主共和的斗士，成為國人敬仰的國父;棄醫從文，以比作刀槍?zhuān)�同黑暗統治頑強斗爭的魯迅，放下身份，成為一名沖鋒陷陣的戰士，成為萬(wàn)民崇敬的文學(xué)家;放下部落酋長(cháng)接班人的身份，同種族隔離的白人專(zhuān)制進(jìn)行了幾十年的戰斗，最終推翻了專(zhuān)制統治，帶來(lái)民族和解，成為首任民選的黑人總統......放下，是為了更好的挑起來(lái);放下是為了更好的擔當。因為，這是夢(mèng)想使然，這是責任使然，這是人格使然。

親愛(ài)的朋友，人生“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。讓我們正視自己，正視現實(shí)，拋棄小我，保存大我。學(xué)會(huì )放下，敢于擔當，智慧人生。放下身份，降低高度，就能保全實(shí)力，跨越艱難坎坷，我們的腳步就會(huì )更踏實(shí)，生活必將是豐富多彩的，前方的風(fēng)景一定是別有洞天在人間。

【修改與點(diǎn)評】

1.題目“放下身份，別有洞天”在深入挖掘材料基礎上，精準擬題，表明了一種因果關(guān)系。

2.正文部分采用了議論文“并列式”的結構方式成文，同時(shí)，在論述過(guò)程中，又層層遞進(jìn)。

3.作者注意了開(kāi)頭和結尾的處理：開(kāi)頭應用材料，引出論題和論點(diǎn);首尾照應，深化和升華。

2014遼寧高考作文題目預測二：

【作文題目】

閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

帕瓦羅蒂30歲的時(shí)候，應邀來(lái)到法國的里昂參加一個(gè)演唱會(huì )。這個(gè)演唱會(huì )對當時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的他很重要。晚上，帕瓦羅蒂就在歌劇院附近的一個(gè)小旅館住了下來(lái)。由于旅途勞累，帕瓦羅蒂便提早睡了。沒(méi)過(guò)多久，他就被隔壁房間傳來(lái)的嬰兒啼哭聲吵醒了，而且，那孩子好像和他作對似的，竟一直啼哭不止。無(wú)奈之下，帕瓦羅蒂索性把孩子的哭聲當作歌聲來(lái)欣賞了，漸漸地竟佩服起那孩子來(lái)，因為想到自己唱歌唱到一個(gè)小時(shí)，嗓子就沙啞了，而這孩子的聲音卻依然洪亮。

如此一想，帕瓦羅蒂立刻興奮起來(lái)。他細心地傾聽(tīng)起來(lái)，很快就有了不同尋常的發(fā)現：孩子的哭聲哭到快破的臨界點(diǎn)時(shí)，會(huì )把聲音拉回來(lái)，這聲音就不會(huì )破裂，這是孩子在用丹田發(fā)音而不是用喉嚨。帕瓦羅蒂也開(kāi)始學(xué)著(zhù)用丹田發(fā)音，試著(zhù)唱到最高點(diǎn)，保持第一聲那樣洪亮。在第二天的演唱會(huì )上，他以飽滿(mǎn)洪亮的聲音征服了所有觀(guān)眾。

要求選擇一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指導】

1.普通平凡的司空見(jiàn)慣的現象中蘊涵著(zhù)精妙無(wú)比的道理。孩子的啼哭再普通不過(guò)了，但卻藏有“丹田發(fā)音”的道理。

2.要以坦然樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活中讓人煩惱的事情，這種心態(tài)不僅會(huì )消解煩惱，而且能助人成功。帕瓦羅蒂面對孩子無(wú)休止的啼哭，以欣賞的心態(tài)去傾聽(tīng)，不僅煩惱不再，而且使他受到啟發(fā)，取得演唱成功。

3.做生活的有心人，要善思勤思，這樣可能會(huì )有不同尋常的發(fā)現。要知道生活中美無(wú)處不在，而我們缺少的還是發(fā)現美的眼睛。

4.探求真理，離不開(kāi)認真的比較與鑒別，帕瓦羅蒂用孩子的啼哭與自己的唱歌進(jìn)行比較，同是一個(gè)小時(shí)，自己嗓子沙啞而孩子卻依然洪亮。他在比較與鑒別中，找到了發(fā)音的奧妙。

5.一個(gè)人能在某些方面有所發(fā)現，這與他在某些方面的知識積累與鉆研是分不開(kāi)的。帕瓦羅蒂能從孩子的啼哭中發(fā)現“丹田發(fā)音，這同他平時(shí)唱歌的經(jīng)驗積累有密切的關(guān)系。他的發(fā)現看似偶然，實(shí)則必然，孩子的啼哭為導火索，一下子點(diǎn)燃了他胸中積聚的油庫。

【例文】

換個(gè)角度，也是風(fēng)景

在我們的生活中，每個(gè)生命體都以不一樣的脈搏在跳動(dòng)。我們無(wú)法希望別人總與我們合拍，所以，當我們與他人無(wú)法避免地相互對立時(shí)，何不換個(gè)角度，玩味一種風(fēng)景呢?

帕瓦羅蒂深知再苦惱也驅散不了哭聲，于是他換了個(gè)角度，獲得了驚世的歌喉;林肯總統知道無(wú)法消滅政治仇敵，于是他換了個(gè)角度，與他們成了朋友，便也消滅了敵人;莊子與惠子一個(gè)出世一個(gè)入世，卻在惠子臨終前不再針?shù)h相對，成就了一段君子和而不同的佳話(huà)。換個(gè)角度，我們將看到是非之下的真善美。

郭沫若是神女峰上一朵灑脫行吟的流云，當他完成《女神》的創(chuàng )作后，當時(shí)的人們并沒(méi)有發(fā)現他驚世的才情，而他，卻也如流云般笑看人們評議，轉身政壇，為新中國立下汗馬功勞。幾十年后，人們重讀郭沫若，發(fā)現了他完美的人格，那就是換個(gè)角度看待世界了。當文學(xué)的窗子暫時(shí)關(guān)閉時(shí)，仕途大門(mén)外的風(fēng)景會(huì )向你敞開(kāi)，換個(gè)角度，到處是萬(wàn)木逢春。

相反，有些人面對事情不能換個(gè)角度思考，往往陷入思維的桎梏之中。嵇康素衣白帶，衣袂翻飛之時(shí)，可曾想過(guò)會(huì )被斬殺呢?同為竹林七賢，山濤面對政權易主看到黎民百姓，于是入世做官，卻被嵇康笑作審時(shí)度勢!殊不知，一位懷念舊主的嵇康才是在盡愚忠啊!換個(gè)角度看待盡忠，應是給國家、給百姓盡忠而不是給帝王!可悲嵇康，總是三千太學(xué)生求情釋放你，而你最終也只會(huì )在現實(shí)的墻壁上碰得頭破血流。而山濤，卻換了個(gè)角度，得人民愛(ài)戴。

歷史之河汩汩流淌的永遠是先哲留給我們的經(jīng)驗教訓，現實(shí)中，面對紛繁蕪雜的社會(huì )關(guān)系。我們不應換個(gè)角度，品味到人生命里的美好么?人們不喜歡夏蟬的聒噪不堪，但捕蟬卻又給了孩子們無(wú)窮的樂(lè )趣;人們討厭農民工的衣冠不整、灰頭土臉，可他們卻成就了一座座城市的高樓大廈，一個(gè)城市的夢(mèng)想;你或許正苦惱紫羅蘭的花瓣粘在腳上拽不下，可他卻將芬芳氤氳在你的腳掌。換個(gè)角度，所有的問(wèn)題都將變得和諧，所有的問(wèn)號都將變成感嘆號，所有的不快樂(lè )我們都能從中獲益匪淺。

朋友，面對處處與別人交匯矛盾的人生之路，換個(gè)角度，你自會(huì )活得快樂(lè )而達觀(guān)，自會(huì )欣賞別人的美麗，自會(huì )翱翔于屬于我們的一片天空。

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