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《杜陵叟》白居易唐詩(shī)鑒賞
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《杜陵叟》白居易唐詩(shī)鑒賞，歡迎大家分享。
杜陵叟
白居易
杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。
三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。
長(cháng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。
典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如。
剝我身上帛，奪我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書(shū)德音，京畿盡放今年稅。
昨日里胥方到門(mén)，手持尺牒牓鄉村。
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩!
白居易詩(shī)鑒賞
這是《新樂(lè )府》五十首中的第三十首。據《資治通鑒·唐紀·憲宗紀》載：“(元和四年)上以久旱，欲降德音。翰林學(xué)士李絳、白居易上言，以為欲令實(shí)惠及人，無(wú)如減其租稅�！彪m然憲宗頒布了免稅的命令，但具體執行命令的官吏們依舊瞞上欺下，橫征暴斂，農民的負擔并沒(méi)有得到絲毫的緩解。這首詩(shī)通過(guò)杜陵叟在大旱之年的不幸遭遇，嚴歷譴責了貪官污吏們的卑劣行徑，替被剝削壓迫者發(fā)出了不平之鳴。
居住在杜陵的老漢大概是一個(gè)平平常常的老農，他辛勤耕種著(zhù)一頃多非常貧瘠低產(chǎn)的土地。詩(shī)歌的第一句話(huà)，雖只有短短的十三個(gè)字，卻點(diǎn)出了作品的人物、居住的地點(diǎn)及其賴(lài)以生存的生活資料，蘊含了豐富的信息，也完全符合《新樂(lè )府序》所謂“首章標其目”的要求。杜陵叟僅“種薄田一頃余”，說(shuō)明種田很少，而“田”又以“薄”字修飾，“薄”指土地的貧瘠，產(chǎn)出低。由此可見(jiàn)，一旦遇到雨旱災荒之年，杜陵叟一家衣食來(lái)源便可能有斷絕之患。這就為下文杜陵叟的不幸遭遇作了極好的鋪墊，詩(shī)人主張詩(shī)歌語(yǔ)言應當平易淺顯，但淺顯的語(yǔ)言，運用得當，也能傳達出豐富的內容。
接下來(lái)就是敘述杜陵叟在災荒之年的不幸遭遇。
是春天遇到大旱，麥苗枯死，致使夏天幾乎沒(méi)有收成，這是一層災禍;繼而秋天降霜提前，秋季作物禾穗沒(méi)有成熟便枯萎青干，這是第二層災禍。對于普通農家百姓來(lái)說(shuō)，接連遭到這兩層災禍的打擊，則其一年中所賴(lài)以生存的生活資料無(wú)從籌備，一家人處在衣食無(wú)著(zhù)中就可想而知。然而，地方長(cháng)官明知災情嚴重，莊稼欠收，卻偏偏為了個(gè)人私利，諂上欺下，急征暴斂以贏(yíng)得上司的青睞，作為自己升遷的資本。這是杜陵叟遭遇的第三層災禍。前兩層是天災，后一層是人禍，天災人禍加在一起，所以他只能“典桑賣(mài)地納官租”，顧不上“明年衣食將何如”了�！暗洹笔堑盅旱囊馑�，為了交納官租，杜陵叟不得不“剜肉補瘡”，把僅剩的一點(diǎn)賴(lài)以生存的東西都典當出去。詩(shī)人以簡(jiǎn)單平直的語(yǔ)言敘述了這個(gè)老翁的故事。而字里行間卻見(jiàn)出封建官吏們對百姓的壓榨�？鬃雨P(guān)于“苛政猛于虎”的感嘆在這里找到了鮮明的例證�！芭叭撕ξ锛床蚶�，何必鉤爪鋸牙食人肉”，既是那些深受災難的平民百姓在發(fā)出憤怒的呼聲，也是深刻了解人民疾苦的詩(shī)人對那些殘暴官吏的強烈斥責。
此詩(shī)寫(xiě)到這兒，杜陵叟所受的災難、下層官吏的殘暴，百姓的憤慨都已淋漓盡致地表現出來(lái)，但詩(shī)人似乎意猶未盡，他要連皇帝也諷刺一下。因為詩(shī)人上奏章的緣故，天子終于了解了百姓受災的情況，大動(dòng)“憐憫之心”，迅速頒布“德音”，對京城附近地區今年的賦稅全部予以免除。然而實(shí)際情況又是怎樣呢?”“昨日里胥方到門(mén)，手持尺牒牓鄉村�！碑斈切┦転牡霓r民們典桑賣(mài)地，勉強湊夠賦稅之后，里胥們方才到門(mén)貼出了免稅的布告。農民們受了皇帝的口頭恩惠，并未得到任何實(shí)際好處。但皇帝的“恩典”卻還是要謝的，這真是莫大的諷刺。
這首詩(shī)通過(guò)杜陵叟在災荒之年的遭遇，反映了農民們所受的深重災難，揭示和抨擊了下層官吏的橫行殘暴，以及封建最高統治者“施恩”的虛偽性。詩(shī)歌的揭露性和批判性非常強烈。全詩(shī)從杜陵叟落筆，在描寫(xiě)他連遭干旱早霜等天災的同時(shí)，重點(diǎn)將筆墨放在對下層酷吏的不恤民情，急征暴斂、諂上欺下的揭露上，客觀(guān)上告訴人們，官僚們人為對農民的迫害遠比自然災難嚴重得多。而對皇帝，空洞的贊美是幌子，骨子里卻是嘲諷。作品語(yǔ)言通俗，三言、五言、七言句式交錯使用，而韻腳轉換自然，讀之朗朗上口，恰到好處地表達了作品的主題思想。
這首詩(shī)同時(shí)也反映了白居易諷諫詩(shī)的另一特點(diǎn)，那就是率直、深刻，很少雕飾。作為一個(gè)為民請命的諫官，這種正義、耿直的精神極為難能可貴;而作為一名詩(shī)人，這種作品也就難免存在尖銳犀利有余而韻味不足，經(jīng)不起反復詠嘆的弱點(diǎn)。也許正因為此，這首詩(shī)才能在“牛童馬走”之口廣泛流傳。然而正是這一點(diǎn)，成為后代詩(shī)論者訾詬的話(huà)端。
注釋譯文
詞句注釋
�、哦帕辏旱孛�，即漢宣帝陵，在今陜西省西安市東南的少陵原上。叟：年老的男人。
�、票√铮贺汃さ奶锏�。
�、切悖褐参锍樗腴_(kāi)花。
�、惹嗲╣ān）：謂莊稼的子實(shí)還未長(cháng)飽就干漿了。
�、缮昶疲荷蠄笳f(shuō)明；申報。
�、书L(cháng)吏：泛指上級長(cháng)官，這里是指的杜陵所在地的地方官。
�、嗣髂辏捍文�；今年的下一年。
�、滩航z織品。
�、退冢盒∶�，也泛指谷類(lèi)。
�、毋^爪鋸牙：指鳥(niǎo)獸尖曲、鋒利的爪、牙。喻人的兇惡殘暴。
�、蠍烹[：見(jiàn)人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。弊：衰落；疲憊。
�、蟹诺乱簦盒级髟t，即下文所言減免賦稅的詔令。德音：用以指帝王的詔書(shū)。至唐宋，詔敕之外，別有德音一體，用于施惠寬恤之事，猶言恩詔。
�、丫╃埽╦ī）：古時(shí)稱(chēng)國都及其行政官署所轄地區。杜陵所在地屬?lài)奸L(cháng)安的郊區。
�、依锺悖汗糯傅胤缴系囊焕镏L(cháng)，是低級官吏，負責管理事務(wù)。方：才，剛剛。
�、与冯海╠ié）：傳達詔令的文書(shū)。榜：張貼，張掛。
�、蕴撌埽嚎帐�。蠲（juān）：除去，免除。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余�！卑拙右走@首新樂(lè )府詩(shī)的主角是一位家住在長(cháng)安市郊的土生土長(cháng)的農民，他世世代代以種地為業(yè)，守著(zhù)一頃多的薄田，過(guò)著(zhù)衣食不繼的日子。中國文人的詩(shī)歌中，少不了風(fēng)花雪月，也有的是閑情雅致，但是有意識地不但以農民作為作品的主人公，而且真正站在勞苦大眾的立場(chǎng)上，為他們鳴冤叫屈、打抱不平的作品，還是不多見(jiàn)的。在這一點(diǎn)上，白居易可以說(shuō)是做得非常突出的一位了。他所以能夠在詩(shī)歌中大聲疾呼地為民請命，并不是想在題材上獵奇出新，而是源于他對朝廷政治前景和國計民生的高度責任感和使命感。作者一再把視角投向生活在最底層的群眾，他們的生活過(guò)得十分悲慘，而且向來(lái)是無(wú)人過(guò)問(wèn)的。這位不知姓甚名誰(shuí)的杜陵叟處在水深火熱的困境中而不能自拔。
“三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾�！比聼o(wú)雨，并不是指的農歷三月整整一個(gè)月不下雨，而是說(shuō)從元和三年（808年）冬天到第二年春天連續三個(gè)月沒(méi)有下雪和下雨。據史料記載，這一年直到閏三月才下了一場(chǎng)像樣的雨，為此，白居易還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《賀雨》詩(shī)表達他當時(shí)喜悅的心情。在靠天吃飯的日子里，長(cháng)安市郊的“杜陵叟”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麥，從下種到返青就沒(méi)有一滴雨水的滋潤，結果還沒(méi)有到秀穗的時(shí)候大多已經(jīng)干黃枯死了。夏糧既然沒(méi)有收成，只有指望秋糧了，可是農民們萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，秋天九月一場(chǎng)早來(lái)的霜降，卻使得“杜陵叟”可憐的愿望又一次成為了泡影，地里的秋莊稼還沒(méi)有成熟就都被凍死而干枯了。兩季糧食幾乎顆粒無(wú)收，這就是白居易在序中所交待的“農夫之困”，也是“天災之困”。
“長(cháng)吏明知不申破，急斂暴征求考課�！痹瓉�(lái)這位地方官大人明知手下的“農夫”受了天災，卻不向上方報告災情，而是愈發(fā)加緊橫征暴斂，強行收取租稅。他要造成一個(gè)“大災之年不減稅收”的政績(jì)，以取悅上方，給朝廷留下一個(gè)稱(chēng)職的印象，為他以后的加官晉爵打下基礎。
“典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將如何？”這兩句詩(shī)是說(shuō)，“杜陵叟”在大荒之年，遇上這樣不顧百姓死活的“長(cháng)吏”，叫天天不應，喊地地不理，只好忍痛把家中僅有的幾棵桑樹(shù)典當出去，可是仍然不夠繳納“官租”，迫不得已，再把賴(lài)以為生的土地賣(mài)了來(lái)納稅完糧�？墒巧�(shù)典了，“薄田”賣(mài)了，到時(shí)候連“男耕女織”的本錢(qián)都沒(méi)有，第二年的生計也沒(méi)有辦法了。這種來(lái)自“長(cháng)吏”的人禍，讓“農夫之困”愈發(fā)雪上加霜。
看到“杜陵叟”面對的“人禍之困”比“天災之困”更加無(wú)情、更加殘酷時(shí)，白居易的心情再也無(wú)法平靜了。本來(lái)從詩(shī)歌的一開(kāi)始，他是以第三人稱(chēng)的面目出現的，可是寫(xiě)到這里，他義憤填膺，轉而以第一人稱(chēng)的身份出場(chǎng)控訴起來(lái)，“剝我身上帛，奪我口中粟�！币馑际牵骸暗淞松�(shù)，賣(mài)了薄田，織不了布，種不上地，到時(shí)候沒(méi)吃沒(méi)穿，我們怎么生活��？”這種由第三人稱(chēng)到第一人稱(chēng)的轉換，實(shí)際上是作者內心感情的真實(shí)流露，他已經(jīng)全然忘記了他是朝中大夫的尊貴身份，而自覺(jué)地站在了無(wú)依無(wú)靠的“杜陵叟”一邊，這對于一個(gè)封建文人來(lái)說(shuō)，是非常難能可貴的。在著(zhù)名的漢樂(lè )府《陌上�！分杏羞@樣的詩(shī)句：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷�！蹦且彩钦驹谠�(shī)中主人公同一立場(chǎng)的第一人稱(chēng)的口吻，不過(guò)，因為那首詩(shī)本來(lái)就是樂(lè )府民歌，所以不足為奇，它所表達的是勞動(dòng)人民對他們這個(gè)階級的優(yōu)秀女子的由衷自豪與熱愛(ài)，可白居易并不是窮苦百姓中的一員，而是一位名符其實(shí)的士大夫，所以這種感情角色的自然換位，對于封建社會(huì )的官僚階層的絕大多數成員來(lái)說(shuō)，是根本不可想像的，而白居易這種古道熱腸、俠肝義膽，完全是“詩(shī)圣”杜甫“民胞物予”精神的直接繼承，而且這也是他能在后來(lái)接過(guò)杜甫現實(shí)主義詩(shī)歌的優(yōu)良傳統，發(fā)起新樂(lè )府運動(dòng)的重要主觀(guān)因素。
“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？”這是白居易站在“杜陵叟”的立場(chǎng)上，對那些統治階級中，只管個(gè)人升官而不顧百姓死活的貪官污吏而進(jìn)行的面對面的嚴厲痛斥，情急之中，竟把他們比喻成了“鉤爪鋸牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了語(yǔ)氣極為強烈的反問(wèn)句式，激憤之情躍然紙上而溢于言表。作為一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的政府官吏，能夠對“農夫之困”如此感同身受，能夠如此直接激烈地為人民鳴不平，在當時(shí)實(shí)在是不多見(jiàn)的。
詩(shī)歌的前半部分，作者的內心是很沉痛的。而在詩(shī)歌后半部分的一開(kāi)始，苦不堪言的“農夫”的命運似乎出現了一絲轉機，“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上放德音，京畿盡放今年稅�！卑茁榧�，古時(shí)詔書(shū)用白紙頒布，到了唐高宗上元年間（674—676年），因為白紙容易被蟲(chóng)蛀蝕，所以一律改用麻紙。白居易在詩(shī)里只說(shuō)了“不知何人”，其實(shí)這位關(guān)心民生疾苦、視民如子的“何人”，根據史料記載正是白居易“本人”，是他上書(shū)憲宗，痛陳災情之重，才使深居九重的皇帝動(dòng)了惻隱之心，大筆一揮，居然免去了京城災區當年的賦稅。
但是最終這一切變成了一場(chǎng)鬧劇�！白蛉绽锺惴降介T(mén)，手持尺牒榜鄉村�！被实鄣拿舛愒t書(shū)才剛剛由那班“里胥”們神氣活現地公布到家家戶(hù)戶(hù)，可這一切已經(jīng)無(wú)濟于事了，因為“十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩�！币恢币浇^大多數人家都“典桑賣(mài)地”，納完租稅之后，才將已經(jīng)成為“一紙空文”的“尺牒”在鄉村中張貼公布，這已經(jīng)沒(méi)有意義了�！袄锺恪眰冊臼菦](méi)有那么大的膽量，敢于欺上瞞下到如此地步的，其實(shí)是朝廷上下，沆瀣一氣，朋比為奸。白居易對此心知肚明，吃苦的還是那些無(wú)依無(wú)靠的貧苦百姓。他們一苦天災，二苦黑官，這正是“苛政猛于虎”。
這首詩(shī)體現了作者視民如子的情懷，揭露了封建社會(huì )的黑暗與腐敗。作者在《輕肥》詩(shī)中曾一針見(jiàn)血地控訴“是歲江南旱，衢州人食人！”在這首《杜陵叟》中，他更寫(xiě)到“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！”白居易在義憤填膺地寫(xiě)下上述的控訴時(shí)，并沒(méi)有意識到，他實(shí)際上已經(jīng)觸及了封建社會(huì )那人吃人的兇殘野蠻的社會(huì )本質(zhì)。事實(shí)上，每當災荒嚴重之際，由皇帝下詔蠲免租稅，而地方官照樣加緊盤(pán)剝勒索，不過(guò)是封建社會(huì )經(jīng)常上演的雙簧戲而已。宋代詩(shī)人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黃紙放盡白紙催，賣(mài)衣得錢(qián)都納卻�！闭f(shuō)的也是一回事，在宋代，皇帝的詔書(shū)用黃紙寫(xiě)，而地方官的公文用白紙寫(xiě)，在封建社會(huì )中，能夠對這種免的白免、催的照催的吃人雙簧戲進(jìn)行最早、最有力的批判的，正是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的旗手——白居易。
名家點(diǎn)評
《中晚唐詩(shī)叩彈集》：詔按：貞元十九年，以李實(shí)為京兆尹，為政暴戾。時(shí)春夏早，京畿乏食。實(shí)不介意，方務(wù)聚斂征求以給進(jìn)奉。每奏對，輒曰：“今年雖旱，而咎甚好�！庇墒�，租稅皆不免，窮至壞屋賣(mài)瓦木、貸麥苗以應官。嘗有沼免畿內逋租，實(shí)不行用詔書(shū)，征之如初。詳見(jiàn)《順宗實(shí)錄》。
《唐賢小三昧集》：此風(fēng)至今為烈，讀之使人心惻。
《唐宋詩(shī)醇》：從古及今，善政之不能及民者多矣。一結慨然思深，可為太息；
《元白詩(shī)箋證稿》：《賀雨》詩(shī)云：“皇帝嗣寶歷，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞……”是知樂(lè )天此篇“三月無(wú)雨旱風(fēng)起”一語(yǔ)，實(shí)非詩(shī)人泛寫(xiě)；而此篇之作，蓋亦因此而有所感觸也。詩(shī)中“十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩”句，可與《白氏長(cháng)慶集》四一《奏請加德音》中節目，及李相國《論事集》四《論量放旱損百姓租稅》條之言相參證，以深之與樂(lè )天同上之狀，其所言者，雖為江淮等處之稅，然其情事則正與樂(lè )天此篇詩(shī)句所言相符同故也。
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