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杜甫《夜》全詩(shī)賞析

時(shí)間:2024-11-07 07:41:30 杜甫 我要投稿

杜甫《夜》全詩(shī)賞析

  杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽(yáng)。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。下面是小編收集整理的杜甫《夜》全詩(shī)賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

杜甫《夜》全詩(shī)賞析

  杜甫《夜》全詩(shī)賞析

  《夜》

  杜甫

  露下天高秋氣清,空山獨夜旅魂驚。

  疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。

  南菊再逢人臥病,北書(shū)不至雁無(wú)情。

  步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城。

  句解:

  露下天高秋氣清,空山獨夜旅魂驚

  《夜》是一首七言律詩(shī),大歷元年(公元766年)秋作于夔州。這兩句是說(shuō),時(shí)值秋日,白露已降,天高水清,獨夜孤寂,滿(mǎn)腹愁腸,無(wú)以為遣。人雖在南,心長(cháng)在北,天各一方,秋夜“旅魂”能不驚嗎?前句寫(xiě)景,后句寫(xiě)情,以景托情,景為情使,極言詩(shī)人當時(shí)愁?lèi)炿y耐、急切出川的心情。

  賞析:

  這首詩(shī)是杜甫飄泊西南時(shí)寫(xiě)成的。從詩(shī)中所提供的信息來(lái)看,它與《秋興八首》的創(chuàng )作時(shí)間大致相同。杜甫自759年棄官客秦州到寫(xiě)此詩(shī)時(shí),已經(jīng)過(guò)了七個(gè)年頭的飄泊生活。而在這七年中,詩(shī)人的生活極為艱苦,國家的命運也未見(jiàn)好轉,F在多情多病多愁的詩(shī)人又逢凄涼之秋夜,在異地的空山里,怎能不浮想聯(lián)翩,走筆作歌?首聯(lián)為起,一景一情,情緣景生,扣緊題面,寫(xiě)所見(jiàn)所感。這一聯(lián)有兩個(gè)字應特別注意:一個(gè)是第一句中的“秋”,一個(gè)是第二句中的“夜”。這兩個(gè)字是該詩(shī)的線(xiàn)索。以后的三聯(lián)六句,都由此生發(fā)出來(lái)。第一句用自對開(kāi)頭,顯得十分工巧。同時(shí),這一句和詩(shī)人的另一首《登高》中的首句“風(fēng)急天高猿嘯哀”在句式上完全一樣。杜甫寫(xiě)詩(shī)時(shí)下字極為講究。次句在句式上求變,用“空”字來(lái)形容山,用“獨”字來(lái)修飾夜,用“旅”字來(lái)限制魂,再用“驚”字來(lái)刻畫(huà)旅魂,真是字字珠璣,令人嘆服。

  頷聯(lián)緊承上聯(lián)第二句之“夜”字,寫(xiě)所見(jiàn)所聞。這一聯(lián)突出寫(xiě)夜,輔之寫(xiě)秋。寫(xiě)夜,要突出夜的特色。夜的主要特征是什么,是燈是月。燈前加一“疏”字,帆前加一“孤”字,月前加一“新”字,都極準確地描寫(xiě)了詩(shī)人的見(jiàn)聞。疏是稀疏,言其燈少,暗示貧困、偏僻、凄清。孤是孤獨,無(wú)人作伴,更顯凄涼。從“新月”二字中可以傳遞出兩個(gè)信息,一是初夜,一是月初。另外,這里沒(méi)用秋字,卻用“雙杵”暗示了秋天。在唐代,人們到秋天都要搗衣,李白有“長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的詩(shī)句,可以參讀。

  頸聯(lián)承中有轉,在頷聯(lián)寫(xiě)景的基礎上暗轉抒情,承接首聯(lián)第一句之“秋”字。第五句寫(xiě)秋天地上最有季節性代表的植物“菊”,第六句寫(xiě)天上最有代表性的由北向南飛翔的候鳥(niǎo)“雁”。寫(xiě)病人逢秋,寫(xiě)遠在他鄉之人逢秋,并且連一封家書(shū)也得不到!澳暇赵俜耆伺P病”和《秋興八首》之一中的“叢菊兩開(kāi)他日淚”意思相同。詩(shī)人家鄉在中原,故稱(chēng)異鄉西南的菊花為南菊,稱(chēng)家書(shū)為北書(shū)!把銦o(wú)情”是詩(shī)人之語(yǔ),古代有鴻雁傳書(shū)的故事,現在因為戰亂,得不到家書(shū),無(wú)處責怪,卻遷怒于鴻雁無(wú)情。這是一種無(wú)奈的說(shuō)法。在杜詩(shī)中有許多關(guān)于思家和極想看到家書(shū)卻無(wú)法實(shí)現的詩(shī)句。如“家書(shū)抵萬(wàn)金”、“寄書(shū)長(cháng)不達”、“思家步月清宵立”等。當時(shí)遠離家鄉的人對家書(shū)的期待以及把往家寄信看重的程度,在具有現代化交通工具和通信工具的今天,是無(wú)論如何也難以想象得到的。因此,現代人在理解這樣的詩(shī)句以及體會(huì )古人的心情時(shí)都具有一定的障礙。我們可以舉出唐人張籍的《秋思》予以佐證。詩(shī)曰:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!贬瘏⒌摹斗耆刖┦埂罚骸肮蕡@東望路漫漫,雙袖龍鐘(淚流滿(mǎn)面的樣子)淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報平安!遍焺e故鄉、遠離親人,并把家書(shū)看成“抵萬(wàn)金”的杜甫能不為之發(fā)泄自己的情感嗎?這一聯(lián)重點(diǎn)寫(xiě)秋寫(xiě)情,寫(xiě)所感所思。寫(xiě)秋時(shí)以菊代之,寫(xiě)情時(shí)以書(shū)代之。

  尾聯(lián)敘事抒情,是合。這時(shí)的詩(shī)人已是重病纏身,十分虛弱,從臥病兩字即可看出當時(shí)病情的嚴重程度。就是這樣一個(gè)病情嚴重的人,在床上掙扎起來(lái),倚著(zhù)拐杖還要走到門(mén)外,仰望天空,遙望國都(鳳城),遠眺故園,感慨萬(wàn)千,詩(shī)人的思家之心、報國之情表現得淋漓盡致。尾聯(lián)與《秋興八首》之二中的“每依北斗望京華”意思相同。這一聯(lián)情景交融,寫(xiě)詩(shī)人身在南方,但心卻永向北方,憂(yōu)國之心,至死如丹。全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、抒情,起承轉合,結構安排得十分嚴謹,由此可看出杜甫晚年七律詩(shī)的確達到了爐火純青的藝術(shù)境界,堪為后世楷模。

  賞析二:

  詩(shī)題為《夜》,整首詩(shī)也圍繞著(zhù)“夜”來(lái)寫(xiě)的,卻表達出一種強烈的“思”和“愁”的主題!奥断隆、“獨夜”、“疏燈”、“新月”、“牛斗”、“銀漢”無(wú)不和“夜”相關(guān),緊緊圍繞一個(gè)主題展開(kāi),而不是東一榔頭西一棒子,只是把華麗的辭藻堆砌。有些人喜歡寫(xiě)《無(wú)題》,美其名曰學(xué)李商隱,其實(shí)是不足取的,殊非正途。

  因詩(shī)不長(cháng),所以句句要精,要扣題,不說(shuō)廢話(huà)。杜甫的《夜》幾乎句句扣“夜”,五六句即使沒(méi)有直接出現相關(guān)詞語(yǔ),但是意思上也沒(méi)散開(kāi),是一貫而下的。律詩(shī)常用“起承轉合”的四字章法,一字對應一聯(lián)。

  首聯(lián)“露下天高秋水清,空山獨夜旅魂驚!睘槠,其中的“秋”、“夜”、“獨”、“旅”、“驚”等字,點(diǎn)明了作者所處的環(huán)境和當時(shí)的心境。這就是“起”。即使不看后續內容,僅看首聯(lián)就能感覺(jué)到整篇的氣氛,這個(gè)“起”才算是合格的。

  頷聯(lián)“疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴!睘槌,就是承接、繼續的意思,要緊接著(zhù)首聯(lián)展開(kāi)描寫(xiě)。律詩(shī)這聯(lián)要用對偶句,增加美感。這聯(lián)是怎么“承”的呢?前半句“疏燈自照孤帆宿”是和首聯(lián)下句“空山獨夜旅魂驚”相通的,“獨”與“孤”,“空”與“疏”,“旅”與“宿”等,不但句,連字都是相通的、相接的。后半句“新月猶懸雙杵鳴”,與首聯(lián)上句“露下天高秋水清”,“雙杵”與“秋水”,“新月”與“天高”,也是相承接的。無(wú)論意思上,意境上,字面上都承接得那么好。

  頸聯(lián)“南菊再逢人臥病,北書(shū)不至雁無(wú)情!笔恰稗D”。前四句主要寫(xiě)景,秋夜孤舟周?chē)木吧?到這兩句,卻寫(xiě)了“臥病”、“書(shū)不至”,開(kāi)始從前面寫(xiě)景變成抒情了,這就是“轉”!稗D”也需要對偶句來(lái)增加藝術(shù)美感,“轉”要轉的自然,盡量和前邊形成對比,最常見(jiàn)的“轉”是由寫(xiě)景轉為抒情,還有虛轉實(shí)、大轉小、陰轉陽(yáng)等手法。但是,“轉”也要有原則,中心不能變,意脈要順暢。如果頸聯(lián)和前兩聯(lián)風(fēng)馬牛不相及,就失敗了。所以要一脈相承,連綿不斷,給人以充分的聯(lián)想空間。

  尾聯(lián)“步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城!笔恰昂稀,就是總結!昂稀币貧w中心,不能隨著(zhù)頸聯(lián)的“轉”一直轉下去,而要整合全篇,回到中心。杜甫這兩句的處理方式是,由抬頭看星辰想到長(cháng)安(鳳城),與“千里共嬋娟”同妙,而于此主題畢現。

  南菊,北書(shū):時(shí)作者在四川,所以稱(chēng)南,北指長(cháng)安。鳳城:漢武帝曾在長(cháng)安造鳳闕,故鳳城是長(cháng)安代稱(chēng)。

  拓展閱讀:

  詞句注釋

 、怕断拢阂孤督迪。

 、瓶丈剑杭澎o的山中,指山城夔州。旅魂:旅情,客居他鄉的情懷。

 、鞘锜簦褐附呄∈璧臐O火。

 、入p杵(chǔ):古時(shí)女子搗衣,二人對坐,各持一杵。

 、赡暇赵俜辏憾鸥﹄x成都后,第一個(gè)秋天在云安,第二個(gè)秋天在夔州。

 、时睍(shū):故鄉的書(shū)信。雁無(wú)情:古稱(chēng)鴻雁傳書(shū),衡山有回雁峰,人未過(guò)衡州而無(wú)書(shū)信,故言雁無(wú)情。

 、瞬介埽▂án):檐下的走廊。步,古代量度單位,以五尺為一步。牛斗:二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”,二星都在銀河的旁邊。

 、蹄y漢:銀河。鳳城:秦穆公之女吹簫,鳳降其城,因號丹鳳城。其后,即稱(chēng)京城為鳳城。此指長(cháng)安。

  白話(huà)譯文

  白露降了,秋空高遠,江水澄清,獨自在空山在深夜旅魂震驚。岸邊眠宿著(zhù)孤帆的暗影,空自映照水上的是散落的疏燈。一彎新月擾自高懸天上,山上不時(shí)傳來(lái)?yè)v衣雙杵的鳴聲。從客居云安算起,至今已兩度與秋菊重逢,可嘆我依舊臥病在山城。北方故鄉的書(shū)信至今沒(méi)有捎來(lái),南飛的大雁啊怎么這般無(wú)情!我拄著(zhù)拐杖獨自徘徊在屋檐下面,久久地久久地遙望牛斗二星。迢遞的銀河默默地從樓閣上空流過(guò),它的來(lái)端該不是通到了長(cháng)安京城?

  創(chuàng )作背景

  這首七言律詩(shī)寫(xiě)于唐代宗大歷元年(766 )的秋天。仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》云:詩(shī)云“南菊再逢”,是合云安夔州為兩秋,故知屬大歷元年西閣作。又云“新月猶懸”,蓋元年九月初矣。此時(shí)詩(shī)人正寓居在夔州西閣。西閣面臨大江,背負山崖,憑欄遠眺,夔州的山川景物盡收眼底。在一個(gè)深秋的夜晚,詩(shī)人獨坐高樓,對著(zhù)窗外空山的景色,聽(tīng)著(zhù)遠處傳來(lái)的砧杵之聲,對故國的思念之情油然而生,寫(xiě)下了這首詩(shī)。

  作者簡(jiǎn)介

  杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運用各種詩(shī)歌形式,尤長(cháng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

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