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李白《行路難》全詩(shī)翻譯與賞析

時(shí)間:2024-05-25 14:22:08 李白 我要投稿
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李白《行路難》全詩(shī)翻譯與賞析

  在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢?以下是小編整理的李白《行路難》全詩(shī)翻譯與賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

李白《行路難》全詩(shī)翻譯與賞析

  《行路難》

  李白

  金樽清酒斗十千, 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

  停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。

  欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿(mǎn)山。

  閑來(lái)垂釣碧溪上, 忽復乘舟夢(mèng)日邊。

  行路難,行路難, 多歧路,今安在?

  長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí), 直掛云帆濟滄海。

  注釋?zhuān)?/strong>

  行路難:樂(lè )府"雜曲歌辭"調名,內容多寫(xiě)世路艱難和離別悲傷之意,多以"君不見(jiàn)"開(kāi)頭。今存最早的《行路難》是鮑照的十八首。前人認為李白的《行路難》"似全學(xué)鮑照"。第一首乃取意于鮑照《行路難》"對案不能食"一首。

  樽:古代盛酒的器具。

  斗十千:形容酒價(jià)昂貴。

  珍羞:珍貴的萊肴。羞通"饈"。直通"值"。

  箸:筷子。

  顧:望。

  垂釣碧溪:《史記·齊太公世家》記載,呂尚年老垂釣于渭水邊,后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。

  夢(mèng)日:傳說(shuō)伊尹在將受到成湯的征聘時(shí),夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)日月邊。

  安:哪里。

  長(cháng)風(fēng)破浪:《宋書(shū)·宗愨傳》說(shuō),宗愨的叔父問(wèn)他志向是什么,宗愨說(shuō):“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!焙笕擞谩俺孙L(fēng)破浪”比喻施展政治抱負。

  濟:渡。

  譯文:

  金杯盛清酒一斗可值一萬(wàn)元,

  玉盤(pán)裝著(zhù)珍貴的菜肴可值萬(wàn)數的錢(qián)。

  吃不下去只得停下酒杯,放下筷子,

  抽出寶劍,環(huán)顧四周,心中一片茫然。

  想渡過(guò)黃河,又被冰封了河道,

  準備登太行山,又積雪滿(mǎn)山。

  閑時(shí)學(xué)太公在碧溪上釣魚(yú),

  忽然又像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)了太陽(yáng)的旁邊。

  行路難呀,行路難!岔路多啊,如今身在何處?

  總會(huì )有個(gè)時(shí)候能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,

  高掛著(zhù)風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海,到達彼岸。

  翻譯:

  金杯盛著(zhù)昂貴的美酒,玉盤(pán)裝滿(mǎn)價(jià)值萬(wàn)錢(qián)的佳肴,但是我停杯扔筷不想飲,拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然。想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;要登太行山,但風(fēng)雪堆滿(mǎn)了山,把山給封住了。當年呂尚閑居,曾在碧溪垂釣;伊尹受聘前,夢(mèng)里乘舟路過(guò)太陽(yáng)邊。行路難啊,行路難!岔路何其多,我的路在何處?總會(huì )有一天,我能乘長(cháng)風(fēng)破巨浪,高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!

  賞析:

  這是李白寫(xiě)的三首《行路難》的第一首,這組詩(shī)從內容看, 應該是寫(xiě)在天寶三年(公元774年)李白離開(kāi)長(cháng)安的時(shí)候。

  詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對李白的深厚友情,出于對這樣一位天才被棄置的惋惜,于是不惜金錢(qián),設下盛宴為他餞行。而面對金樽美酒、玉盤(pán)珍饈,卻只能“停杯投箸”,“拔劍四顧”,一片茫然。

  “欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)天!毕笳髁巳松飞系钠D難險阻。才學(xué)識見(jiàn)如李白,曾經(jīng)在宮廷中得到唐玄宗的賞識,卻因為小人進(jìn)饞而“賜金放還”從此險山惡水,天各一方。

  未來(lái)的生活中,閑來(lái)垂釣,宛如昔日垂釣而受周文王之聘,助文王打下江山的姜尚(姜太公),而歷史上又有的這樣一個(gè)典故:伊尹在受湯之聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想起這兩位歷史人物的經(jīng)歷,詩(shī)人又有了對未來(lái)的新的信心。

  “行路難!行路難!多歧路,今安在?”前路多艱,雖然未來(lái)還會(huì )有機會(huì ),但是萬(wàn)般的艱難險阻、矛盾,都閃現在詩(shī)人的腦海中。最后,出于詩(shī)人本身積極入世的愿望和毅力、決心,他吟出了這樣的千古名句:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!

  這首詩(shī)共十四句八十二字,在七言歌行中屬短篇。但詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,使它成為后人稱(chēng)頌的千古名篇。

  這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內容看,應該是寫(xiě)在天寶三載(744)李白離開(kāi)長(cháng)安的時(shí)候。

  詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對李白的深厚友情,出于對這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢(qián),設下盛宴為之餞行!笆染埔(jiàn)天真”的李白,要是在平時(shí),因為這美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會(huì )“一飲三百杯”的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續的動(dòng)作,形象地顯示了內心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。

  接著(zhù)兩句緊承“心茫然”,正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”象征人生道路上的艱難險阻,具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負的人物,在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候,皇帝卻不能任用,被“賜金還山”,變相攆出了長(cháng)安,這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是,李白并不是那種軟弱的性格,從“拔劍四顧”開(kāi)始,就表示著(zhù)不甘消沉,而要繼續追求!伴e來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊!痹(shī)人在心境茫然之中,忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚(yú),得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷,又給詩(shī)人增加了信心。

  “行路難,行路難,多歧路,今安在?”呂尚、伊尹的遇合,固然增加了對未來(lái)的信心,但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺(jué)前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白,決不愿在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強音:“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!”他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì )有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。

  這首詩(shī)一共十四句,八十二個(gè)字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長(cháng)篇的氣勢格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭,“金樽美酒”,“玉盤(pán)珍羞”,讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè )的宴會(huì ),但緊接著(zhù)“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細節,就顯示了感情波濤的強烈沖擊。中間四句,剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”,又恍然神游千載之上,仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求,急遽變化交替!靶新冯y,行路難,多歧路,今安在?”四句節奏短促、跳躍,完全是急切不安狀態(tài)下的內心獨白,逼肖地傳達出進(jìn)退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句,經(jīng)過(guò)前面的反復回旋以后,境界頓開(kāi),唱出了高昂樂(lè )觀(guān)的調子,相信自己的理想抱負總有實(shí)現的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化,既充分顯示了黑暗污濁的政治現實(shí)對詩(shī)人的宏大理想抱負的阻遏,反映了由此而引起的詩(shī)人內心的強烈苦悶、憤郁和不平,同時(shí)又突出表現了詩(shī)人的倔強、自信和他對理想的執著(zhù)追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強大精神力量。

  這首詩(shī)在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響,但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩(shī),都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑,而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因,李詩(shī)卻揭示得更加深刻強烈,同時(shí)還表現了一種積極的追求、樂(lè )觀(guān)的自信和頑強地堅持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩(shī)的思想境界就顯得更高。

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