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林清玄作品欣賞五則
文字像精靈，只要你用好它，它就會(huì )產(chǎn)生讓你意想不到的效果。只要你能準確靈活的用好它，它就會(huì )讓你的語(yǔ)言煥發(fā)出活力和光彩。下面，小編為大家分享林清玄作品欣賞，希望對大家有所幫助！
溫一壺月光下酒
煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來(lái)，等桂花謝了，秋天過(guò)去，再打開(kāi)瓶蓋，細細品嘗。
把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候，掀開(kāi)盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。
這其中還有許多意想不到的情趣，譬如將月光裝在酒壺里，用文火一起溫不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次與朋友住在獅頭山，每天黃昏時(shí)候在刻著(zhù)“即心是佛”的大石頭下開(kāi)懷痛飲，常喝到月色滿(mǎn)布才回到和尚廟睡覺(jué)，過(guò)著(zhù)神仙一樣的生活。最后一天我們都喝得有點(diǎn)醉了，攜著(zhù)酒壺下山，走到山下時(shí)頓覺(jué)胸中都是山香云氣，酒氣不知道跑到何方，才知道喝酒原有這樣的境界。
有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知，有時(shí)候實(shí)體的事物也能轉眼化為無(wú)形，歲月當是明證，我們活的時(shí)候真正感覺(jué)到自己是存在的，歲月的腳步一走過(guò)，轉眼便如云煙無(wú)形。但是，這些消逝于無(wú)形的往事，卻可以拿來(lái)下酒，酒后便會(huì )浮現出來(lái)。
喝酒是有哲學(xué)的，準備許多下酒菜，喝得杯盤(pán)狼藉是下乘的喝法;幾�；ㄉ缀捅P(pán)豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法;一個(gè)人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。
關(guān)于上乘的喝法，春天的時(shí)候可以面對滿(mǎn)園怒放的杜鵑細飲五加皮;夏天的時(shí)候，在滿(mǎn)樹(shù)狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉;冬寒時(shí)節則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。這種種，就到了無(wú)物不可下酒的境界。
當然，詩(shī)詞也可以下酒。
俞文豹在《歷代詩(shī)余引吹劍錄》談到一個(gè)故事，提到蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七(即柳永)?”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’�！睎|坡為之絕倒。
這個(gè)故事也能引用到飲酒上來(lái)，喝淡酒的時(shí)候，宜讀李清照;喝甜酒時(shí)，宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高梁小口;讀放翁，應大口喝大曲;讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時(shí)最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細品皆可。
喝純酒自然有真味，但酒中別摻物事也自有情趣。范成大在《駿鸞錄》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未開(kāi)者，著(zhù)凈器，薄劈沉香，層層相間封，日一易，不待花蔫，花過(guò)香成�！蔽蚁�，應做茉莉心香的法門(mén)也是摻酒的法門(mén)，有時(shí)不必直摻，斯能有純酒的真味，也有純酒所無(wú)的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，釀酒時(shí)以秋天桂花圍塞，酒成之際，桂香裊裊，直似天品。
我們讀唐宋詩(shī)詞，乃知飲酒不是容易的事，遙想李白當看斗酒詩(shī)百篇，氣勢如奔雷，作詩(shī)則如長(cháng)鯨吸百川，可以知道這年頭飲酒的人實(shí)在沒(méi)有氣魄�，F代人飲酒講格調，不講詩(shī)酒。袁枚在《隨園詩(shī)話(huà)》里提過(guò)楊誠齋的話(huà)：“從來(lái)天分低拙之人，好談格調，而不解風(fēng)趣，何也?格調是空架子，有腔口易描，風(fēng)趣專(zhuān)寫(xiě)性靈，非天才不辨�！痹谇貥蔷起^飲酒作樂(lè )，這是格調，能把去年的月光溫到今年才下酒，這是風(fēng)趣，也是性靈，其中是有幾分天分的。
《維摩經(jīng)》里有一段天女散花的記載，正是菩薩為總經(jīng)弟子講經(jīng)的時(shí)候，天女出現了，在菩薩與弟子之間遍灑鮮花，散布在菩薩身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花卻像粘黏那樣粘在他們身上，弟子們不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女說(shuō)：“觀(guān)諸菩薩花不著(zhù)者，已斷一切分別想故。譬如，人畏時(shí)，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、聲、香、味，觸得其便也。已離畏者，一切五欲皆無(wú)能為也。結習未盡，花著(zhù)身耳。結習盡者，花不著(zhù)也�！�
這也是非關(guān)格調，而是性靈。佛家雖然講究酒、色、財、氣四大皆空，我卻覺(jué)得，喝酒到處幾可達佛家境界，試問(wèn)，若能忍把浮名，換作淺酌低唱，即使天女來(lái)散花也不能著(zhù)身，榮辱皆忘，前塵往事化成一縷輕煙，盡成因果，不正是佛家所謂苦修深修的境界嗎?
斷鴻聲里
是如何的一種感覺(jué)?在小巷獨步，偶然抬頭，別人院墻里的鳳凰花探出簇簇火紅，而那種花兒是幾年沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，故鄉生長(cháng)的植物。
鳳凰花這種植物喜歡展現自己的紅色，仿佛他就是為離別而生的。年少時(shí)喜歡粘一只只鳳凰花成一只只蝶，登上高樓去隨風(fēng)散放，她旋轉飄落的姿態(tài)曾經(jīng)贏(yíng)得許多童稚的笑聲，往事就也像這一只只蝶飄去，它們縱使旋落的姿態(tài)各不相同，終究都會(huì )消逝了。
想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事;想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰。鳳凰花何以要以鳳凰的名?這樣，老是叫人在離緒充溢時(shí)，會(huì )幻想自己竟是高飛的鳳凰，在黑夜將近時(shí)即將展翼呢?
《詩(shī)經(jīng)·大雅》說(shuō)的：“鳳凰鳴矣，于彼高崗;梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)�！辈唤�(jīng)意間就浮起一幕深淺分明的影像;一只神鳥(niǎo)翩翩然昂立高崗，振翅欲起;象征高潔的梧桐則在朝陽(yáng)面前展露挺挺然的面貌。一位少年，一向喜歡梧桐一向傾慕鳳凰，驀然一抬眼，望見(jiàn)鳳凰花開(kāi)離期將屆，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一邊面對朝陽(yáng)，或是一只鳳凰以便寒立高崗;或甚至以為自己竟已是一只鳳凰，立于高崗的梧桐樹(shù)上;或是呀!一只清靈的鳳凰一展翅便擊破了天藍。
可是遠處若有若無(wú)時(shí)斷時(shí)續的驪歌屢屢歌著(zhù)，如同一首民謠的和聲，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，明明知道不重要，那一首唱過(guò)千余日的歌謠，若沒(méi)有結尾的一小段唱和，也會(huì )黯然失色了。
于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo)，也非朝陽(yáng)梧桐。終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容，原來(lái)只是一個(gè)少年，原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。若干年來(lái)死生以赴的生活竟然就要過(guò)去，沒(méi)有絲毫痕跡，正如大鴻過(guò)處，啼聲宛然在耳，縱是啼聲已斷。卻留下來(lái)一片感人的凄楚。而個(gè)夢(mèng)鳳化凰的少年，也只是像別人靜靜的的等待分離，在日落前的山頭站著(zhù)，要把斜陽(yáng)站成夜色，只有黑夜也只有黑夜，才能減去白日鳳凰花余影的紅艷吧?
心田上的百合花開(kāi)
在一個(gè)偏僻、遙遠的山谷，有一個(gè)高達數千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(cháng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(cháng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個(gè)純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵�！庇辛诉@個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛。終于，在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結出了第一個(gè)花苞。
百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著(zhù)百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長(cháng)瘤了�！惫_(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì )開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣!”
百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開(kāi)花，是由于喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花!”
在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著(zhù)自身的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的花。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵朵地盛開(kāi)著(zhù)，它花上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結籽。它的種子隨著(zhù)風(fēng)，落在山谷和懸崖上，到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。
幾十年后，無(wú)數的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。人們看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合花都謹記著(zhù)第一株百合的教導：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�
黃玫瑰的心
清晨，當第一道陽(yáng)光照人，我決心為那已經(jīng)奄奄一息的愛(ài)情做最后的努力。我想，第一件事是到花店去買(mǎi)一束玫瑰花，鵝黃色的，因為我的女友喜歡黃色的玫瑰。
往市場(chǎng)的花店前去，想到在一起5年的女友，竟為了一個(gè)其貌不揚、既沒(méi)有情趣又沒(méi)有才氣的人而離開(kāi)，而我又為這樣的女人去買(mǎi)玫瑰花，既心痛又心碎，生氣又悲哀得想流淚。
到了花店，一桶桶美艷的、生氣昂揚的花正迎著(zhù)朝陽(yáng)開(kāi)放。找了半天，才找到放黃玫瑰的桶子，只剩下9朵，每一朵都垂頭喪氣，“真衰，人在倒霉的時(shí)候，想買(mǎi)的花都垂頭喪氣的�！蔽以谛睦镏淞R。
“老板，”我粗聲地問(wèn)，“還有沒(méi)有黃玫瑰�！�
老先生從屋里走出來(lái)，和氣地說(shuō)：“只剩下你看見(jiàn)的那幾朵啦�！�
“每一朵的頭都垂下來(lái)了，我怎么買(mǎi)?”
“哦，這個(gè)容易，你去市場(chǎng)里逛逛，半小時(shí)后回來(lái)，我包給你一束新鮮、精神的黃玫瑰�！崩习遒r著(zhù)笑，很有信心地說(shuō)。
“好吧�！蔽倚睦镫m然有些不信，但想到說(shuō)不定他要向別的花店調，也就轉進(jìn)市場(chǎng)逛去了。
好不容易在市場(chǎng)里熬了半個(gè)小時(shí)，再轉回花店時(shí)，老板已經(jīng)把一束元氣淋漓的黃玫瑰用紫色的絲帶包好了，放在玻璃柜上。
我不敢相信自己的眼睛，我說(shuō)：“這就是剛剛那一些黃色玫瑰嗎?”
“是呀，就是剛剛那黃玫瑰�！崩习暹�是笑瞇瞇地說(shuō)。
“你是怎么做到的，剛剛明明已經(jīng)謝了�！蔽衣�(tīng)到自己發(fā)出驚奇的聲音。
花店老板說(shuō)：“這非常簡(jiǎn)單，剛剛這玫瑰不是凋謝，只是缺水，我把它整株泡在水里，才20分鐘，它們全又挺起胸膛了�！�
“缺水?你不是把它插在水桶里嗎?怎么可能缺水呢?”
“少年仔，玫瑰花整株都需要水呀，泡在水桶里的是它的根莖，就好像人吃飯一樣。但人不能光吃飯，人要用腦筋、有思想、有智慧，才能活得抬頭挺胸。玫瑰花的花朵也需要水，在田野里，它們有雨水露水，但是剪下來(lái)以后就很少人注意到它的頭也要水了。整株泡在水里，很快就恢復精神了�！�
我聽(tīng)了非常感動(dòng)，愣在那里：原來(lái)人要活得抬頭挺胸，需要更多智慧，應當把干枯的頭腦泡在冷靜的智慧水里。
當我告辭的時(shí)候，老板拍拍我的肩膀，說(shuō)：“少年仔，要振作呀!”這句話(huà)差點(diǎn)使我流淚，原來(lái)他早看清我是一朵即將枯萎的黃玫瑰。
回到家，我放了一缸水，把自己整個(gè)人埋在水里，體會(huì )著(zhù)一朵黃玫瑰的心，起來(lái)后通身舒坦，決定不把那束玫瑰送給離去的女友。
那一束黃玫瑰每天都會(huì )泡一下水，一星期以后才凋落花瓣，但卻是抬頭挺胸凋謝的。
這是在十幾年前，我寫(xiě)在筆記本上的一個(gè)真實(shí)的事。最近找到這一段筆記，感觸和當時(shí)一樣深，更體會(huì )到，人只要有細膩的心去體會(huì )萬(wàn)象萬(wàn)法，到處都有啟發(fā)的智慧。一朵花里，就能看到宇宙莊嚴，看到美，以及不屈服的意志。
白雪少年
我小學(xué)時(shí)代使用的一本國語(yǔ)字典，被母親細心地保存了十幾年，最近才從母親的紅木書(shū)柜里找到。那本字典被小時(shí)候粗心的手指扯掉了許多頁(yè)，大概是拿去折紙船或飛機了，現在怎么回想都記不起來(lái)，由于有那樣的殘缺，更使我感覺(jué)到一種任性的溫暖。更驚奇的發(fā)現是，在翻閱這本字典時(shí)，找到一張已經(jīng)變了顏色的“白雪公主泡泡糖”的包裝紙，那是一張長(cháng)條的鮮黃色紙，上面用細線(xiàn)印了一個(gè)白雪公主的面相，于今看起來(lái)，公主的圖樣已經(jīng)有一點(diǎn)粗糙簡(jiǎn)陋了。至于如何會(huì )將白雪公主泡泡糖的包裝紙夾在字典里，更是無(wú)從回憶。
到底是在上國語(yǔ)課時(shí)偷偷吃泡泡糖夾進(jìn)去的?是夜晚在家里溫書(shū)吃泡泡糖夾進(jìn)去的?還是有意保存了這張包裝紙呢?翻遍國語(yǔ)字典也找不到答案。記憶仿佛自時(shí)空遁去，渺無(wú)痕跡了。唯一記得的倒是那一種舊時(shí)鄉間十分流行的泡泡糖，是粉紅色長(cháng)方形十分粗大的一塊，一塊五毛錢(qián)。對于長(cháng)在鄉間的小孩子，那時(shí)的五毛錢(qián)非常昂貴，是兩天的零用錢(qián)，常常要咬緊牙根才買(mǎi)來(lái)一塊，一嚼就是一整天，吃飯的時(shí)候把它吐在玻璃紙上包起，等吃過(guò)飯再放到口里嚼。父親看到我們那么不舍得一塊泡泡糖，常生氣地說(shuō)：“那泡泡糖是用腳踏車(chē)壞掉的輪胎做成的，還嚼得那么帶勁!”記得我還傻氣地問(wèn)過(guò)父親：“是用腳踏車(chē)輪做的?怪不得那么貴!”惹得全家人笑得噴飯。
說(shuō)是“白雪公主泡泡糖”，應該是可以吹出很大氣泡的，卻不盡然。吃那泡泡糖多少靠運氣，記得能吹出氣泡的大概五塊里才有一塊，許多是硬到吹彈不動(dòng)，更多的是嚼起來(lái)不能結成固體，弄得一嘴糖沫，趕緊吐掉，坐著(zhù)傷心半天。我手里的這一張可能是一塊能吹出大氣泡的包裝紙，否則怎么會(huì )小心翼翼地來(lái)做紀念呢?我小時(shí)候并不是很乖巧的那種孩子，常常為著(zhù)要不到兩毛錢(qián)的零用就賴(lài)在地上打滾，然后一邊打滾一邊偷看母親的臉色，直到母親被我搞煩了，拿到零用錢(qián)，我才歡天喜地地跑到街上去，或者就這樣跑去買(mǎi)了一個(gè)白雪公主，然后就嚼到天黑。長(cháng)大以后，再也沒(méi)有在店里看過(guò)“白雪公主泡泡糖”，都是細致而包裝精美的一片一片的“口香糖”；每一片都能嚼成形，每一片都能吹出氣泡，反而沒(méi)有像幼年一樣能體會(huì )到買(mǎi)泡泡糖靠運氣的心情。偶爾看到口香糖，還會(huì )想起童年，想起嚼白雪公主的滋味，但也總是一閃即逝，了無(wú)蹤跡。直到看到國語(yǔ)字典中的包裝紙，才坐下來(lái)頂認真地想起白雪公主泡泡糖的種種。如果現在還有那樣的工廠(chǎng)，恐怕不再是用腳踏車(chē)輪制造，可能是用飛機輪子了——我這樣游戲地想著(zhù)。那一本母親珍藏十幾年的國語(yǔ)字典，薄薄的一本，里面缺頁(yè)的缺頁(yè)、涂抹的涂抹，對我已經(jīng)毫無(wú)用處，只剩下紀念的價(jià)值。那一張泡泡糖的包裝紙，整整齊齊，毫無(wú)毀損，卻寶藏了一段十分快樂(lè )的記憶；使我想起真如白雪一樣無(wú)瑕的少年歲月，因為它那樣白,那樣純凈，幾乎所有的事物都可以涵容。
那些歲月雖在我們的流年中消逝，但借著(zhù)非常微小的事物，往往一勾就是一大片，仿佛是草原里的小紅花，先是看到了那朵紅花，然后發(fā)現了一整片大草原，紅花可能凋落，而草原卻成為一個(gè)大的背景，我們就在那背景里成長(cháng)起來(lái)。那朵紅花不只是白雪公主泡泡糖，可能是深夜里巷底按摩人的幽長(cháng)的笛聲，可能是收破銅爛鐵老人沙啞的叫聲，也可能是夏天里賣(mài)冰淇淋小販的喇叭聲……有一回我重讀小學(xué)時(shí)看過(guò)的《少年維特的煩惱》，書(shū)里就曾夾著(zhù)用歪扭字體寫(xiě)成的紙片，只有七個(gè)字：“多么可憐的維特！”其實(shí)當時(shí)我哪里知道歌德，只是那七個(gè)字，讓我童年伏案的身影整個(gè)顯露出來(lái)，那身影可能和維特是一樣純情的。有時(shí)候我不免后悔童年留下的資料太少，常想：“早知道，我不會(huì )把所有的筆記簿都賣(mài)給收破爛的老人�！笨墒侨绻缰�，我就不是純凈如白雪的少年，而是一個(gè)多慮的少年了。那么豐富的資料原也不宜留錄下來(lái)，只宜在記憶里沉潛，在雪泥中找到鴻爪，或者從鴻爪體會(huì )那一片雪。這樣想時(shí)，我就特別感恩著(zhù)母親。因為在我無(wú)知的歲月里，她比我更珍視我所擁有過(guò)的童年，在她的照相簿里，甚至還有我穿開(kāi)襠褲的照片。那時(shí)的我，只有父母有記憶，對我是完全茫然了，就像我雖擁有白雪公主泡泡糖的包裝紙，那塊糖已完全消失，只留下一點(diǎn)甜意——那甜意竟也有賴(lài)母親愛(ài)的保存。
拓展：林清玄語(yǔ)錄
1、我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。
2、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽(yáng)紅。
3、既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發(fā)生的一切。
4、以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
5、曾以尋死的心活著(zhù)，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢(mèng)是否實(shí)現，有夢(mèng)總是最美的。
6、獨樂(lè )，是一個(gè)人獨處時(shí)也能歡喜，有心靈與生命的充實(shí)；獨醒，是不為眾樂(lè )所迷惑，眾人都認為應該過(guò)的生活方式，往往不一定適合我們。
7、一個(gè)人對于苦樂(lè )的看法并不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來(lái)卻充滿(mǎn)了快樂(lè )。
8、想起少年時(shí)代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠了，是鏡花，也是水月。那一切的水月和歌，雖曾真實(shí)存在過(guò)，卻已默默流失，這就是無(wú)常。
9、最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。
10、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽(yáng)賽跑，不斷地穿過(guò)泥濘的路，看著(zhù)遠處的光明。
11、在古董店，我們特別能感受時(shí)光的無(wú)情，以及生命的短暫，步出古董店時(shí)我覺(jué)得，即使在早春，也應珍惜正在流轉的光陰。
12、我們?yōu)槭裁磳σ粋�(gè)人完全無(wú)私地溶入愛(ài)里會(huì )有那樣莊嚴的靜默呢？原因是我們往往難以達到那種完全溶入的莊嚴境界。
13、每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默離開(kāi)，若我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。
14、感悟：萬(wàn)事萬(wàn)物就看你的心怎么想，事情的好壞無(wú)所謂，心想的好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè )！想要快樂(lè )人生，心就先快樂(lè )！
15、人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著(zhù)思維也是旅行，凡是探索追尋觸及那些不可知的情境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行。
16、在我們不可把捉的塵世的命運中，我們不要管無(wú)情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng )痕，只有維持一瓣香，在長(cháng)夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái)，也就夠了
17、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
18、每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著(zhù)感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話(huà)。
19、我們應該珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因為好時(shí)光稍縱即逝！父母對待兒女，雖然兒女像風(fēng)箏遠揚了，父母的心總還是綁在線(xiàn)上。充滿(mǎn)愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài)，只能體會(huì )，不能描繪。
20、無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著(zhù)光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的�？墒�，如果無(wú)常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。
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