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《三字經(jīng)》第一講教學(xué)設計
《三字經(jīng)》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。
一、 授課目標
1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景,激發(fā)學(xué)習興趣
2.淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家
3.通過(guò)課程內容學(xué)習,理解習慣及環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)的影響,學(xué)習的重要性,學(xué)習貴在專(zhuān)一和堅持
二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)學(xué)習興趣,解答為什么要學(xué)習國學(xué),國學(xué)學(xué)什么,學(xué)了對生活會(huì )有什么影
2.教學(xué)難點(diǎn):中國古代哲學(xué)思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學(xué)思想,如果辯證的看待問(wèn)題
三、授課基本內容
1.《三字經(jīng)》相關(guān)背景介紹
2.本課時(shí)授課內容如下
人之初,性本善。性相近,習相遠。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
3.結合內容,講解中國古代關(guān)于人性善惡的辯論,及衍生的哲學(xué)思想
4.詳細講解課程內容,貫穿與內容相符的小故事,提高可聽(tīng)性,幫助學(xué)生理解課程內容
拓展思維
四、授課提綱
1. 導入(10')
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書(shū),是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字,但是包含了很多的內容,也有很多有意思的故事。相傳這本書(shū)的作者是一個(gè)叫王應麟的人,他是南宋的一個(gè)著(zhù)名學(xué)者,祖籍是河南開(kāi)封的。[提問(wèn):我們班有從河南來(lái)的同學(xué)嗎?]我們的這位老鄉,在南宋作了很大的官,但是他為人非常耿直,看不慣官場(chǎng)上的一些人和事,因此得罪了其他人,所以后來(lái)他就不做官了,回了老家。在老家他過(guò)著(zhù)隱居的生活,一家人在山林里過(guò)的非?鞓(lè )。后來(lái)他的小孫子們逐漸長(cháng)大了,他必須要讓他們學(xué)習知識,所以他為了教育他的子孫就編寫(xiě)了一本歌謠,都是三個(gè)字一句,很押韻,容易朗讀,內容包括天文、地理、哲學(xué)、歷史等等。漸漸的,這本書(shū)被很多人知道,因為它都是三個(gè)字一句,所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后,大家把三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門(mén)課程,學(xué)了它,我們就能知道怎么做個(gè)好孩子,天上都有什么東西,為什么我們會(huì )有輩分,中國最長(cháng)的河是那條河?在我們沒(méi)出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開(kāi)始也要學(xué)習它,通過(guò)它我們將會(huì )了解很多的東西。
中國有句古話(huà)叫“三歲看老”,什么意思呢?意思是說(shuō)從一個(gè)小孩子很小的時(shí)候得表現,我們就能大致推斷出他將來(lái)是是個(gè)什么樣子的人。也就是我們經(jīng)常說(shuō)的,能不能有出息。這是因為人的理想是一個(gè)人奮斗的目標,我們只有對自己的將來(lái)有了設想,才有前進(jìn)的方向。[提問(wèn):我們大家的理想是什么呢?長(cháng)大了我們要做什么?] 我們有演員、有科學(xué)家、有企業(yè)家,不管我們將來(lái)做什么,只要我們現在照著(zhù)這個(gè)目標去做,并一直堅持,就有實(shí)現的一天。我們都一定會(huì )有一個(gè)共同點(diǎn),首先要做一個(gè)好人,做一個(gè)對家庭對社會(huì )都有用的人。我們怎么才能做才能讓自己現在是個(gè)老師父母和同學(xué)都喜歡的好孩子,將來(lái)長(cháng)大了誰(shuí)都愿意和你做朋友呢?這本《三字經(jīng)》會(huì )回答我們。接下來(lái),我們來(lái)一起學(xué)習一下,它是怎么回答我們的
2.誦讀新句子:(2')
請一個(gè)學(xué)生上臺領(lǐng)讀,大家一起誦讀
3.講解句子,闡釋概念(30‘):
人之初,性本善:“初”在這里就是“剛出生的時(shí)候”,“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是:世界上的每一個(gè)人在剛出生的時(shí)候都是好的,善良的。
[討論:大家同意這個(gè)說(shuō)法嗎?根據同學(xué)的回答,進(jìn)一步啟發(fā)思考]
《三字經(jīng)》人性本善的說(shuō)法,來(lái)自于孟子的思想。
人性的三種理論
孟子“性本善”[故事一、鄰居與小孩;故事二、5.12汶川地震時(shí)每個(gè)人的感受、做法]
荀子“性本惡”[故事一、嬰兒出生到不懂事之前的一系列表現]
孔子“性無(wú)善無(wú)惡”[剛出生時(shí),每個(gè)人都像潔白的麻,沒(méi)有任何思想和天性,隨著(zhù)后天的影響,逐漸才有了善惡,就像把麻放進(jìn)不同顏色的染缸,會(huì )染出不同顏色的布。故事一、曹操兒子們的故事]
通過(guò)最后一個(gè)故事,引出,同樣的父母,一樣的家庭環(huán)境,即使是親兄弟,在天性上也有著(zhù)極大的差距,如果是天性是先天決定,無(wú)法改變,人人一樣,那為什么會(huì )有這些不同呢?我們的祖先難當沒(méi)有發(fā)現這個(gè)現象嗎?接下我們,我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個(gè)現象的
性相近,習相遠。“近”接近,類(lèi)似;“習”習染,長(cháng)期在某種環(huán)境下養成的習慣;
這句的意思是:本性本來(lái)差別不大,但是因為后天受到環(huán)境的影響,人和人之間的差距就變得越來(lái)越大了。
[故事一、周處殺龍的故事]
[故事二、近朱者赤、近墨者黑]
對于任何一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),沒(méi)有好的生活環(huán)境,再善良的天性都會(huì )受到污染。那么,怎么才能保證我們想好的方向發(fā)展呢?我們看看《三字經(jīng)》怎么說(shuō)
茍不教,性乃遷。“茍”假如,如果;“教”學(xué)習,受教育,管教;“乃”就會(huì );“遷”變化
這句的意思是:假如不學(xué)習,不接受教育,良好的品性就會(huì )發(fā)生變化
[故事一、上學(xué)的孩子和做乞丐的孩子]
[故事二、偷黃瓜的賊]
教之道,貴以專(zhuān)。“教”教育,學(xué)習;“貴”重要的,好的方面;“專(zhuān)”專(zhuān)一
這句地意思是:做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事
[故事一、弈秋學(xué)棋]
這句地意思是:做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事
[故事二、唐伯虎學(xué)畫(huà)]
學(xué)任何一樣東西都必須專(zhuān)心致志,持之以恒,才會(huì )有所成就。我們學(xué)習也是一樣。要想學(xué)習好,除了專(zhuān)心之外,還需要有好的學(xué)習環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)些,學(xué)校為什么不和菜市場(chǎng)放在一起?這都是為了有更利于學(xué)習的環(huán)境。有了好環(huán)境,我們才有成長(cháng)的土壤。古人認識到環(huán)境對人的影響了嗎?我們來(lái)看看
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼“昔”以前,古時(shí)候;“擇”選擇;“機杼”織布的梭子。
請一個(gè)同學(xué)講孟母三遷的故事
[大家討論:孟母為什么要三遷?]
母親是每個(gè)人的第一位老師,對孩子的影響是一生的。她的教育對一個(gè)人的成長(cháng)尤為重要。古時(shí)候女人不識字,現在,我們的母親也一般沒(méi)有受過(guò)很好的教育,但是,對孩子道德的養成,對生活習慣的培養,人格的塑造,母親的作用都是非常重要的。父親是一家之主,從古到今,孩子的教育更多的是父親的責任。我們來(lái)看看,父親在教育中的作用竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。“義方”做人應該遵守的規矩法度。家教
[故事一、竇燕山的故事、五子登科的來(lái)歷]
4.復習(3'):
誦讀新學(xué)的句子,齊誦已學(xué)的所有句子
5.總結
每個(gè)人出生時(shí)都是一樣的,不管是善還是惡,我們都有完全一樣的開(kāi)始。后天的生活環(huán)境,每個(gè)人受到的教育,以及在學(xué)習過(guò)程中的專(zhuān)心程度,使我們漸漸差別越來(lái)越大。有人經(jīng)過(guò)努力成為了自己理想中的人,也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實(shí)現自己的理想,就應該從現在開(kāi)始,專(zhuān)心學(xué)習,和善良的好的人交朋友,聽(tīng)父母的話(huà)。
附件:陽(yáng)光志愿者授課經(jīng)驗總結
圖文并茂的課文對小學(xué)生來(lái)說(shuō)更有吸引力,建議準備有圖片的教材
多講故事
多讓大家發(fā)言
記住每個(gè)人的名字
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