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詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)·東山
《豳風(fēng)·東山》是中國古代現實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。下面是小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)·東山，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
基本信息：
《豳風(fēng)·東山》是中國古代現實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一篇表現戰爭題材的，抒情真致細膩的作品。此詩(shī)以周公東征為歷史背景，以一位普通戰士的視角，敘述東征后歸家前的復雜真致的內心感受，來(lái)發(fā)出對戰爭的思考和對人民的同情。第一章是對過(guò)往艱辛危險生活的回憶；第二章就是對家鄉的變化與前途的猜測；第三章是主人公遙想家中的妻子，通過(guò)寫(xiě)妻子對丈夫的思念，更加突出了丈夫對妻子的懷念；第四章是男主人公繼續沉湎于對往事的甜蜜回憶當中。全詩(shī)聯(lián)想豐富，音調繁復，每章首四句疊詠，構成了全詩(shī)的主旋律，回環(huán)往復地吟誦，不僅僅是音節的簡(jiǎn)單重復，而是情節與情感的推進(jìn)。
原文：
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車(chē)下。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。果臝之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶(hù)。町畽鹿場(chǎng)，熠燿宵行。不可畏也?伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見(jiàn)，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何?
注釋?zhuān)?/strong>
這是征人還鄉途中念家的詩(shī)。在細雨濛濛的路上，他想象到家后恢復貧民身分的可喜(第一章)，想象那可能已經(jīng)荒廢的家園，覺(jué)得又可怕，又可懷(第二章)，想象自己的妻正在為思念他而悲嘆(第三章)，回憶三年前新婚光景，設想久別重逢的情況(第四章)。
1、東山：詩(shī)中軍士遠戍之地。相傳本詩(shī)和周公伐奄有關(guān)，東山當在奄?lài)?今山東省曲阜縣境)境內。
2、慆慆：一作“滔滔”，久。
3、零雨：徐雨，小雨。濛：微雨貌。
4、悲：思念。(《漢書(shū)·高帝紀》“游子悲故鄉”的“悲”字和這里相同。)
5、裳衣：言下裳和上衣。古代男子衣服上衣下裳，但戎服不分衣裳。
6、士：讀為“事”。就是從事。行：讀為“衡”，就是橫。橫枚等于說(shuō)銜枚。古人行軍襲擊敵人時(shí)，用一根筷子似的東西橫銜在嘴里以防止出聲，叫做銜枚。以上兩句是設想回家后換上貧民服裝，不再從事征戰。
7、蜎蜎(淵yuān)：蠶蠋屈曲之貌。蠋(燭zhú)：字本作“蜀”，蛾蝶類(lèi)幼蟲(chóng)。這里所指的是桑樹(shù)間野生的蠶。
8、烝(爭zhēng)：久。
9、敦：團。敦本是器名，形圓如球。這句連下句是說(shuō)在車(chē)下獨宿，身體蜷曲成一團。上文“蜎蜎者蠋”兩句以蠋和人對照，獨宿者蜷曲的形狀像蠋，但蠋在桑間是得其所，人在野地露宿是不得其所。
10、果臝(裸luǒ)：葫蘆科植物，一名栝(瓜guā)樓或瓜蔞。(臝是“裸”的異體字)。
11、施(異yì)：移。栝樓蔓延到檐上是無(wú)人剪伐的荒涼景象。
12、伊威：蟲(chóng)名。橢圓而扁，多足，灰色，今名土鱉，常在潮濕的地方�！侗静荨芬蛔鳌巴~蝛”。
13、蠨蛸(蕭筲xiāo shāo)：蟲(chóng)名，蜘蛛類(lèi)，長(cháng)腳。以上兩句是室內經(jīng)常無(wú)人打掃的景象。
14、町畽(廳湍tīng tuǎn)：平地被獸蹄所踐踏處。鹿場(chǎng)：鹿經(jīng)行的途徑。
15、熠燿(意耀yìyào)：光明貌。宵行：燐火。以上兩句寫(xiě)宅外荒涼景象。從果臝句以下到這里都是設想自己離家后，園廬荒廢的情形。
16、不可畏也?伊可懷也：這兩句設為問(wèn)答，上句說(shuō)這樣不可怕嗎?下句說(shuō)是可懷念的啊。下句并非將上句否定，詩(shī)意是盡管情況可怕還是可懷的，甚至越可怕越加懷念。
17、鸛(灌guàn)：鳥(niǎo)名，涉禽類(lèi)，形似鶴，又名冠雀。俗名又叫“老等”，因其常在水邊竚(佇)立，等待游魚(yú)。垤(疊dié)：小土堆。
18、征：行。聿：語(yǔ)詞，同“曰”。聿、曰都有將意，《七月》篇“曰為改歲”言將改歲。本詩(shī)“我東曰歸”也是說(shuō)將歸。以上三句是說(shuō)征夫設想妻在家悲嘆，恨不得告訴她：別嘆息了，趕緊收拾屋子吧，我正在趕路，將要到家了。
19、瓜苦：即瓜瓠(戶(hù)hù)，也就是匏(袍páo)瓜，葫蘆類(lèi)。古人結婚行合巹(緊jǐn)之禮，就是以一匏分作兩瓢，夫婦各執一瓢盛酒漱口，這詩(shī)“瓜苦”似指合巹的匏。下文嘆息三年不見(jiàn)，因為想起新婚離家已經(jīng)三年了。
20、栗薪：聚薪，和《唐風(fēng)·綢繆》篇的“束薪”同義。以上二句言團團的匏瓜擱在那些柴堆上已經(jīng)很久了。
21、倉庚：鳥(niǎo)名，見(jiàn)《七月》篇注。
22、之子：指妻。
23、皇：黃白色。駁：赤白色。
24、親：指“之子”的母親�？r(黎lí)：古讀如“羅”。結縭：將佩巾(就是帨，見(jiàn)《召南·野有死麕》)結在帶上。古俗嫁女時(shí)母為女結縭。
25、九十：言其多。儀：古讀如“俄”。這句是說(shuō)儀注之繁。以上追憶新婚時(shí)的情形，和上章瓜苦栗薪的回憶緊相承接。
26、嘉：古讀如“歌”，美。
27、舊：猶“久”。以上二句言“之子”新嫁來(lái)的時(shí)候很好，隔了三年不曉得怎樣了。
譯文：
自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿(mǎn)天小雨霧蒙蒙。才說(shuō)要從東山歸，我心憂(yōu)傷早西飛。家常衣服做一件，不再行軍事銜枚。野蠶蜷蜷樹(shù)上爬，田野桑林是它家。露宿將身縮一團，睡在哪兒車(chē)底下。
自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿(mǎn)天小雨霧蒙蒙。栝樓藤上結了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋內潮濕生地虱，蜘蛛結網(wǎng)當門(mén)掛。鹿跡斑斑場(chǎng)上留，磷火閃閃夜間流。家園荒涼不可怕，越是如此越想家。
自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿(mǎn)天小雨霧蒙蒙。白鸛丘上輕叫喚，我妻屋里把氣嘆。灑掃房舍塞鼠洞，盼我早早回家轉。團團葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒(méi)人管。舊物置閑我不見(jiàn)，算來(lái)到今已三年。
自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿(mǎn)天小雨霧蒙蒙。當年黃鶯正飛翔，黃鶯毛羽有輝光。那人過(guò)門(mén)做新娘，迎親駿馬白透黃。娘為女兒結佩巾，婚儀繁縟多過(guò)場(chǎng)。新婚甭提有多美，重逢又該美成什么樣!
創(chuàng )作背景：
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng )作背景，歷代學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)有較大分歧�！睹�(shī)序》說(shuō)：“《東山），周公東征（平武庚、管叔之亂）也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩(shī)也�！敝祆洹对�(shī)集傳》以為“此周公勞歸士詞，非大夫美之而作”。從詩(shī)的內容看，這是一首征人解甲還鄉途中抒發(fā)思鄉之情的詩(shī)，事或與周公東征相關(guān)，卻不一定是周公所作，很可能是還鄉士卒所作。
詩(shī)經(jīng)故事：
東山很遠、很遠的，遠的畢劍認為已到了天邊了。這仗打的!已打了三年，可畢劍不知道為啥要打?
那一年春上，畢劍娶了鄰村的萬(wàn)三妹，收麥時(shí)就傳來(lái)了管叔、蔡叔造反的消息，王室里發(fā)下征兵令，李亭長(cháng)跑來(lái)說(shuō)：“畢劍，你名中帶有一個(gè)劍字，天生就是打仗的料，這次你就隨了周公一起去平叛吧!”就這樣畢劍辭了新婚不久的萬(wàn)三妹，隨著(zhù)周公一道，來(lái)了他認為遠得如天邊一般的東山。
行路也不怕，雖說(shuō)是路上就走了三月多;打仗也不怕，雖說(shuō)是仗仗都會(huì )有死傷;挨餓也不怕，雖說(shuō)是曾三天未見(jiàn)一粒糧;受累也不怕，雖說(shuō)是曾經(jīng)四日未合眼;可思得讓人心里慌，想得讓人思如麻，步步走來(lái)步步望，就想望見(jiàn)西邊遠離的家。
可這一去就是三年多，仗倒是剛去時(shí)打的多，畢劍果然名里帶了個(gè)劍，幾次征戰都得保全，大庶長(cháng)見(jiàn)他身子靈敏武功好，還讓他當了百夫長(cháng)。
管叔、蔡叔被抓住后，你們手下的人就散了四方，可新的諸侯還沒(méi)分封到，畢劍他們就在東山扎下來(lái)了。
這一扎下就是三年，三年數星星，三年看月亮，也只有在太陽(yáng)月亮星星的起落中，他們才知道了家鄉在何方。
刮風(fēng)不害怕，下雨不害怕，盛夏不害怕，嚴寒不害怕，就是人靜的時(shí)候特別愛(ài)想家;畢劍想他的萬(wàn)三妹，想他走時(shí)剛剛種下的大匏瓜。
想得很了，就回家吧!
細雨霏霏之中，畢劍要回家，悄悄朝西走，兩眼望著(zhù)西方就有水在臉上流，也不知是淚滴還是天空的雨點(diǎn);他脫下了軍裝換民裝，這一次出營(yíng)不是去打仗;路遠路滑，也怕別人抓，他走得躲躲閃閃，盡量走山上林間，如山蠶一般爬行緩緩，到夜晚也蜷縮一團，常在大車(chē)的下面避雨難眠。
家中果樹(shù)上的果實(shí)累累，怎無(wú)人摘?野藤蔓已爬到了屋檐下，怎么沒(méi)人去鋤剪掉?門(mén)上掛滿(mǎn)了蜘蛛網(wǎng)，鼠婦蟲(chóng)子滿(mǎn)屋爬，場(chǎng)院里散布著(zhù)野獸的腳印，磷火竟然在白晝里閃閃，可畢劍倒沒(méi)有覺(jué)得害怕，只是奇怪咋沒(méi)看見(jiàn)三妹她。
鸛鳥(niǎo)落在了場(chǎng)院前的土丘上鳴叫，好像三妹去了另一個(gè)院，她正在掃屋堵洞，是盼著(zhù)畢劍回還?怎么那匏瓜還長(cháng)在薪堆上?我不是去了三年了嗎?沒(méi)人看管的瓜，卻長(cháng)的是如此的好?
黃鶯兒在空中飛過(guò)，好看的羽毛閃著(zhù)光亮，畢劍想起了新婚時(shí)的鬧熱，想起了接親時(shí)套的那掛別人都沒(méi)有的黃黃花四匹馬車(chē)，想起了母親對萬(wàn)三妹的好，相起了母親親手為她結下的佩巾來(lái)，想起了各種禮儀，想起了來(lái)參加婚禮的各位親戚朋友鄉親，那萬(wàn)三妹不應該不對我好啊?怎么了?難道說(shuō)我離家三年她變心啦?
正著(zhù)急時(shí)，耳邊鑼鼓響，兵士又起床，畢劍一驚，跳了起，卻原來(lái)是夢(mèng)中返家園。
出過(guò)操后，大庶長(cháng)來(lái)訓了話(huà)，說(shuō)是周公已派了新侯來(lái)，大伙兒半旬后后就能回家;“呵呵，夢(mèng)應了，我們很快就要回家!”畢劍早忘了他還是個(gè)百夫長(cháng)，在營(yíng)中場(chǎng)中跳得老高老高。
我徂(cu)東山，慆慆(tao)不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。我東自歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎(yuan)者蠋(zhu)，蒸在桑野。敦彼獨宿，亦在車(chē)下。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。果贏(yíng)之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，蟏(xiao)蛸(shao)在戶(hù)。町(ting)畽(tuan)鹿場(chǎng)，熠(yi)燿宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見(jiàn)，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠燿其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何?
鑒賞：
《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《東山)，周公東征(平武庚、管叔之亂)也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩(shī)也�！贝苏f(shuō)無(wú)確據。朱熹《詩(shī)集傳》以為“此周公勞歸士詞，非大夫美之而作”。說(shuō)“非大夫美之而作”是，但說(shuō)“周公勞士之作”則未必然。因為從詩(shī)的內容看，這實(shí)在是一首征人解甲還鄉途中抒發(fā)思鄉之情的詩(shī)，事或與周公東征相關(guān)，卻不必是周公所作。
全詩(shī)四章，章首四句疊詠，文字全同，構成了全詩(shī)的主旋律。詠的是士卒在歸來(lái)的途中，遇到淫雨天氣，在寫(xiě)法上與《小雅·采薇》末章“昔我往矣。楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”相近。王夫之說(shuō)“以樂(lè )景寫(xiě)哀，復以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )”，這里既是“以哀景寫(xiě)樂(lè )”，又不全是。蓋行者思家，在雨雪紛飛之際會(huì )倍感凄迷，所以這幾句也是情景交融，為每章后面幾句的敘事準備了一個(gè)頗富感染力的背景。
每章的后四句，則是敘事性?xún)热?大抵可分為前后兩部分。
前兩章寫(xiě)主人公還鄉途中的悲喜交集，喜勝于悲的心情。詩(shī)人首先抓住著(zhù)裝的改變這一細節，寫(xiě)戰士復員，解甲歸田之喜，反映了人民對戰爭的厭倦，對和平生活的渴望。其次寫(xiě)歸途餐風(fēng)宿露，夜住曉行的辛苦。把詩(shī)中人比作桑林的野蠶，頗有意味：令讀者感到他辛苦是辛苦，但也有擺脫羈勒，得其所哉的喜悅。(一說(shuō)這幾句是寫(xiě)回憶軍中生活，雖也可通，總不如解為直敘歸途中事順理成章)二章寫(xiě)途中想像家園荒蕪、民生凋敝，倍增懷念之情。詩(shī)中所寫(xiě)的雜草叢生、野獸昆蟲(chóng)出沒(méi)、磷火閃爍的景象，與漢樂(lè )府“十五從軍征”，及曹操《蒿里行》所寫(xiě)類(lèi)似，可見(jiàn)戰士家鄉當時(shí)發(fā)生過(guò)較大規模的戰亂，難怪在家鄉越來(lái)越近時(shí)，詩(shī)中人的心境更加復雜。一方面是“近鄉情更怯”，另一方面則是“近鄉情更‘切’”。所以詩(shī)人一面寫(xiě)著(zhù)可畏的景象，一面又說(shuō)著(zhù)“不可畏也，伊可懷也”那樣自相矛盾的話(huà)。
后兩章承上寫(xiě)主人公途中的想像，卻是專(zhuān)寫(xiě)對妻子的懷思。有推想妻在家中的憂(yōu)思(“婦嘆于室”)，有回憶新婚的情景，也有對久別重逢的想像。詩(shī)中特別提到葫蘆(瓜瓠)，是因為古代婚俗：夫婦合巹時(shí)須剖瓠為瓢，彼此各執一瓢，盛酒漱口以成禮。這里言在物而意在人。末章進(jìn)而回憶三年前舉行婚禮的情景，寫(xiě)鶯歌燕舞，迎親的車(chē)馬喜氣洋洋，丈母娘為新娘子結上佩巾，把做媳婦的規矩叮嚀又叮嚀(“親結其縭，九十其儀”)。這些快樂(lè )情景既與前文的“婦嘆于室”形成對比，同時(shí)還暗示著(zhù)主人公曾經(jīng)有過(guò)“新婚別”的悲痛經(jīng)歷�；貞涍�會(huì )引起詩(shī)中人對重逢更強烈的渴望。俗話(huà)說(shuō)“久別勝新婚”，詩(shī)的結尾說(shuō)：“其新孔嘉，其舊如之何!”既是想入非非的，又是合情合理的：因為在古代農業(yè)社會(huì )，人際關(guān)系較為單純，夫婦關(guān)系實(shí)是最深摯的一種人際關(guān)系。戰士在軍中及歸途更多地想到妻子，特別是“暮婚晨告別”的妻子，是再自然不過(guò)的事體。
此詩(shī)最大的藝術(shù)特色之一是豐富的聯(lián)想，它也許是國風(fēng)中想象力最為豐富的一首詩(shī)，詩(shī)中有再現、追憶式的想像(如對新婚的回憶)，也有幻想、推理式的想像(如對家園殘破的想像)，于“道途之遠、歲月之久、風(fēng)雨之凌犯、饑渴之困頓、裳衣之久而垢敝、室廬之久而荒廢、室家之久而怨思”(朱善)，皆有情貌無(wú)遺的描寫(xiě)。而放在章首的疊詠，則起到了詠嘆的作用，這詠嘆就像一根紅線(xiàn)，將詩(shī)中所有片斷的追憶和想像串聯(lián)起來(lái)，使之成為渾融完美的藝術(shù)整體。
名家點(diǎn)評：
清代牛運震《詩(shī)志》：“此詩(shī)曲體人情，無(wú)隱不透，直從三軍肺腑，捫攄一過(guò)，而溫摯婉惻，感激動(dòng)人�！�
清代方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》：“詩(shī)中所述，皆歸士與其家室互相思念，及歸而得遂其生還之詞，無(wú)所謂美也。蓋公與士卒同甘共苦者有年，故一旦歸來(lái)，作此詩(shī)以慰勞之。因代述其歸思之切如此，不啻出自征人肺腑也，使勞者聞之，莫不泣下，則平日之能得士心而致其死力者，蓋可想見(jiàn)�！�
清末吳闿生《詩(shī)義會(huì )通》：“果臝六句，寫(xiě)凄涼景況，《蕪城賦》之祖�！�
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