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詩(shī)經(jīng)·周頌·臣工之什·臣工
原文：
嗟嗟臣工，敬爾在公。王厘爾成，來(lái)咨來(lái)茹。嗟嗟保介，維莫之春，亦又何求?如何新畬?
于皇來(lái)牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我眾人：庤乃錢(qián)镈，奄觀(guān)铚艾。
譯文：
喂，喂，群臣百官，
你們勤謹地從事公務(wù)。
王賜給你們成法，
你們要商量研究調度。
喂，喂，田官，
正是暮春時(shí)節，
還有什么事要籌畫(huà)?
該考慮怎樣整治新田畬田了。
啊，多茂盛的麥子，
看來(lái)將要獲得好收成。
光明偉大的上帝，
終于賜給豐年。
命令我的農人們，
收藏好你們的鍬和鋤，
我要去視察開(kāi)鐮收割。
注釋?zhuān)?/strong>
�、培担喊l(fā)語(yǔ)語(yǔ)氣詞，嗟嗟，重言以加重語(yǔ)氣。臣工：群臣百官。
�、凭礌枺籂柧�。爾，第二人稱(chēng)代詞;敬，勤謹。在公：為公家工作。
�、抢澹和�“賚(lài)”，賜。成：指成法。
�、茸桑涸�(xún)問(wèn)、商量。茹：調度。
�、杀＝椋禾锕�。介者界之省，保介者，保護田界之人。一說(shuō)為農官之副，一說(shuō)為披甲衛士，不取。
�、誓�(mù)：古“暮”字，莫之春即暮春，是麥將成熟之時(shí)。
�、擞郑河�。求：需求。
�、挽�(wū)：嘆詞，相當于“啊”�；剩好朗�。來(lái)牟：麥子。
�、�厥明：厥，其，指代將熟之麥;明，成，劉瑾《詩(shī)傳通釋》：“古以年豐谷熟為成。”
�、厦髡眩好髅�，謂明智而洞察。
�、衅茫航K于�？的辏贺S年。
�、驯娙耍菏駛�，指農人。
�、�庤(zhì)：儲備。錢(qián)(jiǎn)：農具名，掘土用，若后世之鍬。鎛(bó)：農具名，除草用，若后世之鋤。
�、友儆^(guān)：盡觀(guān)，即視察之意。铚艾(zhì yì)：铚，農具名，一種短小的鐮刀;艾，“刈”的借字，古代一種芟草的大剪刀。铚、艾二字在這里轉作動(dòng)詞，指收割作物。
鑒賞：
全詩(shī)反映出周王重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，以農業(yè)為立國之本。周族是一個(gè)農業(yè)民族，依靠在當時(shí)處于先進(jìn)地位的農業(yè)而興國，建立王朝之后，進(jìn)一步采取解放生產(chǎn)力和推廣農業(yè)技術(shù)等措施，大力發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，以之作為基本國策。周朝制度，周王直接擁有大片土地，由農奴耕種，稱(chēng)為“藉田”。每年春季，周王率群臣百官親耕藉田，舉行所謂“藉田禮”，表示以身作則。“藉田禮”中也祈禱神明，演唱樂(lè )歌。據西周文獻，周王朝在立國之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具體法規，如品種改良、土壤改良、水利建設以及輪種等耕作技術(shù)都包括在內。這一套法規，就是詩(shī)中所說(shuō)的“成(法)”。當時(shí)鼓勵開(kāi)墾土地，又注重土壤改良，把田地分等級，耕二年稱(chēng)“新田”，三年稱(chēng)“畬”。為保持和提高土壤肥力，朝廷規定了因地制宜的整治方法，如輪作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即詩(shī)中所說(shuō)的“如何新畬”，周王要求臣民按頒布的成法去做。周朝重祭祀，祭禮眾多，不但在開(kāi)耕之前要向神明祈禱，而且在收獲之后也向神明致謝，這篇詩(shī)中面對即將到來(lái)的豐收，自然也要向神明獻祭，感謝“明昭上帝，迄用康年”。當時(shí)的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省視，末三句就是寫(xiě)這一內容。周王說(shuō)：鍬、鋤暫時(shí)用不著(zhù)了，要收好，準備鐮刀割麥子吧。他對農業(yè)生產(chǎn)很熟悉，指示比較具體，這進(jìn)一步反映了國家對農業(yè)的重視。
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