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李清照和辛棄疾的區別有哪些
李清照辛棄疾比較，李清照和辛棄疾都是我國山東人，而且也都使歷史上比較出名的詞人，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)他們兩個(gè)年代相隔很近，好多人喜歡拿他們兩個(gè)進(jìn)行比較，，下面就讓小編來(lái)給大家進(jìn)行介紹，歡迎感興趣的小伙伴來(lái)看看。
李清照和辛棄疾的區別
李清照是南北宋之際著(zhù)名女詞人，辛棄疾是南宋偉大愛(ài)國詞人。
個(gè)人的區別是李清照是女性，辛棄疾是男性。
文學(xué)區別是李清照是婉約派 辛棄疾是豪放派。
梁衡有兩篇文章，《亂世中的美神》與《把欄桿拍遍》，分別寫(xiě)了這兩個(gè)人，很有價(jià)值的。
李清照是南北宋之際著(zhù)名女詞人，辛棄疾是南宋偉大愛(ài)國詞人。兩人年代相隔不遠，辛棄疾稍后于李清照。清代文人王士禎謂：“婉約以易安為宗，豪放唯幼安稱(chēng)首，皆吾濟南人，難乎為繼矣�！薄睗隙病�，他們分屬兩個(gè)不同詞派，似乎南轅北轍。但兩人間卻存在深刻淵源關(guān)系，這是頗耐人尋味的。李清照曾對辛棄疾產(chǎn)生積極影響。楊敏如《李清照詞淺論》云：“辛棄疾吸收了愛(ài)國詞人的傳統，應該包括李清照的影響�！�
與李清照同時(shí)代詞家候寘，在其《嬾窟詞》中《眼兒媚》(花信風(fēng)高雨又收)一篇題注云：“效易安體�！毙翖壖哺小冻笈珒航�(博山道中效李易安體)。這是一條不容忽視珍貴信息，形象說(shuō)明辛棄疾受李清照影響比較深，二者間是有共鳴的�！独钋逭昭芯空撐倪x》收錄唐玲玲《論易安體》一文，文中說(shuō)：“值得我們注意的是，這兩首詞的內容都不是寫(xiě)兒女閨情，離愁別恨;而是敘說(shuō)自己在南渡后對國事的不滿(mǎn)，抒發(fā)閑居鄉間的生活和愁思�！�
關(guān)于辛棄疾學(xué)習并繼承李清照詞，前人早有論及。李清照《行香子》詞(草際鳴蛩)，其結語(yǔ)是：“牽�？椗�，莫是離中，甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)�！鼻鍥r周頤《漱玉詞箋》引《問(wèn)蘧蘆隨筆》云：“辛稼軒《三山作》：‘放霎時(shí)陰，霎時(shí)雨，霎時(shí)晴�！撎ヒ装舱Z(yǔ)也�！�
李清照《蝶戀花》詞：“空夢(mèng)長(cháng)安，認取長(cháng)安道“，與辛棄疾《菩薩蠻》詞”西北望長(cháng)安，可憐無(wú)數山”，兩首詞中“長(cháng)安”皆故國象征。兩者表達思想感情一脈相承。兩人所夢(mèng)想悵望的都是失去的故都汴京。李清照和辛棄疾，他們身處亂世，都有著(zhù)憂(yōu)國憂(yōu)民的高貴心靈。
李清照對辛棄疾有哪些影響？
辛疾棄作為南宋年間豪放派宗師，他受李易安影響較深。這是因為易安詞中表現的故國之思和淪亡之苦，深深打動(dòng)愛(ài)國詞家辛棄疾的心。辛棄疾一生以抗金和恢復中原為己任，對南宋統治者妥協(xié)投降政策極度憤慨。這和李清照在某種程度上不謀而合。李清照南渡后詞作大多表現國破家亡之恨。李清照對南宋以趙構為首統治集團妥協(xié)逃跑行徑亦痛恨不已。即使在游戲之作《打馬賦》中，李清照都不忘愛(ài)國，表示要“但愿相將過(guò)淮水”，恢復中原。
辛棄疾欣賞李清照的詞，并在一定程度上有意模仿之，這恰從另一角度有力論證了李清照“倜儻，有丈夫氣”、綿中藏針所謂婉約詞，曾經(jīng)引起英雄詞人辛棄疾的深刻注意。所以梁乙真《中國婦女文學(xué)史綱》云：“至李易安出，而婦人之詞乃盛。易安之詞，在當時(shí)曾發(fā)生極大影響，受其影響最深者，乃其同鄉辛稼軒棄疾也�！边@是很有道理的。
李清照和辛棄疾的區別有哪些
在我國古代文學(xué)史上，南宋的詞也像唐詩(shī)那 樣取得了很高成就。祖籍濟南的李清照和辛棄疾 則是詞中翹楚。李清照號易安，辛棄疾字幼安，因 而后人稱(chēng)他們?yōu)椤皾隙病�。二人詞的風(fēng)格不同， 但卻都鼎鼎有名。清代著(zhù)名學(xué)者王漁洋就稱(chēng)贊說(shuō): “婉約以易安為宗，豪放惟幼安為首”，“濟南二安， 難乎為繼”。
李清照出身于一個(gè)富有文化教養的上層士大夫家庭，她從小喜歡讀書(shū)，才華初露。十八歲嫁給東武(今山東諸城)太學(xué)生趙明誠。趙明誠好學(xué)上 進(jìn)，愛(ài)好文學(xué)詩(shī)詞，尤其熱心收集和研究古文物， 有三十余卷的《金石錄》傳世，是著(zhù)名的金石學(xué)家。 他們結婚以后，感情融洽，志同道合，李清照支持趙明誠的金石收藏與研究，在詩(shī)詞上更是經(jīng)�；ハ喑�。一次，趙明誠出仕在外，清照獨自守家，她 把思念之情凝成一首詞《醉花陰》寄給丈夫。趙明 誠看后贊嘆不已，遂閉門(mén)謝客三天，寫(xiě)詞五十闕， 同李清照的一首混在一起，送給友人陸德夫看。陸 看后說(shuō)其中有三句最好，即“莫道不消魂，簾卷西 風(fēng)，人比黃花瘦”，正是《醉花陰》里的句子。從此趙 明誠更加欽佩妻子的才華，二人感情更深。后趙家 遭人誣陷，李清照隨丈夫在青州住了十年。她反而 對這種“屏居鄉里”的生活很滿(mǎn)意，因此，把自己的 居室稱(chēng)為“易安室”，自號“易安居士”，請人為自己 畫(huà)了一張像，掛在室內，希望能同丈夫一起在這里 安穩地生活下去。趙明誠興致勃勃地為畫(huà)像題詞: “佳麗其詞，端莊其品，歸去來(lái)兮，甚堪偕隱�！边@時(shí) 期，他們的家庭經(jīng)濟優(yōu)裕，夫妻生活和美，因此，李 清照的詞大多描寫(xiě)歡娛生活和個(gè)人情感。詞中常 揭示自己的內心世界，表達對封建制度禁錮婦女 的不滿(mǎn)，表現出對美好事物的熱愛(ài)，對愛(ài)情生活的 向往。她善于造語(yǔ)，能夠創(chuàng )新出奇，擅長(cháng)白描，以尋 常語(yǔ)句入詞，在藝術(shù)上極有獨到之處。她的《如夢(mèng) 令》《一剪梅》《醉花陰》等皆是被人傳誦的千古名 篇。又因她的詞清新活潑，傳神入里，輕松含蓄，風(fēng) 格秀雅，被后人稱(chēng)為宋詞婉約派的代表，有“婉約 之宗”的美稱(chēng)。
一個(gè)偉大文學(xué)家的憂(yōu)樂(lè )總是同國家的興衰相 聯(lián)系的。靖康年間，金兵南侵，擄去徽、欽二帝，倉 促中建立的南宋政權根本不顧百姓生死，一味南 逃。李清照有感而發(fā)，寫(xiě)下了光照千古的五絕詩(shī) 《夏日絕句》:“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項 羽，不肯過(guò)江東�！北砻嫔显伿�，歌頌項羽寧死不忍 辱偷生的英雄行為，實(shí)際上是對南宋統治集團流 亡偏安江南的尖銳譏刺和譴責，表現了她的愛(ài)國 激情和個(gè)人氣節。
兩宋之交的政局動(dòng)蕩之中，李清照的家庭也 頗遭顛沛與劫難。趙明誠母親病逝后，時(shí)局危急， 趙明誠到了江南。金兵攻陷青州后，李清照也南奔 建康，青州的家藏被付之一炬。建炎三年(1129)趙 明誠染病去世，這對李清照是一個(gè)巨大的精神打 擊。更雪上加霜的是，她在投奔親戚、往返奔波之 中，竟又有人誣諂她家曾以貴重文物玉壺贈送金 人，指其有通敵舉動(dòng)。一連串的打擊使李清照這位 出身閨閣的詞人詞風(fēng)大變，由早期的清空雋永變 得沉郁悲涼，鮮明的愛(ài)國主義精神是她后期詞作 的主要內容。如《聲聲慢》描寫(xiě)一個(gè)秋日的黃昏: “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”用絕妙 的藝術(shù)手法概括出她南渡后的全部生活內涵，她 顛沛流離的痛苦感受，也是懷念故土感情的自然 流露。其他如《永遇樂(lè )》等，表達了南渡人士離鄉背 井、生離死別的痛苦，蘊藏著(zhù)熱愛(ài)國家的深沉感 情。南宋愛(ài)國詞人劉辰翁說(shuō)他讀李清照的《永遇 樂(lè )》詞，禁不住為之淚下，可見(jiàn)其感人之深。作為一 位愛(ài)國主義女詞人，李清照成就卓著(zhù)，誠如清人所 稱(chēng)，她的詞無(wú)一不工，“蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒 須眉”。
李清照不僅工詞，而且詩(shī)賦散文也很有成就。 紹興三年(1133)，她為出使金國的韓肖胄、胡松年 送行的兩首詩(shī)及晚年作的《打馬賦》，提醒人們必 須秣馬厲兵，傾注了她對淪陷區的一片深情，表現 了她念念不忘收復失地之志�！督鹗浐笮颉飞鷦�(dòng) 地描繪了他們夫婦的生活情趣，真實(shí)地再現了當 時(shí)的時(shí)代環(huán)境，字字句句滲透著(zhù)真情實(shí)感，結構謹 嚴，語(yǔ)言生動(dòng)，是一篇十分優(yōu)美的散文。
與李清照的風(fēng)格不同，辛棄疾是南宋豪放派 詞的代表作家。他的詞表現了強烈的愛(ài)國主義精 神，題材寬廣，氣勢磅礴。如他的《破陣子》中就有 這樣的句子:“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百 里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵……” 詞中描寫(xiě)了一位英姿勃發(fā)、意氣昂揚的將軍，夜里 喝醉了酒，還點(diǎn)起燈，把劍看了又看，睡夢(mèng)中還想 著(zhù)帶兵打仗的場(chǎng)面。辛棄疾畢生致力于祖國統一， 詞中的形象正是他本人精神的寫(xiě)照。
辛棄疾字幼安，號稼軒。當時(shí)，南宋政權偏安 江南，統治黑暗，辛棄疾目睹民族災難，從小便立 志殺敵報國，恢復中原。1161年，金主完顏亮率大 軍南下，濟南農民耿京首先舉起義旗抗金，辛棄疾 也組織了兩千多人的義軍，投入到耿京的隊伍之 中，他文武全能，在抗金斗爭中發(fā)揮了重要作用。
辛棄疾后來(lái)在江陰、滁州等地做過(guò)一段時(shí)間 的小官，愛(ài)國熱情仍然很高。1164年的“隆興和 議”，南宋向金屈辱投降，更激起了辛棄疾的抗金 決心，他寫(xiě)了十篇富有戰斗性的論文，即有名的 《美芹十論》，又名《御戎十論》，上奏宋孝宗;后又 寫(xiě)成萬(wàn)言書(shū)《九議》�！妒摗泛汀毒抛h》詳細分析了 宋金對峙的形勢和抗金的有利條件，陳述了抗戰 的策略和措施，以歷史事實(shí)有力地駁斥了主和派 的“南北定勢論”，增強了軍民的抗戰勝利信心。 《九議》和《十論》具有強烈的愛(ài)國思想和戰斗精 神，也充分顯示了他的卓越軍事才能。1179年，辛 棄疾任潭州知府兼荊湖南路安撫使，創(chuàng )立了一支 精銳的“飛虎軍”，嚴格訓練，雄鎮一方，被譽(yù)為“江 上諸軍之冠”，成為長(cháng)江沿線(xiàn)抗戰的主要力量。由 于當權者的疑忌與排斥，辛棄疾的言行招致了莫 須有的罪名而被罷官，開(kāi)始了他長(cháng)達二十年的隱 退生活。
長(cháng)期的閑散生活卻造就了一代詞人，這一時(shí) 期，辛棄疾的創(chuàng )作最為旺盛，他寫(xiě)了三四百首詞， 占了他全部詞作的三分之一還多。他的詞題材也 拓寬了，他以“稼”名軒，寫(xiě)了一些表現農村風(fēng)貌和 農民生活的詩(shī)篇，填補了宋詞在這方面的空白。即 使在退居期間，辛棄疾也惦念著(zhù)抗金事業(yè)，關(guān)心著(zhù) 國家命運。他曾與愛(ài)國志士陳亮同游鵝湖，共飲瓢 泉水，縱談十日。二人各寫(xiě)幾首《賀新郎》詞相互唱 和，表現了辛棄疾對南宋偏安朝廷的不滿(mǎn)和對人 才埋沒(méi)的悲憤。他在時(shí)刻準備著(zhù)，等待時(shí)機，像女 媧補天一樣，去整頓破碎的河山，完成統一祖國的 理想。
1203年，南宋當權者韓侂胄急于發(fā)動(dòng)北伐戰 爭，六十四歲的辛棄疾又被起用，任紹興知府兼浙 東安撫使，不久改任鎮江知府。他立即著(zhù)手北伐的 準備工作，派人偵察敵情，建立勁旅。他登上鎮江 的北固亭，觸景生情，懷古傷今，寫(xiě)下了一首《永遇 樂(lè )》:“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺， 風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道 寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉 草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶 記，烽火揚州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社 鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否?”上闕通過(guò)贊揚 歷史上像孫權、劉裕那樣的英雄人物，表現對當權 者的不滿(mǎn);下闕借用南朝宋文帝因準備不足，倉促 北伐，終致狼狽敗退的歷史教訓，警告韓不要冒然 行事，北伐要做充分準備。作者回憶自己起兵抗金 四十三年，可中原仍在敵人的鐵蹄之下。如不迅速 謀求恢復，民俗將安于異族統治，而忘記了自己是 宋室的臣民。作者仍不服老，表達了希望揮戈沙場(chǎng) 卻得不到重用的無(wú)比憤慨。
辛棄疾是一位杰出的民族英雄，他的詞也像 他的為人一樣，字里行間充滿(mǎn)了熾熱的愛(ài)國情懷。 辛棄疾的詞共六百多首，題材和風(fēng)格豐富多彩。他 的作品富于幻想的浪漫主義手法，與作者的愛(ài)國 理想及豪放個(gè)性相結合，使山、水、人物都生氣勃 勃，富于藝術(shù)感染力。
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