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杜甫《曲江對雨》全詩(shī)翻譯與賞析
《曲江對雨》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。曲江是杜甫長(cháng)安詩(shī)作的一個(gè)重要題材。安史之亂前，他以曲江游宴為題，諷刺諸楊的豪奢放蕩。陷居時(shí)期，他潛行曲江，抒發(fā)深重的今昔興亡之感。而平亂之后，則大多寓凄寂之境于濃麗之句，表達深沉的悲感與憤慨�！肚瓕τ辍肪褪沁@樣的一首作品。全詩(shī)繪景濃艷，意境靜穆清冷；抒情婉轉，感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見(jiàn)詩(shī)人的忠君憂(yōu)國之心以及頹然自放之念。下面是小編收集的杜甫《曲江對雨》全詩(shī)翻譯與賞析，歡迎閱讀與借鑒！
曲江對雨
(唐)杜甫
城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。
林花著(zhù)雨胭脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(cháng)。
龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。
何時(shí)詔此金錢(qián)會(huì )，暫醉佳人錦瑟旁。
翻譯：
上朝回來(lái)，天天去典當春天穿的衣服，換得的錢(qián)每天到江頭買(mǎi)酒喝，直到喝醉了才肯回來(lái)。到處都欠著(zhù)酒債，那是尋常的小事，人能活到七十歲，古來(lái)也是很少的了，但見(jiàn)蝴蝶在花叢深處穿梭往來(lái)，蜻蜓在水面款款而飛，時(shí)不時(shí)點(diǎn)一下水，傳話(huà)給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時(shí)相賞，也不要違背啊!
鑒賞：
曲江是杜甫長(cháng)安作的一個(gè)重要題材。安史之亂前，他以曲江游宴為題，諷刺諸楊的豪奢放蕩。陷居時(shí)期，他潛行曲江，抒發(fā)深重的今昔興亡之感。而平亂之后，則大多寓凄寂之境于濃麗之句，表達深沉的悲感與憤慨�！肚瓕τ辍肪褪沁@樣的一首作品。此詩(shī)景麗情深，撫今追昔，低徊蘊藉，其藝術(shù)之美主要在于：
一、繪景動(dòng)靜結合。
首聯(lián)寫(xiě)景，先大處落墨，勾出全景，重在寫(xiě)靜態(tài)。春云低垂，籠罩宮城，覆壓苑墻;斜暉脈脈，江亭寂寂，暮靄沉沉，芳草萋萋：雖是春景，生意盎然，卻了無(wú)人跡，一派荒涼落寞。一“覆”，一“靜”，既凸顯眼前之景的冷清郁悶，又透露出時(shí)移世易，物是人非的滄桑感。俞陛云說(shuō)此二句隱“晚來(lái)風(fēng)起花如雪，飛入宮墻不見(jiàn)人”之慨嘆，頗有見(jiàn)地。曾見(jiàn)證過(guò)開(kāi)元盛世的繁華與奢靡的曲江，安史亂后曾沉寂近八十載，直至唐文宗時(shí)，才稍有修整，但亦難挽頹勢。此聯(lián)景中藏情，耐人尋味�！办o年芳”三字尤為痛切，年年芳草，而盛況無(wú)存，令人嗟嘆。
頷聯(lián)直承而下，從細部用筆，由面到點(diǎn)，寫(xiě)曲江勝景，重在寫(xiě)動(dòng)態(tài)，將滿(mǎn)懷幽思作進(jìn)一步渲染。雜花生樹(shù)，落英繽紛，本已迷人眼目，又經(jīng)如酥春雨的潤澤，更覺(jué)楚楚可憐，嬌媚動(dòng)人。王彥輔《塵史》言：“此詩(shī)題于院壁，‘濕’字為蝸涎所蝕。蘇長(cháng)公、黃山谷、秦少游偕僧佛印，因見(jiàn)缺字，各拈一字補之：蘇云‘潤’，黃云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。覓集驗之，乃‘濕’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之說(shuō)。詩(shī)言志，信矣�！�(見(jiàn)仇兆鰲《杜少陵集詳注》)“濕”字，也有選本作“落”，以為用“落”字更有余韻。春雨迷蒙，飛紅萬(wàn)點(diǎn)，飄零曲江，隨波逐流�？葑さ脑�(shī)人面對此景，不禁生出萬(wàn)分惆悵與凄苦之情，恰如落紅離枝，盛唐氣象已漸行漸遠，詩(shī)人不免潸然掉淚。這是移情于景的妙句。
“水荇牽風(fēng)翠帶長(cháng)”，此句脫胎于杜審言的“綰霧清條弱，牽風(fēng)紫蔓長(cháng)”，敷色濃艷，姿態(tài)飄逸。本是風(fēng)吹水荇，詩(shī)人卻反道“水荇牽風(fēng)”，賦景以人格化動(dòng)作，似乎這“水荇”也難耐乏人問(wèn)津的寂寞，欲招攬清風(fēng)一縷與之共話(huà)滄桑。以“雨”“風(fēng)”來(lái)烘托“林花”“水荇”，景更豐富了，意境也更深了一層。
二、抒情含蓄深婉。
詩(shī)題是“曲江對雨”，前兩聯(lián)寫(xiě)曲江春雨圖，緊扣題中“雨”字;后兩聯(lián)是寫(xiě)“對雨”之思，觸景生情，但這情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更見(jiàn)含蓄深婉。頸聯(lián)講當年玄宗皇帝，曾率領(lǐng)龍武禁軍，自?shī)A城趨芙蓉園，笳鼓齊鳴，車(chē)聲雷動(dòng)，旌麾蔽日。到此時(shí)，馳道依存，空余廢輦，殿門(mén)深鎖，無(wú)人焚香，戒備森嚴。杜少陵曾有詩(shī)云“青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗”，然而興衰無(wú)常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自讓人憑悼。
尾聯(lián)再折一層，寫(xiě)詩(shī)人之狂想�！昂螘r(shí)詔此金錢(qián)會(huì )，暫醉佳人錦瑟旁”。詩(shī)人描繪了一個(gè)君臣同歡、歌舞升平的宴飲嬉游之景。遙想昔日承天門(mén)賜宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥籌交錯，為樂(lè )未央，那才是盛世華章人生盡歡。(《舊唐書(shū)》載：“開(kāi)元元年九月，宴王公百僚于承天門(mén)，令左右于樓下撒金錢(qián)，許中書(shū)以上五品官及諸司三品以上官爭拾之�！�)“何時(shí)”表明這種狂想充其量是一場(chǎng)豪夢(mèng)而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君(即肅宗)上場(chǎng)，肅宗因當日分鎮之命，幾撼其儲皇之位，衷心隱處，不搛于若翁，故將玄宗移居西內，并將其舊侍翦除殆盡，玄宗暮境悲涼，杜甫不得新君恩寵，也就愈念當日如魚(yú)得水的佳境了。此聯(lián)抒情極其慘痛�！按髲B將傾，獨木難支”，明知逝水難回，卻渴盼恩澤重沐，一展懷抱，這不能不令人傷感�！皶鹤怼�，其實(shí)只能是轉瞬即逝的精神麻醉罷了。
全詩(shī)繪景濃艷，意境靜穆清冷;抒情婉轉，感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見(jiàn)詩(shī)人的忠君憂(yōu)國之心以及頹然自放之念。
【拓展閱讀】
杜甫人物介紹
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
杜甫詩(shī)歌的文學(xué)特點(diǎn)
語(yǔ)言
杜甫的詩(shī)歌在語(yǔ)言上，普遍認為具有“沉郁”的特點(diǎn)，語(yǔ)言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句�！俺劣簟币辉~最早見(jiàn)于南朝，“體沉郁之幽思，文麗日月”，后來(lái)杜甫寫(xiě)更以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己作品的語(yǔ)言，“至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，而揚雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。對杜詩(shī)進(jìn)一步的研究發(fā)現，其詩(shī)歌風(fēng)格的形成，與其恪守的儒家思想有著(zhù)密切關(guān)系。同時(shí)，杜甫處于盛世末期，少時(shí)有雄心壯志，“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，后來(lái)安史之亂爆發(fā)，國運衰微，加之仕途不濟命途多舛，理想與現實(shí)的巨大差距也使杜詩(shī)詩(shī)風(fēng)大有轉變，趨近現實(shí)主義。
意象
杜詩(shī)對意象選擇的個(gè)性化，是杜詩(shī)語(yǔ)言的基礎。常在杜詩(shī)中出現的意象，例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀(guān)，以及織女、老婦、老農、嫠婦等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權貴勢力，都表現了杜甫對“中興濟世的熱切，對淆亂乾坤的指斥，對橫行霸道的憤慨，對漂泊流離的悲傷，對生靈涂炭的悲憫，對物力衰竭的惋惜，對博施濟眾的贊美”，而正是這些沉重情感的表達，使得杜詩(shī)的語(yǔ)言趨于“沉郁頓挫”。吳沆《環(huán)溪詩(shī)話(huà)》評杜甫晚期詩(shī)句“恣肆變化、陽(yáng)開(kāi)陰合”又云：“惟其意遠，舉上句，即人不能知下句”。吳沆又說(shuō)：“凡人作詩(shī)，一句只說(shuō)得一件事物，多說(shuō)得兩件。杜詩(shī)一句能說(shuō)得三件、四件、五件事物；常人作詩(shī)，但說(shuō)得眼前，遠不過(guò)數十里內，杜詩(shī)一句能說(shuō)數百里，能說(shuō)兩軍州，能說(shuō)滿(mǎn)天下，此其所為妙”。
風(fēng)格
杜甫的詩(shī)歌在風(fēng)格上，是兼備多種風(fēng)格的，元稹這樣評價(jià)杜甫：“至于子美，蓋所謂上薄風(fēng)騷，下該沈、宋，言?shī)Z蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專(zhuān)矣�！鼻赜^(guān)也有類(lèi)似的看法：“于是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長(cháng)，杜氏亦不能獨至于斯也�！崩缍鸥σ灿锌穹挪涣b的一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。
主流觀(guān)點(diǎn)認為，杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格沉郁頓挫，語(yǔ)言精煉，格律嚴謹，窮絕工巧，感情真摯，平實(shí)雅談，描寫(xiě)深刻，細膩感人，形象鮮明�！盀槿诵云У⒓丫�，語(yǔ)不驚人死不休”是他的創(chuàng )作風(fēng)格。就杜詩(shī)特有的敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言，有學(xué)者認為是受到《詩(shī)經(jīng)·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調，又與《離騷》相近。也有學(xué)者認為，杜詩(shī)具有仁政思想的傳統精神，司馬遷的實(shí)錄精神。還有觀(guān)點(diǎn)認為杜甫詩(shī)作具有“人道主義精神”。唐代的大文學(xué)家韓愈曾把杜甫與李白并論說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”。王安石表彰杜詩(shī)“丑妍巨細千萬(wàn)殊，竟莫見(jiàn)以何雕鎪”的成就。陳善《捫虱新語(yǔ)》卷七：“老杜詩(shī)當是詩(shī)中《六經(jīng)》，他人詩(shī)乃諸子之流也”。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩(shī)詳注集成序》亦稱(chēng)“杜詩(shī)者，詩(shī)中之《四子書(shū)》也�！�
格律
杜甫的詩(shī)歌在格律上，具有煉字精到，對仗工整的特點(diǎn)，符合中國詩(shī)歌的“建筑美”。另外，在體裁上杜甫有許多創(chuàng )新，例如他在五七律上的創(chuàng )造性也是他文學(xué)創(chuàng )作的獨到之處。
內容
杜甫的詩(shī)歌的內容上，作品大多是反映當時(shí)的社會(huì )面貌，題材廣泛，寄意深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛(ài)物、憂(yōu)國憂(yōu)民情懷，杜詩(shī)有詩(shī)史之稱(chēng)，這種說(shuō)法最早見(jiàn)于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩(shī)，推見(jiàn)至隱，殆無(wú)遺事，故當號為詩(shī)史”。到宋時(shí)成定論，但詩(shī)史之義各有各說(shuō)。人有以史事注杜詩(shī)，認為杜詩(shī)為紀實(shí)的詩(shī)，可以補史證史，所以稱(chēng)為詩(shī)史。這種說(shuō)法只重史事之虛實(shí)真假，而輕視詩(shī)的情感特性。有人認為杜甫具史識史見(jiàn)，其筆法之森嚴，可媲美漢朝歷史學(xué)家司馬遷。而詩(shī)有評人評事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號詩(shī)史。此說(shuō)可取。另一說(shuō)是，杜甫之詩(shī)之所以號詩(shī)史，因其悲天憫人，感時(shí)傷事，這種說(shuō)法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩(shī)者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩(shī)話(huà)》云：“楊大年不喜杜工部詩(shī)，謂為村夫子�！�
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